浙江省舟山市岱山縣中心幼兒園 岑丹妮

教育家陶行知曾指出：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就必須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解救出來?！?—6歲的孩子正是想象力、創(chuàng)造力發(fā)展的黃金時(shí)期，他們思維活躍，想象大膽，個(gè)體具有極大的創(chuàng)造潛力，因此，幼兒園要重視學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)的要求，強(qiáng)調(diào)語言教育過程中重視語言交際的功能，重視學(xué)前兒童在使用語言的過程中學(xué)習(xí)語言。

一、給幼兒一個(gè)自由寬松的談話環(huán)境

（一）創(chuàng)設(shè)心理安全自由的環(huán)境，使幼兒有話想說

在心理安全和自由的環(huán)境中，幼兒的心情輕松愉快，無壓抑感，他們?cè)谂c周圍的不斷交互作用中，容易形成創(chuàng)新意識(shí)。陶行知先生提倡的“解放兒童的嘴”，是要讓兒童言論自由，要讓他們自由發(fā)表自己的看法，允許他們對(duì)事情有疑問。

（二）提供輕松無壓力的語言環(huán)境，使幼兒有話敢說

輕松無壓力的語言環(huán)境是調(diào)動(dòng)幼兒說的內(nèi)部動(dòng)機(jī)的必要條件，它體現(xiàn)了師生間心靈上的溝通和關(guān)系上的平等，體現(xiàn)了對(duì)幼兒人格的尊重，它有助于幼兒積極性、主動(dòng)性的發(fā)揮。

二、給幼兒一個(gè)豐富多彩的交流環(huán)境

（一）在一日生活中注重個(gè)性化談話

陶行知先生認(rèn)為：“生活教育”是以生活為中心的教育。生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。因此，生活離不開教育，教育離不開生活。通過“活的教育”來開展多種有意義的游戲、生活，豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，使幼兒具備“說”的素材、說的欲望、說的能力和說的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)其語言能力的發(fā)展。

（二）在集體活動(dòng)中為幼兒創(chuàng)造豐富的語言交流機(jī)會(huì)

陶行知先生認(rèn)為“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需?！痹谝杂變簜€(gè)別化、差異化教育為主的基礎(chǔ)上，集體教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步以幼兒的自主參與和探索為主，為幼兒創(chuàng)造豐富自由的語言交流機(jī)會(huì)。如活動(dòng)應(yīng)以幼兒個(gè)別化討論中的興趣為來源，以幼兒分組討論自主探索為途徑，讓幼兒在交流中學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí)。

三、培養(yǎng)豐富的想象能力，讓孩子感受說的樂趣

教育學(xué)家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時(shí)，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。在豐富創(chuàng)造力的培養(yǎng)之下來讓孩子感受說的樂趣。

（一）豐富孩子表象，積累想象的素材

表象就像是孩子建構(gòu)時(shí)的一塊塊積木，積木經(jīng)過組合、疊加就建構(gòu)成了物體。同理，對(duì)表象進(jìn)行組合、加工就能形成想象。教師除了利用文學(xué)作品、實(shí)物、圖片等來引導(dǎo)孩子觀察、積累較豐富的表象外，還應(yīng)注意在平時(shí)散步、遠(yuǎn)足、參觀等活動(dòng)中來豐富孩子的知識(shí)，認(rèn)識(shí)的事物越多，想象的范圍就越寬廣，就越有可能觸發(fā)新的靈感，產(chǎn)生新的想法，孩子有了新的想法，他自然就會(huì)說了還想說。

（二）陶冶孩子情感，激發(fā)想象的動(dòng)力

孩子的年齡特點(diǎn)決定了語言活動(dòng)必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有意義的活動(dòng)情境，這樣才能引發(fā)孩子的想象，才能激發(fā)他們主動(dòng)參與活動(dòng)與思維的“內(nèi)驅(qū)力”，才能有助于激發(fā)孩子的求知興趣、想象與創(chuàng)造。

四、 培養(yǎng)創(chuàng)造性談話能力，讓孩子感受問的魅力

（一）鼓勵(lì)幼兒多問，敢于提出異議

陶行知先生曾寫過一首詩(shī)：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如人，過在不會(huì)問，智者問得巧，愚者問得笨，人力勝天工，只在每一問。” 因此，教學(xué)中我們要鼓勵(lì)幼兒“不恥多問”，明確“能提出問題是主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，能提出引起爭(zhēng)論的問題就是好”。

（二）設(shè)置開放性問題，引起思索

開放式問題包括判斷性問題、假設(shè)性問題、創(chuàng)造性問題。這些問題沒有現(xiàn)成的答案，不受故事語言和情節(jié)的限制，可以為幼兒提供創(chuàng)造性地想象 和創(chuàng)造性思維的空間。開放性問題又具有一定的難度，需要幼兒搜尋以往的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系實(shí)際對(duì)所提的問題予以分析、綜合、比較、判斷和推理。同時(shí)開放式問題將幼兒置于一定的角色地位，幼兒在“設(shè)身處地”的情況下，與作品人物產(chǎn)生情感共鳴，受到啟發(fā)和教育，培養(yǎng)良好的品德習(xí)慣。

（三）對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)要客觀公正，并以正面激勵(lì)為主

在教育過程中，教師對(duì)幼兒評(píng)價(jià)是必要的，但評(píng)價(jià)應(yīng)客觀公正，以正面激勵(lì)為主。幼兒的語言表達(dá)能力是有差異的。當(dāng)幼兒對(duì)教師的提問回答不夠完整或答非所問時(shí)，教師不要急于加以糾正或?qū)τ變河?xùn)斥一番，以免給幼兒造成心理壓力，而應(yīng)提倡“敢說先于正確”的原則，善于運(yùn)用表?yè)P(yáng)的方法，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)。

陶行知老先生有很多理念值得我們后輩去學(xué)習(xí)，而每一個(gè)理念都需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味，才能心領(lǐng)神會(huì)。陶行知先生在“因材施教”這一方面也提出了深刻的思想內(nèi)涵。所以在幼兒園教育過程中，教師需要因人而異，因勢(shì)利導(dǎo)，通過多種引導(dǎo)策略，在幼兒園中進(jìn)行語言教育活動(dòng)就能幫助孩子在運(yùn)用語言過程中更好的掌握語言這個(gè)工具，從而提升運(yùn)用語言的能力，獲得語言的發(fā)展。