云南省鎮(zhèn)雄縣烏峰鎮(zhèn)舊府九年一貫制學(xué)校 陳祖松

“人本主義教學(xué)觀是素質(zhì)教育在語文教學(xué)中的一種回應(yīng)，是對(duì)語文教學(xué)模式的變革和發(fā)展的一種突破，是對(duì)素質(zhì)教育的一種詮釋，是關(guān)注學(xué)生生命意識(shí)的一種折射。以人為本，和諧發(fā)展，這就是充滿終極關(guān)懷的人本主義教學(xué)觀?！?/p>

人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，最有用的學(xué)習(xí)是重視知識(shí)以外的生活經(jīng)驗(yàn)和生活能力的學(xué)習(xí)。寫作是一種心智活動(dòng)，是與多種心理活動(dòng)密切相關(guān)，而不是一種簡(jiǎn)單的操縱性文字符號(hào)的活動(dòng)。以行為主義的“刺激－反應(yīng)－強(qiáng)化”傳統(tǒng)方式教學(xué)，只會(huì)重“外”輕“內(nèi)”，治標(biāo)不治本，缺乏內(nèi)在動(dòng)力。要提高作文教學(xué)的有效性，不妨以人本主義作文教學(xué)理念重新構(gòu)建學(xué)習(xí)。

一、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)：“以學(xué)生為中心”，充分體現(xiàn)學(xué)生在寫作過程中的主體地位

人本主義學(xué)習(xí)論者認(rèn)為，人具有主觀能動(dòng)性，學(xué)習(xí)應(yīng)以人為本。教育者應(yīng)把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，尊重每個(gè)人的自身價(jià)值。因此，在作文教學(xué)過程中必須強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，突出學(xué)生寫作的主體地位和作用，重視學(xué)生個(gè)體的特殊寫作方式，按照學(xué)生的主體性來組織作文教學(xué)。

傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)“三中心”論，其中“教師中心”就使學(xué)生主體性喪失。“教師在講臺(tái)上，猶如‘陽光普照萬物’一般，課堂由教師支配，按教師預(yù)設(shè)的框架展開，學(xué)生被動(dòng)的、像‘道具’一般配合而已?！边@種教師對(duì)作文教學(xué)統(tǒng)得過死，充當(dāng)教學(xué)主體的教學(xué)模式，嚴(yán)重妨礙了學(xué)生主體性的發(fā)揮。

另外，在應(yīng)試教學(xué)的負(fù)面影響下，作文教學(xué)內(nèi)容都是教師以升學(xué)為主要目標(biāo)設(shè)計(jì)的，以取得高的分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，作文陷于程式化、模式化泥潭，學(xué)生的作文千人一面，選材雷同，毫無創(chuàng)意。比如模式化的開頭與結(jié)尾，常常是老師選擇一些萬能的段落讓學(xué)生記憶，稍作改動(dòng)，千篇一律地反復(fù)使用。要改變目前教師壟斷作文教學(xué)的狀況，必須認(rèn)真貫徹“以學(xué)生為中心”的人本主義教學(xué)理念。那么在作文教學(xué)中，我們應(yīng)該怎么做呢？

從學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)，充分挖掘?qū)W生潛能，激勵(lì)學(xué)生自我現(xiàn)實(shí)。如果學(xué)生不能自己發(fā)起學(xué)習(xí)某事物的動(dòng)機(jī)，就不會(huì)真正學(xué)到東西。因此，教師在作文教學(xué)中要善于利用這些因素，激發(fā)學(xué)生寫作的欲望和寫作的興趣，讓學(xué)生自發(fā)地形成正確的寫作動(dòng)機(jī)。我們常常把“創(chuàng)作”降低為“寫作”，甚至降低至“作文”。老師剝奪了學(xué)生的在作文中的“創(chuàng)造”意識(shí)，作文就失去了樂趣。

在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生各自的興趣和愛好，尊重其自我實(shí)現(xiàn)的需要，作文教學(xué)不僅在于讓學(xué)生掌握寫作知識(shí)，更重要的是在于尊重并適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，因勢(shì)利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的寫作風(fēng)格。

在作文教學(xué)中，教師更重要的任務(wù)在于幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)自我的理解，鼓勵(lì)學(xué)生自己評(píng)價(jià)而不應(yīng)該單純用分?jǐn)?shù)等手段來評(píng)價(jià)學(xué)生的寫作。要讓學(xué)生增強(qiáng)主人翁的意識(shí)，“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生參與到作文的任何一個(gè)環(huán)節(jié)中來，把作文的主動(dòng)性、所有權(quán)還給學(xué)生，喚醒學(xué)生寫作的主體意識(shí)，由“要我寫”變?yōu)椤拔乙獙憽?。作文就變真正意義上的“快樂作文”。

從人本主義需要理論的層次看，現(xiàn)階段在作文教學(xué)中，“需要”的教育比“激發(fā)興趣”的作用要大、意義要深。一旦激發(fā)學(xué)生對(duì)作文的強(qiáng)烈需要，作文的動(dòng)力型困難就迎刃而解，對(duì)作文的態(tài)度也會(huì)隨之轉(zhuǎn)化，作文的有效性也會(huì)有所提高。

在作文的評(píng)價(jià)方面，也應(yīng)該以生為本，培養(yǎng)其自主能力。教師不可越俎代庖，替學(xué)生修改作文，只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎么改，讓學(xué)生自己去考慮，去決定。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增進(jìn)學(xué)生的評(píng)改情趣。

二、人的潛能與自我實(shí)現(xiàn)：“自由學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)造性，構(gòu)筑個(gè)性化作文的靈魂

人本主義理念認(rèn)為，每人都有創(chuàng)造性，至少有創(chuàng)造力的潛能，人應(yīng)該主動(dòng)地發(fā)展這些潛能，追求 “自由創(chuàng)造。”在作文教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，打破思維定勢(shì)，標(biāo)新立異，進(jìn)行創(chuàng)新作文，寫出構(gòu)思精巧、見解精辟、材料新穎、富有個(gè)性的作品。

創(chuàng)造意識(shí)離不開創(chuàng)造者的自信心，高度重視對(duì)學(xué)生自信心的培養(yǎng)就至關(guān)重要。為了培養(yǎng)學(xué)生寫作的創(chuàng)新意識(shí)，教師“要多看到學(xué)生取得的成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生在作文中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性追求，即使暫時(shí)并不完美，并不成功，教師也要及時(shí)予以關(guān)注并寄予厚望。久而久之，學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的自信心就會(huì)得到增強(qiáng)”。

總之，每個(gè)學(xué)生都有著不同程度的創(chuàng)造意識(shí)，教師進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。創(chuàng)造需要自主。因此，在寫作時(shí)，學(xué)生的作文從選題，立意，創(chuàng)作等都應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自己作主。這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，強(qiáng)化其創(chuàng)造意識(shí)。當(dāng)然，這種自主不等于放任自流，教師應(yīng)有計(jì)劃的加以指導(dǎo)，并同時(shí)考慮到學(xué)生的個(gè)別差異，因人制宜。

三、關(guān)注師生的交往：進(jìn)行非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、和諧、自由的創(chuàng)作環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望

我們的作文教學(xué)側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生獲得寫作知識(shí)、技能，將寫作簡(jiǎn)單地看作是語言的應(yīng)用和掌握，目的是使學(xué)生形成一種對(duì)文字符號(hào)的自動(dòng)化操作能力。忽略了學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍的重要性。從人本主義教學(xué)理念看，教師要為學(xué)生創(chuàng)造一種民主、平等、和諧、自由的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行意義學(xué)習(xí)，進(jìn)行非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)。教師只是一個(gè)學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

在作文教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、自由的習(xí)作環(huán)境，便于讓學(xué)生在愉快的、輕松的、無憂無慮的環(huán)境中進(jìn)行習(xí)作活動(dòng)。因?yàn)樵诹己玫牧?xí)作環(huán)境下，學(xué)生的思維才活躍，情感才真實(shí)，想象才豐富，個(gè)性才能發(fā)展，文章才能寫好。

在作文教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的習(xí)作環(huán)境，熱愛每一位學(xué)生，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)讓學(xué)生去體驗(yàn)，去感悟，充分享受寫作中的快樂，從而提高學(xué)生從事寫作活動(dòng)的興趣，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。

“人本主義學(xué)習(xí)理論對(duì)當(dāng)前的中學(xué)作文教學(xué)有著極大的啟示作用，對(duì)于在作文教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性等都有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。要使學(xué)生在作文中有話可說，有情可抒，有所創(chuàng)新，必須將‘人本主義’思想貫穿于作文教學(xué)中，給學(xué)生以自主。”人的主體性、積極性和創(chuàng)造性是人的素質(zhì)的核心，今天“以人為本”成為時(shí)代的主旋律。我們應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)、主體意識(shí)，培養(yǎng)他們的獨(dú)特個(gè)性，成為新時(shí)代的開拓性人才。

實(shí)踐證明，作文教學(xué)中如果能研究學(xué)生的心理，充分凸現(xiàn)“以學(xué)生為本”的原則，就能提高學(xué)生作文的興趣，增強(qiáng)作文的信心，從而提高作文教學(xué)的效益。