□ 石博韜 田瑞峰（內蒙古科技大學 內蒙古 包頭 014010）

內蒙古校園民族傳統(tǒng)體育產業(yè)化的發(fā)展與研究

□ 石博韜 田瑞峰（內蒙古科技大學 內蒙古 包頭 014010）

以內蒙古地區(qū)高校校園范圍內開展民族傳統(tǒng)體育活動“那達慕”，對高校民族傳統(tǒng)體育產業(yè)化發(fā)展可能性與形式進行的探索研究。本文采用專家咨詢、文獻查詢、實地考察和理論分析法。結果表明，內蒙古地區(qū)民族傳統(tǒng)體育資源十分豐富，但由于客觀原因，目前還未得到良好的開發(fā)。為此，對內蒙古地區(qū)高校范圍內民族傳統(tǒng)體育產業(yè)化發(fā)展的可行性進行研究，并提出了相關解決方案。

高校校園 民族傳統(tǒng)體育 那達慕 產業(yè)化

1、研究目的

體育產業(yè)化是我國體育經濟學一項重要的研究內容。為適應社會主義市場經濟新形式下的要求，如何培育開發(fā)體育市場，合理有效的整合體育相關資源，使體育自身實現(xiàn)可循環(huán)發(fā)展就成為了體育學研究的一個重要課題。民族傳統(tǒng)體育以其自有的地域性，和自身的獨特文化內涵在眾多的體育形式中獨樹一幟，與常規(guī)體育項目比較在產業(yè)化發(fā)展的道路上具有更大的潛力和優(yōu)勢。

本文以內蒙古地區(qū)高校范圍內開展的民族傳統(tǒng)體育活動——校園“那達慕”為突破，展開調研，結合實踐，來進行民族傳統(tǒng)體育產業(yè)化發(fā)展的探索研究。

內蒙古地處我國西北部，少數民族眾多，社會經濟、文化發(fā)展相對于發(fā)達地區(qū)還較為落后，體育產業(yè)的發(fā)展也受到一定影響。但內蒙古地區(qū)獨特的地理位置，民族風情和人文環(huán)境又具有得天獨厚的優(yōu)勢，尤其當地蒙古族傳統(tǒng)的“那達慕”活動在國際國內也有很高的知名度。因而結合當地特色和自身優(yōu)勢，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產業(yè)，是發(fā)展體育產業(yè)一條可行道路。

2、研究對象研究方法

2.1、研究對象為內蒙古地區(qū)高校范圍的民族傳統(tǒng)體育活動“那達慕”

2.2、采用實地考察、專家咨詢、文獻查詢和理論分析法

研究參與成員對內蒙古地區(qū)的呼和浩特、包頭、赤峰、通遼、鄂爾多斯等地的少數民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展進行了實地調查。與當地有關專家和高校、體育局、民委、旅游局等部門進行了走訪座談。對少數民族傳統(tǒng)體育項目的數量、開展情況和產業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀進行了咨詢。

3、現(xiàn)狀分析

3.1、內蒙古地區(qū)高校民族傳統(tǒng)體育及民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀

3.1.1、少數民族傳統(tǒng)體育資源豐富

內蒙古幅員遼闊，東西直線距離2400公里，南北跨度1700公里，土地國境線長4200公里，民族眾多。轄9個地級市、3盟，共計22個市轄區(qū)、11個縣級市、17個縣、49旗、自治旗。是中國五個少數民族自治區(qū)之一。獨具當地特色的原為傳統(tǒng)慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會“那達慕”活動一般在每年的七、八月舉行。包括競技類項目被蒙古族稱為“男兒三藝”的摔跤、賽馬、射箭和賽布魯、賽駝等；益智類項目蒙古象棋、鹿棋、嘎拉哈等；舞蹈類項目安代舞、圈舞等。

3.1.2、規(guī)模較小、活動分散

根據統(tǒng)計資料顯示，少數民族傳統(tǒng)體育活動在內蒙古地區(qū)的分布呈現(xiàn)“分散零星、組織規(guī)模小、參與人數少”特征，組織單位多為“縣（旗）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（蘇木）、村（嘎查）”一級，受人力物力資源的制約，加之內蒙古地區(qū)地廣人稀的客觀原因，使活動內容的深度廣度都有所限制。大中城市則因場地限制，和缺少專業(yè)人才，少有大規(guī)?；顒拥拈_展。

3.1.3、認識不足、保護不夠

隨著時代和科學技術的進步，人們生活等方式的改變，過去用于休閑娛樂舉行的體育活動逐漸被現(xiàn)代流行的文化體育娛樂方式替代。在整理發(fā)掘相關資料時我們發(fā)現(xiàn)，有記載一部分少數民族傳統(tǒng)體育活動項目目前已處于失傳和消亡的狀態(tài)，

此外，在新的經濟形勢下，人們缺乏對民族傳統(tǒng)體育地域性、民族性、文化性、自身優(yōu)勢的認識。忽略了民族體育在旅游、經濟、文化發(fā)展過程中的重要作用，沒有很好的與之協(xié)同發(fā)展，致使民族傳統(tǒng)體育活動內容局限、參與人數少、缺乏影響力。

3.1.4、缺乏產業(yè)化開發(fā)的系統(tǒng)思路

通過實地考察、調研我們發(fā)現(xiàn)，以前內蒙古地區(qū)范圍內所舉辦的少數民族傳統(tǒng)體育活動絕大多數是由政府單方面出資，政治性強，活動主題明確。大多僅僅為活動而活動，缺乏對相關資源的合理整合利用，致使其結構單一，無法形成產業(yè)化。其次，活動參與者熱情來的快退的快?；顒咏Y束后缺乏與之相關品牌的開發(fā)與維護，沒有系統(tǒng)深刻的對自身內涵挖掘與宣傳，缺乏延續(xù)性與系統(tǒng)性。

3.1.5、高校民族傳統(tǒng)體育缺乏有效組織普及率不高

在調查內蒙古地區(qū)50所大專院校發(fā)現(xiàn)，由于民族傳統(tǒng)體育一些項目與常規(guī)體育項目相比需要的場地、器材、設備投入較大。加之缺乏專業(yè)的指導教師，所以造成設有民族傳統(tǒng)體育專業(yè)、課程、社團的院校不足總數的四分之一。而開設有民族傳統(tǒng)體育活動的大多數也是以競技、教學、保護傳統(tǒng)項目為目的，經費多數依靠上級有限的財政支持，發(fā)展較為緩慢。其他民族傳統(tǒng)體育社團則更加缺乏有效的組織與支持，處于自生自滅的狀態(tài)。

高校在組織大型民族傳統(tǒng)體育活動方面，雖有場地人員方面優(yōu)勢，但缺乏與外界資源的聯(lián)合對接，整體處于封閉狀態(tài)，發(fā)展沒有形成良性循環(huán)，后勁不足。

3.2、民族傳統(tǒng)體育在新形勢下產業(yè)化發(fā)展的有利因素

3.2.1、政策的支持

2014年中共中央國務院印發(fā)了《關于加快發(fā)展體育產業(yè)促進體育消費的若干意見》中提出了到2025年，基本建立布局合理、功能完善、門類齊全的體育產業(yè)體系，體育產品和服務更加豐富，市場機制不斷完善，消費需求愈加旺盛，對其他產業(yè)帶動作用明顯提升，體育產業(yè)總規(guī)模超過5萬億元，成為推動經濟社會持續(xù)發(fā)展的重要力量。產業(yè)體系更加完善。健身休閑、競賽表演、場館服務、中介培訓、體育用品制造與銷售等體育產業(yè)各門類協(xié)同發(fā)展，產業(yè)組織形態(tài)和集聚模式更加豐富。產業(yè)結構更加合理，體育服務業(yè)在體育產業(yè)中的比重顯著提升。體育產品和服務層次更加多樣，供給充足。產業(yè)環(huán)境明顯優(yōu)化。體制機制充滿活力，政策法規(guī)體系更加健全，標準體系科學完善，監(jiān)管機制規(guī)范高效，市場主體誠信自律。產業(yè)基礎更加堅實。人均體育場地面積達到2平方米，群眾體育健身和消費意識顯著增強，人均體育消費支出明顯提高，經常參加體育鍛煉的人數達到5億，體育公共服務基本覆蓋全民的宏偉目標。

2015年內蒙古自治區(qū)政府為全面貫徹黨的十八大、十八屆三中、四中全會精神和習近平總書記系列重要講話精神，以科學發(fā)展觀為指導，圍繞落實自治區(qū)“8337”發(fā)展思路，把增強人民體質、提高健康水平作為根本目標，解放思想、穩(wěn)中求進、改革創(chuàng)新、激發(fā)活力，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，加快形成有效競爭的市場格局，不斷豐富體育產品和服務供給，推動體育產業(yè)成為擴大居民消費和推動經濟轉型升級的重要力量，促進群眾體育與競技體育全面發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的體育需求。結合地方實際情況，印發(fā)了《內蒙古自治區(qū)人民政府關于加快發(fā)展體育產業(yè)促進體育消費的實施意見》。以上政策的實施都為民族體育產業(yè)化發(fā)展提供了重要理論支持和指明了發(fā)展方向。

3.2.2、社會發(fā)展的趨勢

隨著社會生產力的發(fā)展，為適應新的社會主義市場經濟的變化，對體育事業(yè)的發(fā)展也提出了更新更高的要求。體育在市場經濟中將不再是依賴國家，依附于其他事業(yè)的福利型公益事業(yè)，而是同其他產業(yè)一樣必須遵循市場經濟的普遍規(guī)律，按照市場經濟機制運行，充分發(fā)揮體育的經濟功能，建立體育市場運行機制，培育和開發(fā)體育市場，最終形成產業(yè)化發(fā)展。這也是任何體育事業(yè)未來發(fā)展的必由之路。

3.2.3、高校自身建設的需要

少數民族地區(qū)高校以突出辦學特色，擴大學校知名度，提高影響力，健全學校的課程設置，豐富各民族學生的課余文化生活，維護和諧統(tǒng)一的民族關系，構建和諧校園為目的。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育是一條有效途徑，而使得民族傳統(tǒng)體育在校園中能夠快速繁榮的發(fā)展，除學校自身的重視與投入，產業(yè)化發(fā)展則是一條可行的道路。

3.3、高校民族傳統(tǒng)體育產業(yè)化發(fā)展的可行性分析

3.3.1、高校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢

以內蒙古幾所較大院校為例，通過歷年來校內和聯(lián)合校外成功舉辦的大型少數民族傳統(tǒng)體育活動總結我們可以看出，高校在主辦大型活動與社會力量相比較主要具有：人員、人才、場地、設施、組織等幾方面軟硬件優(yōu)勢。人員方面，高校學生人數眾多且集中，組織大型活動也自然就成為了參與者；人才方面，少數民族地區(qū)高校學生中少數民族生源所占比例大都超過三分之一，部分高校超過半數。在眾多的少數民族學生中，有些學生長期生活在少數民族聚居區(qū)，從小掌握本民族傳統(tǒng)體育項目的運動技術，是優(yōu)秀的少數民族體育人才，而且在學校開展本民族的體育活動也是其自身的愿望和要求；場地器材方面，學校自身通過多年的發(fā)展、積累、建設與外界相比具有一定的優(yōu)勢；組織方面，高校在一般情況下，每年會舉行數次大中型體育活動，在賽事的組織、策劃、編排上具有一定的經驗。

3.3.2、產業(yè)化發(fā)展可采取的形式

以內蒙古地區(qū)范圍內為例，極具當地民族特色的體育活動則為“那達慕”大會?！澳沁_慕”原意為娛樂游戲大會，內容以民族體育項目競技為核心，與通常所指的“運動會”類似。但與“運動會”不同之處在于“那達慕”比賽項目和內容可根據場地、環(huán)境等因素適時而定。那么，在高校范圍內開展少數民族體育活動我們則可采用校園“那達慕”的基本形式，根據自身場地設施的情況，選取適合開展的民族體育項目如：搏克、射箭、布魯、歌舞等。合理規(guī)劃，先期為活動的開展建立基礎平臺。

在具體實施方面，高校利用上述自身基礎優(yōu)勢，以開展民族傳統(tǒng)體育為途徑聯(lián)合當地政府和相關管理部門，組織邀請社會上的民族食品、民族服裝、民族特色工藝品、民族文化用品、民族特色旅游、民族文藝等相關行業(yè)共同參與，各項資源有機搭配。將“那達慕”組織擴展成為除民族傳統(tǒng)體育以外，還包含其他民族特色文化內涵的綜合性盛會。相互配合、相互促進，最終以聯(lián)合會或其他形式形成組織，建立相應品牌，產生收益，使其走向產業(yè)化發(fā)展。最終實現(xiàn)“良性循環(huán)”發(fā)展。

3.3.3、產生的社會效益

校園“那達慕”這種以民族傳統(tǒng)體育為主體，其他多種行業(yè)聯(lián)合參與的組織形式可以發(fā)揮其各自優(yōu)勢，使活動內容豐富多樣，參與人數與單一行業(yè)相比也會大大增加。除自身產生經濟效益的同時，活動的影響力也隨之擴大，即解決了民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展遇到的一些實際困難又對民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展與保護起到了巨大的促進作用，又對區(qū)域民族經濟起到了很好的推動作用。

4、結論與建議

有了合理的組織形式，還需要有效的管理機制。由于組織形式內部涉及行業(yè)眾多，各行業(yè)自身要求也不盡相同。為使其健康協(xié)調的發(fā)展，就必須建立起相應的管理機制，適時引進先進的管理經驗和管理人才，制定合理有效的戰(zhàn)略發(fā)展目標。求同存異，最終實現(xiàn)發(fā)展的目標。

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