楊　洋

湖南省桃源縣職業(yè)中專

有關(guān)現(xiàn)代服裝中美術(shù)設(shè)計(jì)元素的分析

楊洋

湖南省桃源縣職業(yè)中專

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們對(duì)服裝的要求越來(lái)越高，服裝是滿足人們的生活的需要和品位的體現(xiàn)，因此，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中已逐漸融入美術(shù)設(shè)計(jì)元素。本文就現(xiàn)代服裝中美術(shù)設(shè)計(jì)元素方面進(jìn)行相關(guān)的探究。

現(xiàn)代服裝；美術(shù)；設(shè)計(jì)元素

本文系湖南省“十三五”規(guī)劃課題“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承視角下的中職服裝專業(yè)特色課程開發(fā)研究”（課題編號(hào)：XJK016CZXX099）的階段性研究成果之一。

前言

就目前來(lái)看，服裝的使用價(jià)值地位被削弱，它的審美價(jià)值占著重要的地位，而服裝審美價(jià)值的體現(xiàn)是與美術(shù)設(shè)計(jì)分不開的。服裝中蘊(yùn)藏的美術(shù)設(shè)計(jì)元素如一面鏡子，既映射出每個(gè)時(shí)期的時(shí)代文明，又展現(xiàn)出同時(shí)代人們的精神面貌。美術(shù)是藝術(shù)的形式之一［1］，在現(xiàn)代服裝融入美術(shù)設(shè)計(jì)元素，能使人們的藝術(shù)情操得以陶冶，使人們的精神境界得到提升。

一、現(xiàn)代服裝與美術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)

自新中國(guó)成立以來(lái)，人們思想掙脫束縛，得到極大的發(fā)展，人們對(duì)服裝的要求得到極大轉(zhuǎn)變。之前人們的衣服顏色少且低調(diào)，多以黑灰藍(lán)三色為主，人們對(duì)衣服的要求僅是干凈整潔；現(xiàn)在人們的衣服多種多樣，人們更加注重衣服的美觀，人們會(huì)根據(jù)自己的性格、衣服的舒適度以及新意等等來(lái)挑選衣服。現(xiàn)代服裝的裁剪與傳統(tǒng)的裁剪有很大的出入，現(xiàn)代服裝裁剪由傳統(tǒng)的平面剪裁向西方的立體裁剪轉(zhuǎn)變［2］，衣服變得更加的合身、舒適?，F(xiàn)代服裝的發(fā)展是與美術(shù)設(shè)計(jì)分不開，只有實(shí)現(xiàn)服裝與美術(shù)設(shè)計(jì)的完美融合，才能將服裝的美感發(fā)揮到極致。在服裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師將服裝為媒介，將自己的頭腦中的想法展現(xiàn)的淋漓盡致，創(chuàng)造出可以觀賞的集美于一身的藝術(shù)。

二、現(xiàn)代服裝中美術(shù)設(shè)計(jì)元素的展現(xiàn)

（一）美術(shù)設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代服裝中的必要性

現(xiàn)代的人們都致力于發(fā)現(xiàn)美、感受美以及追求美，對(duì)美有著執(zhí)著的追求，為滿足人們對(duì)服裝美的追求，設(shè)計(jì)師必須設(shè)計(jì)出具有藝術(shù)美感的服裝，這也是服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。隨著人們對(duì)美的要求提高，給美術(shù)設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用提供了土壤。以使用價(jià)值為主的獸皮樹葉作為服裝的時(shí)代已經(jīng)過去，以服裝追求極致美感的時(shí)代來(lái)臨。

（二）現(xiàn)代服裝中的美術(shù)設(shè)計(jì)元素反映著社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及人們的內(nèi)心世界

現(xiàn)代服裝中美學(xué)設(shè)計(jì)元素能夠?qū)⒁粋€(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的歷史興衰真切的展現(xiàn)出來(lái)，并且也是同時(shí)期人們對(duì)服裝美的需求以及向往的集中體現(xiàn)。美學(xué)在服裝設(shè)計(jì)上有著平衡、韻律加強(qiáng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的方式，人們的內(nèi)心世界可以通過服裝的顏色、款式以及圖案等展現(xiàn)出來(lái)。比如唐朝人們的思想禁錮較為松散，社會(huì)風(fēng)氣開放，生活中的花鳥蟲魚成為服裝上的常見圖案，整個(gè)圖案構(gòu)圖十分和諧大氣，給人的感覺更加的舒適。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，服裝的選擇也是人內(nèi)心世界的直接反映。比如生活中喜歡穿紅、橙、黃等暖色調(diào)衣服的人，從側(cè)面也反映出這類人是積極樂觀向上的，給人一種明亮生機(jī)之感，帶給人希望。而冷色調(diào)衣服給人的感覺則是清冷、失望、無(wú)奈之感。

（三）現(xiàn)代服裝中的美術(shù)設(shè)計(jì)元素體現(xiàn)出著中國(guó)特色

隨著世界化服裝潮流的發(fā)展，現(xiàn)今社會(huì)中很多人都對(duì)西方的服飾趨之若鶩、盲目跟風(fēng)，服裝的更新也越來(lái)越快。在世界服裝大潮中，那些在服裝設(shè)計(jì)中充分融入中國(guó)服裝的美學(xué)設(shè)計(jì)元素的衣服受到廣泛的好評(píng)，尤其是充分展現(xiàn)女性曲線美中國(guó)旗袍風(fēng)格，更是受到國(guó)內(nèi)外愛美女性的熱捧，這一定程度上抵制了西方服飾文化對(duì)具有中國(guó)特色服飾文化的侵襲，使其在當(dāng)今服飾潮流中占據(jù)一定的地位，展現(xiàn)出中國(guó)服飾獨(dú)特的魅力。

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融合中國(guó)特色是有一定難度的，但是這是中國(guó)服裝發(fā)展的立足點(diǎn)。從現(xiàn)代服裝整體上說(shuō)，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)不論是形式還是精神層次上都呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。現(xiàn)代服裝一方面迎合了社會(huì)群眾對(duì)服裝的多種要求；另一方面它又以其民族化、個(gè)性化、人格化等內(nèi)在追求，使人們的精神境界得以豐富與發(fā)展。

（四）現(xiàn)代服裝與美術(shù)設(shè)計(jì)元素之間的發(fā)展前景

服裝的美術(shù)設(shè)計(jì)某種意義上也是一種繪畫藝術(shù)，因此，在服裝設(shè)計(jì)時(shí)，繪畫的精神創(chuàng)作方式在其設(shè)計(jì)中起著重要的作用。服裝設(shè)計(jì)中的很多設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)方法都是來(lái)自于繪畫藝術(shù)，比如比例、平衡、點(diǎn)綴等等［3］，由此可見，服裝設(shè)計(jì)中都滲透著繪畫藝術(shù)。服裝設(shè)計(jì)中繪畫藝術(shù)主要體現(xiàn)在繪制服裝設(shè)計(jì)圖以及繪制服裝圖案這兩方面。一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師，在服裝設(shè)計(jì)時(shí)要求自己設(shè)計(jì)的圖案布局嚴(yán)格遵循著審美規(guī)律。隨著人們對(duì)服裝要求越來(lái)越多，現(xiàn)代服裝中美學(xué)設(shè)計(jì)元素應(yīng)用更為普遍。人們的審美眼光越高，相對(duì)應(yīng)衣服的藝術(shù)感則越來(lái)越明顯，美術(shù)設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用是順應(yīng)現(xiàn)代服裝發(fā)展的必然趨勢(shì)?，F(xiàn)在國(guó)際中有名的潮流服裝都是融入了美術(shù)設(shè)計(jì)元素，那些世界頂級(jí)的設(shè)計(jì)師都是具備深厚的美術(shù)功底，對(duì)美都有著極強(qiáng)的領(lǐng)會(huì)能力，因此，才能夠引領(lǐng)世界服飾潮流的美學(xué)風(fēng)尚。

人們的穿衣風(fēng)格有著地域性，中國(guó)服裝與西方的服飾存在顯著差異，西方服飾多以休閑為主，而中國(guó)特色的服飾則是以氣質(zhì)為主。典型的中國(guó)特色服裝能將東方人的氣質(zhì)與美感展現(xiàn)的淋漓盡致，但是在服裝設(shè)計(jì)時(shí)也要體現(xiàn)出社會(huì)市場(chǎng)需求，找到中國(guó)特色風(fēng)格與市場(chǎng)需求之間的契合點(diǎn)?，F(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)要滿足人們的審美需求，找準(zhǔn)人們的喜好，這樣才能設(shè)計(jì)出富有民族氣息又受人們歡迎的服裝，現(xiàn)代服裝才能具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。

結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代服裝與美學(xué)設(shè)計(jì)元素的有效融合，更能夠?qū)⒊橄蟮拿缹W(xué)藝術(shù)變得具體形象，使人們對(duì)美學(xué)藝術(shù)的理解更加深入，從而使美學(xué)藝術(shù)得到很好的發(fā)展。服裝是美學(xué)藝術(shù)的一種有效的展現(xiàn)形式，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融入美術(shù)設(shè)計(jì)元素，使得服裝更具美感，更好的滿足消費(fèi)者的需求，使其具有良好的發(fā)展前景。服裝不僅僅體現(xiàn)出人們對(duì)美的執(zhí)著追求，更是人們內(nèi)在以及生活態(tài)度的反映。對(duì)美麗服裝的追求，是人們生活激情的表現(xiàn)。

［1］占琳.關(guān)于現(xiàn)代服裝中美術(shù)設(shè)計(jì)元素的探討［J］.輕紡工業(yè)與技術(shù)，2014，12（5）：34-35.

［2］葛彥伶.現(xiàn)代伴舞服裝的設(shè)計(jì)元素分析［J］.美術(shù)教育研究，2015，24（1）：111.

［3］佟則.關(guān)于服裝設(shè)計(jì)教學(xué)改革模式的探討［J］.美術(shù)教育研究，2014，17（20）：172-173.