福建省福清市高山后安小學(xué) 魏雅玲

新課程呼喚孕育生機(jī)與活力的“學(xué)本課堂”，提出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)走向“學(xué)本”。那么，何為“學(xué)本”？ 什么樣的語(yǔ)文課堂才是“學(xué)本課堂”呢？名師們對(duì)此做了很好的詮釋?！皩W(xué)本課堂”就是以學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)為本的課堂。即，變“教為中心，以教定學(xué)”為“學(xué)為中心，以學(xué)定教”的新型課堂。筆者以為，要使我們的語(yǔ)文教學(xué)由“教”的課堂向“學(xué)”的課堂成功轉(zhuǎn)型，必須努力從以下幾方面著手。

一、先學(xué)后導(dǎo) ——“學(xué)本”之源

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣……”而培養(yǎng)學(xué)生良好預(yù)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的重要手段，高效課堂學(xué)習(xí)應(yīng)從預(yù)習(xí)開(kāi)始 。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)，“預(yù)習(xí)是訓(xùn)練閱讀的最主要階段”。特級(jí)教師虞大明執(zhí)教的《母雞》（人教四語(yǔ)上冊(cè)）一課，從預(yù)習(xí)開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，自始至終充分體現(xiàn)了“以學(xué)為本，以學(xué)促學(xué)，還教于學(xué)”的課堂目標(biāo)，堪稱(chēng)“學(xué)本課堂”成功之范例。筆者以為，他所執(zhí)教的《母雞》一課的預(yù)習(xí)單設(shè)置對(duì)于我們挺有引領(lǐng)作用 。

【先學(xué)后導(dǎo)，以學(xué)定教是落實(shí)“學(xué)本課堂”的第一步。自主學(xué)習(xí)，從學(xué)生的預(yù)習(xí)開(kāi)始?！?/p>

預(yù)習(xí)單是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“拐杖”。虞老師的《母雞》預(yù)習(xí)單，從學(xué)情出發(fā)，把要學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，條理化呈現(xiàn)于學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課前有效預(yù)習(xí)，為新知的學(xué)習(xí)集聚能量，做到“胸有成竹”。虞老師通過(guò)充分的反饋交流，深入地把握了學(xué)情，找準(zhǔn)了教學(xué)的起點(diǎn)，為引導(dǎo)學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，高效課堂便能水到渠成！

“學(xué)本”，應(yīng)是以學(xué)生的發(fā)展為本。我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的預(yù)習(xí)開(kāi)始。只有教師重視課前預(yù)習(xí)，并給予精心指導(dǎo)。學(xué)生才能養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，才能極大地調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，從而高效語(yǔ)文課堂才能得以實(shí)現(xiàn)。在日常教學(xué)中，教師可根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)以及教材特點(diǎn)有層次性地設(shè)計(jì)“預(yù)習(xí)單” ，有針對(duì)性地引領(lǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)。要知精彩的“學(xué)本課堂”是從有效預(yù)習(xí)開(kāi)始的！

【低學(xué)段：教師可嘗試讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行預(yù)習(xí)，重視授予預(yù)習(xí)方法。中學(xué)段：可結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、中學(xué)段教學(xué)重點(diǎn)以及向高學(xué)段語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)渡的需要，在低學(xué)段預(yù)習(xí)要求的基礎(chǔ)上做適當(dāng)調(diào)整。高學(xué)段：要求在中學(xué)段的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步提高，可要求學(xué)生嘗試“質(zhì)疑”，另外在文章的主要內(nèi)容、布局謀篇以及寫(xiě)作順序上作一些思考等?！?/p>

二、以學(xué)定教 ——“學(xué)本”之核

所謂“學(xué)本課堂”， 是以“學(xué)為中心，以學(xué)定教，教為學(xué)服務(wù)”的新型教學(xué)觀為指導(dǎo)，使課堂真正成為學(xué)生基于學(xué)、展示學(xué)、交流學(xué)、深化學(xué)的“學(xué)堂”。特級(jí)教師周一貫說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有課堂。課堂以生為本，天經(jīng)地義……”這就告訴我們課堂教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情，靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。只有建立在學(xué)生認(rèn)知水平、知識(shí)能力“最近發(fā)展區(qū)”上的“以學(xué)定教”，課堂教學(xué)才能具有較強(qiáng)的針對(duì)性，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”也才能最大程度產(chǎn)生共振共鳴。

沉穩(wěn)大氣的特級(jí)教師虞大明執(zhí)教的《母雞》（人教四語(yǔ)上冊(cè)）一課在略讀教學(xué)上給小語(yǔ)教學(xué)點(diǎn)亮了一盞明燈。首先，他認(rèn)真了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況【把握了學(xué)情，找準(zhǔn)了教學(xué)的起點(diǎn)，為后面引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)學(xué)文奠定了良好的基礎(chǔ)?！客ㄟ^(guò)統(tǒng)計(jì) “預(yù)習(xí)單”中多數(shù)學(xué)生提到的難讀的字、詞、句，以提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，到最后提升為主要線索，看似普通卻不落俗套。巧妙的情景對(duì)話，精彩的模擬體驗(yàn)，靈動(dòng)的情感渲染，讓孩子讀文如讀人，知文而知其人！孩子學(xué)得扎實(shí)，學(xué)得實(shí)在，學(xué)得高興！我想，孩子收獲的不僅是文本知識(shí)，更多的是人生感悟！他的課堪稱(chēng)“學(xué)本”大餐！請(qǐng)看其中教學(xué)片段：

（虞老師通過(guò)精確統(tǒng)計(jì)“預(yù)習(xí)單”中多數(shù)學(xué)生提到的“困惑”，梳理后呈現(xiàn)以下問(wèn)題）

【交流預(yù)習(xí)，提出問(wèn)題】：

1.難讀詞語(yǔ)認(rèn)讀：疙瘩 欺侮可惡 一撮兒毛【通過(guò)統(tǒng)計(jì)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為難讀的字、詞】

2.老舍先生想通過(guò)這篇文章告訴讀者什么？【通過(guò)梳理三個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句，歸納出以下關(guān)鍵詞：討厭母雞；不敢再討厭母雞；雞母親負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦；一個(gè)母親必定就是一位英難（板書(shū)）】

3.你想問(wèn)老舍先生什么問(wèn)題？（記錄問(wèn)題）

【愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。虞老師把學(xué)生由被動(dòng)受問(wèn)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)問(wèn)者，使之真正成為學(xué)習(xí)的主人。真是妙呀！】

三、巧引妙導(dǎo) ——“學(xué)本”之魂

“學(xué)本課堂是智慧的語(yǔ)文課堂。智慧的語(yǔ)文課堂是屬于學(xué)生的。課堂是學(xué)堂，學(xué)生是主人，教師只是個(gè)‘組織者’和‘引導(dǎo)者’”（特級(jí)教師于永正語(yǔ)）我們的語(yǔ)文教學(xué)就是要用教師的智慧引領(lǐng)學(xué)生如何讀書(shū)，如何讀懂書(shū)……需要教師充分發(fā)揮參與者、組織者、指導(dǎo)者的作用，需要教師與學(xué)生的高效對(duì)話，只有這樣才能很好地促進(jìn)課堂的有效教學(xué)。

福清元洪附小語(yǔ)文高級(jí)教師鄭瑋瑜執(zhí)教的《伯牙絕弦》（人教六語(yǔ)上冊(cè)）一課，他重“學(xué)”善“導(dǎo)”，在引導(dǎo)學(xué)生理解課題之時(shí)，滲透“借助注釋是學(xué)習(xí)文言文的好方法”并相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生為“絕”字做批注。學(xué)生理解了題意，并結(jié)合資料了解伯牙是何許人也之后，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑：“為什么他琴?gòu)椀眠@么好，卻終身不彈琴呢？”這一疑問(wèn)激發(fā)了學(xué)生探究的欲望，學(xué)生有了明晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也就有了學(xué)習(xí)文言文的興趣。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字?！笨梢?jiàn)，我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讀”占鰲頭，現(xiàn)代文如此，文言文亦如此。鄭瑋瑜老師《伯牙絕弦》一文的教學(xué)，其中引領(lǐng)學(xué)生“深悟絕弦”這一環(huán)節(jié)演繹得特別精彩！鄭老師首先“創(chuàng)境引讀”，引導(dǎo)學(xué)生感受伯牙失知音之痛；接著，鄭老師吟誦短歌，幫助學(xué)生走進(jìn)伯牙內(nèi)心，感悟伯牙失知音之痛；最后引導(dǎo)學(xué)生回環(huán)誦讀、合作吟誦，在反復(fù)的誦讀中學(xué)生熟讀成誦，升華情感，并在吟誦中進(jìn)一步領(lǐng)略文言文的魅力。

“立教無(wú)類(lèi)，返教‘歸學(xué)’乃是真教；為師有道，問(wèn)道‘生本’方成良師”。親愛(ài)的教師朋友們，讓我們以最堅(jiān)實(shí)的腳步，耕耘好屬于自己的三尺講臺(tái)，讓語(yǔ)文之美靜靜地在學(xué)生的心頭流淌，我們有理由相信您我不懈追尋的教育夢(mèng)──語(yǔ)文夢(mèng)定能相當(dāng)出彩！