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        本土化特色課程在新型職業(yè)農(nóng)民培育中的實(shí)施剖析

        2016-03-15 03:27:15李名坤
        科學(xué)中國人 2016年26期
        關(guān)鍵詞:本土化培育特色

        李名坤,譚 情

        湖南省桃源縣職業(yè)中專講師

        本土化特色課程在新型職業(yè)農(nóng)民培育中的實(shí)施剖析

        李名坤,譚情

        湖南省桃源縣職業(yè)中專講師

        隨著社會(huì)的發(fā)展,國家對(duì)農(nóng)民提出了更好的要求,不僅要求其要有文化,更要懂技術(shù),與此同時(shí)還能夠進(jìn)行良好的經(jīng)營與管理,從而在創(chuàng)業(yè)過程中體現(xiàn)新時(shí)代農(nóng)民的特色。更讓他們成為農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍,增收致富的先行者,那么培育教材的選用極其重要,本文就本土化特色課程與新型職業(yè)農(nóng)民的培育進(jìn)行了分析與探討,為搞好新型職業(yè)農(nóng)民培育工作提供參考性的建議。

        本土化特色課程;新型職業(yè)農(nóng)民

        本文系湖南省規(guī)劃課題“中等職業(yè)學(xué)?,F(xiàn)代農(nóng)藝專業(yè)本土化特色課程的研究與實(shí)踐”(課題編號(hào):XJK012BZXX033)的階段性研究成果之一。

        中國“三農(nóng)”問題,即農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,在這三者中農(nóng)民處于核心環(huán)節(jié),因此長期以來,我國的農(nóng)民問題成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的根本性問題。[1]社會(huì)主義的發(fā)展本質(zhì)要求我國新時(shí)代的農(nóng)民要會(huì)管理、懂經(jīng)營以及善理論和重實(shí)踐,因此培育一批職業(yè)技能高、理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的四高農(nóng)民成為職業(yè)農(nóng)民培育實(shí)踐中的重大問題。其也是促進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會(huì)以及構(gòu)建設(shè)會(huì)主義新農(nóng)村的根本要求。在此過程中,需要充分利用培訓(xùn)教材這一新型農(nóng)民教育實(shí)踐的重要物質(zhì)載體,從而使其接受良好的現(xiàn)代化教育。職業(yè)教育培訓(xùn)的基本工具就是教材,因此教材的選用是一個(gè)非常值得思考的問題。大部分農(nóng)民基本上都是中小學(xué)文化,他們對(duì)知識(shí)的接受能力較弱,筆者對(duì)當(dāng)前本土化特色課程的現(xiàn)狀特征進(jìn)行了分析,探討本土化特色課程在新型職業(yè)農(nóng)民培育中的實(shí)施。

        一、新型職業(yè)農(nóng)民培育中本土化特色課程的特點(diǎn)分析

        一般而言,我國新型職業(yè)農(nóng)民培育中本土化特色課程主要是指學(xué)生通過教師的引導(dǎo)以及自主性學(xué)習(xí)本區(qū)域或者本縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然、歷史以及文化,通過攫取大自然中的有益元素,對(duì)中華民族以及本區(qū)域幾千年來的發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、文化等進(jìn)行學(xué)習(xí),通過探索性研究,從而為新型職業(yè)農(nóng)民培育過程提供良好的實(shí)踐素材。通過將本土性的特色資源有效融入我國現(xiàn)代化的教育體系中,從而構(gòu)建全新的教育網(wǎng)絡(luò)體系,不斷豐富教育實(shí)踐。因此,從新型職業(yè)農(nóng)民培育中本土化特色課程的特點(diǎn)來分析,它主要是在研究探索性學(xué)習(xí)視角下逐漸開發(fā)出來的一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)模式,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)融合,從中可以更好地體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化以及文化特色,與此同時(shí)還可以傳承當(dāng)?shù)氐牡赜騼?yōu)秀文化,使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民接受全新的教育模式。[2]。

        (一)地域性和本土性

        根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的形勢,根據(jù)當(dāng)?shù)貐^(qū)域規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,有效地結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械淖匀簧剿L(fēng)光、名勝古跡、風(fēng)土人情、特色物產(chǎn)、故事傳說、人文積淀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化需求等編寫的,具有很強(qiáng)的地域性與本土性。如我縣農(nóng)村經(jīng)濟(jì)主要是來源于茶葉、煙草、畜牧、林果類等,根據(jù)這一發(fā)展趨勢,我校主要編寫了《桃源大葉茶生產(chǎn)技術(shù)》、《煙草生產(chǎn)技術(shù)》、《當(dāng)?shù)爻R娭参锓N植技術(shù)》等多種教材。

        (二)通俗性和實(shí)用性

        課程的內(nèi)容帶有十足的鄉(xiāng)土氣味,都是用農(nóng)民群眾最熟悉的語言、用通俗易懂的文字來介紹理論知識(shí)與實(shí)踐技術(shù),與那些學(xué)術(shù)性強(qiáng)、華麗而咬文嚼字的教材相比,更能讓廣大農(nóng)民感受到親切性,更能激發(fā)農(nóng)民的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。課程更多的是重視生產(chǎn)實(shí)用技術(shù)的介紹,避開了理論上的詳細(xì)闡述,避開了冗長的篇幅,更加接近民意,深入人心。

        (三)開放性和探究性

        課程并不是一成不變的,它追求不斷進(jìn)取、不斷完善的理念,把最新信息、最新經(jīng)驗(yàn)和最新知識(shí)與技術(shù)傳送給農(nóng)民,讓農(nóng)民不斷地掌握新技術(shù)、不斷地開發(fā)與探究新技術(shù)。

        二、本土化特色課程在新型職業(yè)農(nóng)民培育中的實(shí)施

        新型職業(yè)農(nóng)民培育的任務(wù)是提高農(nóng)民掌握運(yùn)用新技術(shù)的能力。而培育的農(nóng)民都是文化水平不高,接受能力、以及知識(shí)獲取能力相對(duì)不足,所以理論教材應(yīng)該保持一定的量,通過對(duì)教學(xué)理論的深度和廣度進(jìn)行科學(xué)把握,從而使教學(xué)實(shí)踐體系形成一種全新的、完整的理論系統(tǒng)。本土化特色課程運(yùn)用于新型職業(yè)農(nóng)民培育中有著太多的優(yōu)點(diǎn):

        (一)本土化特色課程是培育主體的需要

        農(nóng)民是新型職業(yè)農(nóng)民培育的直接受益者和實(shí)踐主體,通常情況下,我國的農(nóng)民由于自身的理論知識(shí)有限,因此文化素質(zhì)相對(duì)不高,導(dǎo)致其在發(fā)家致富過程中對(duì)現(xiàn)代科學(xué)理論的運(yùn)用和整合能力不足,更無法與經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢相協(xié)調(diào),從而導(dǎo)致其在時(shí)代轉(zhuǎn)型過程中逐漸落伍[3]。農(nóng)民大部分都是小學(xué)或初中水平,他們的經(jīng)營發(fā)展理念較為落后,思想受制于傳統(tǒng)思想的束縛,因此在生活實(shí)踐中一切按部就班,不愿創(chuàng)新以及不敢創(chuàng)新、更不知如何創(chuàng)新,所以缺乏對(duì)新事物的探索和感知。本土化特色課程正好緩解了農(nóng)民的這種心理,它內(nèi)容上的實(shí)用性和鄉(xiāng)土性更加貼近農(nóng)民的心意,加上它通俗易懂的文字介紹、直奔主題的技術(shù)指導(dǎo),讓農(nóng)民能坦然地接受知識(shí)。

        (二)本土化特色課程具有很強(qiáng)的培育特色

        在對(duì)我國的桃源縣農(nóng)民進(jìn)行素質(zhì)教育以及職業(yè)理論培訓(xùn)時(shí),由于教育者以及被教育者缺乏一種深入實(shí)際的專業(yè)探索能力,因此不能深入到社會(huì)一線去接受再教育,再加上其缺乏實(shí)踐的理論性與專業(yè)性,所以在本土化特色課程實(shí)施教學(xué)過程中往往非常隨意。造成新型職業(yè)農(nóng)民培育培訓(xùn)效果不理想。本土化特色課程具有很強(qiáng)的培育特色,所選內(nèi)容都是根據(jù)當(dāng)?shù)貐^(qū)域規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際而制定的,因此在對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行本土性職業(yè)教育時(shí),應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況以及農(nóng)民工的理論知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),具體問題具體分析,同時(shí)兼顧職業(yè)理論教育與實(shí)踐拓展,從而使其成為新時(shí)代我國的四有新人,不僅懂技術(shù),而且識(shí)理論、能經(jīng)營、會(huì)管理。

        (三)本土化特色課程提供了優(yōu)質(zhì)的培育服務(wù)

        在本縣的職業(yè)農(nóng)民培育工作過程中,首先需要對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)分類,從而結(jié)合不同農(nóng)民工的特點(diǎn),使本土化特色課程的教學(xué)實(shí)踐更加專業(yè)化與針對(duì)性,切實(shí)將農(nóng)民的根本利益放在首位,從而通過本土化特色課程的實(shí)施,為農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)的培育服務(wù)。本土化特色課程主要是定位于農(nóng)民培訓(xùn),因此在選題上必須著眼于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展要求以及我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體大政方針,重點(diǎn)選取農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化適應(yīng)能力較強(qiáng)以及實(shí)踐和理論通用性較強(qiáng)、知識(shí)覆蓋面較廣、培訓(xùn)能夠容易接受的新型產(chǎn)業(yè)以及技術(shù)工種和社會(huì)發(fā)展崗位開發(fā)教育教材,充分結(jié)合不同地區(qū)的發(fā)展特色以及農(nóng)民工的發(fā)展需求,突出從種到收的特點(diǎn),圍繞生產(chǎn)過程和生產(chǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行編寫,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對(duì)接,通俗易懂,激發(fā)農(nóng)民的學(xué)習(xí)興趣。

        開展本土化特色課程農(nóng)民教育培訓(xùn)工作,培養(yǎng)新型的四有農(nóng)民,不但可以顯著提高我國農(nóng)民的文化素質(zhì)以及科學(xué)技術(shù)水平,與此同時(shí),還關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體戰(zhàn)略布局。本土化特色課程建設(shè)為新型職業(yè)農(nóng)民的培育工作提供了強(qiáng)有力的幫助,只有以本土化為前提,積極鉆研、不斷創(chuàng)新,新型職業(yè)農(nóng)民培育工作才能受到農(nóng)民群眾的愛戴,開展起來更有意義。

        [1]鄧玉林,彭燕.中國農(nóng)民培訓(xùn)模式與策略[M].北京:中國環(huán)境出版社,2011:36.

        [2]陳振云.本土化課程開發(fā)與內(nèi)容的構(gòu)建[J].才智,2003,(12):32-34.

        [3]朱啟臻,聞靜超.論新型職業(yè)農(nóng)民及其培育[J].農(nóng)業(yè)工程,2012(3).

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