王亭，曲美燕

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青年大學生社會主義核心價值觀的踐行和培育

王亭，曲美燕

（山東中醫(yī)藥高等專科學校，山東煙臺264199）

社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的重要基石，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的有機融合，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。廣大青年大學生要增強文化自信、自強意識，提升文化自覺，切實增強延續(xù)文化血脈、傳承文化基因、筑牢文化根基的自覺性和堅定性，為實現(xiàn)中國夢筑起不倒的精神長城。

青年大學生；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀；中國夢

2014年5月4日，習近平總書記在與北京大學師生座談時發(fā)表了重要講話，從實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的戰(zhàn)略高度深刻闡釋了社會主義核心價值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和基本要求，明確指出社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。廣大青年培育和踐行社會主義核心價值觀，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在勤學、修德、明辨、篤實上下功夫，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

1 深刻認識青年大學生培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義

總書記深刻指出，要“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，創(chuàng)新和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導人們講道德、遵道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎”[1]。著名教育家楊叔子認為，教育的根本在于育人，學生不僅要有高級的靈性，還要有高尚的人性。高等學校培養(yǎng)的是社會的高級人才，大學應當是“高素質”的代名詞，不僅是科學技術知識的搖籃，還應當塑造人類高尚的靈魂，為社會提供源源不斷的清流[2]。當代大學生多數(shù)為“90后”，生長在物質豐富、生活便捷、條件優(yōu)越的新時期，其思想敏銳、聰明好學、追求個性彰顯、創(chuàng)新意識強烈，但世界觀、人生觀、價值觀尚未完全定型，很容易受到多元社會價值形態(tài)和意識形態(tài)領域中負面信息的影響。我國正處于改革攻堅期、社會急劇轉型期，各種社會矛盾疊加，各種文化相互交融，各種觀念相互碰撞，這些都會影響大學生的價值判斷，引起價值迷失，最終導致價值失范。因此，如何引導大學生正確認識世界、自我，了解國情，感受社會，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為高校著力研究的一項重要課題。高校應始終將立德樹人作為根本任務，教育、引導青年大學生積極踐行社會主義核心價值觀，扣好人生的“第一?？圩印?，始終堅持正確的理想信念，占據(jù)意識形態(tài)領域的管理權、領導權和話語權，以實現(xiàn)中國夢。

2 社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華

總書記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義核心價值觀的重要基石，強調(diào)其根基地位與作用。他在中共中央政治局第十三次集體學習時指出，“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”[1]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀具有內(nèi)在的、歷史的聯(lián)系。“社會主義核心價值觀的產(chǎn)生、形成和完善，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展，離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐，社會主義核心價值觀將成為無源之水、無本之木”[3]。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是對社會主義核心價值體系的集中表達和高度凝練。社會主義核心價值觀不但從中華傳統(tǒng)文化中汲取了精華，還從世界其他文明中吸收借鑒了優(yōu)秀成果，同時也深受馬克思主義理論、中國特色社會主義實踐及時代環(huán)境變化的深刻影響，體現(xiàn)了社會主義本質要求和與時俱進的時代精神。從辯證角度分析，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀是相互聯(lián)系、相互交融的有機體，兩者共生共存，不斷擴充內(nèi)容，生發(fā)新內(nèi)涵，實現(xiàn)新升華。

從國家層面看，社會主義核心價值觀倡導的“富強、民主、文明、和諧”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的“民本”“民惟邦本，本固邦寧”“民以殷盛，國以富強”“天人合一”等思想有一定的相通之處；從社會層面看，社會主義核心價值觀倡導的“自由、平等、公正、法治”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚的“天下大同”“大道之行也，天下為公”“不患寡而患不均”“修法治，廣政教”等理念的體現(xiàn)與升華；從公民層面看，社會主義核心價值觀倡導的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下興亡，匹夫有責”“敬業(yè)樂群”“忠于職守”“君子喻于義，小人喻于利”“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”“君子義以為質”“言必信，行必果”“取諸人以為善，是與人為善者也”等思想理念。這些傳統(tǒng)文化的精髓，根植于中國人民的精神世界，融化在中國人民的血液里，影響著其思維方式、行為方式，為社會主義價值觀的形成孕育了豐厚的土壤[4]。

需要強調(diào)的是，在新的歷史條件下，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須處理好兩者的關系。一方面要對傳統(tǒng)文化進行區(qū)分，去粗取精，去偽存真；另一方面要古為今用，推陳出新，緊跟時代步伐，適應社會發(fā)展需要，把弘揚傳統(tǒng)文化和發(fā)展時代文化統(tǒng)一起來，賦予傳統(tǒng)文化新的時代精神和內(nèi)涵，實現(xiàn)社會主義核心價值觀對中華傳統(tǒng)文化的升華與超越。符合時代發(fā)展需要，有益于社會和人發(fā)展的傳統(tǒng)文化，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、兼相愛、求大同等，不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，還與當前青年大學生的社會理想和價值追求相契合，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。而對于中華傳統(tǒng)文化中錯誤、激進、落后、阻礙當今社會與人發(fā)展的糟粕，則應加以批判和摒棄。如等級觀念、官僚主義、家長制作風、特權思想、迷信活動等與當今社會倡導的“民主、自由、平等”觀念及創(chuàng)新精神格格不入，應毫不猶豫地摒棄。正如毛澤東所指出的清理古代文化的發(fā)展過程，“剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件；但是決不能無批判地兼收并蓄”[5]?？傊?，對待傳統(tǒng)文化，既不能走復古的老路，也不能走全盤西化的邪路，而是要有鑒別地加以對待，有揚棄地加以繼承，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)代文化相融相通。

3 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進社會主義核心價值觀建設的自信與自覺

經(jīng)濟全球化背景下，思想理論和意識形態(tài)領域中各種文化相互影響、社會思潮激蕩、思想意識紛繁多變。青年大學生應以什么視角認識中華傳統(tǒng)文化，以什么態(tài)度對待中華傳統(tǒng)文化，如何領悟中華傳統(tǒng)文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，如何系統(tǒng)挖掘、展示中華傳統(tǒng)文化精華，如何增強文化自信和價值觀自信，如何推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展，是我國文化建設和培育、踐行社會主義核心價值觀的重要課題。

3.1 引導青年大學生高度認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強化責任擔當意識

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要基石，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的“定海神針”，我們必須堅持、弘揚。但隨著改革開放的不斷深入，西方許多社會思潮與學術流派蜂擁而至，它們以思想或學術交流為幌子，不斷向我國人民傳播西方民主、自由的理念和價值觀，導致一部分青年大學生是非標準模糊，不重視責任和義務，只崇拜權力和財富，認為西方國家倡導的民主、自由、平等、人權等應是人類共同追求的價值觀。究其原因，就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不自信。

“一個國家和民族的文化自信狀況，現(xiàn)實地反映著并深深地影響著其文化發(fā)展的進程和客觀態(tài)勢。古往今來，每一個文化盛世的出現(xiàn)都得益于并強化著相應的文化自信。沒有或不能確立強大的文化自信，一個國家和民族的文化發(fā)展便不可能有走向興盛的底氣與骨氣、實現(xiàn)奮起的激情與活力，便會陷入丟失‘文化自我’的迷茫與焦慮，更無緣在文化發(fā)展的制高點上指點江山、激揚文字”[6]。因此，只有對自己的傳統(tǒng)文化抱有信心，才能堅定崇高的文化信念和文化追求，才能鼓起奮發(fā)的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新的活力，肩負起推動文化繁榮發(fā)展的光榮使命。要增強青年大學生的文化自信，首先要幫助他們樹立正確的觀念，辯證地看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國化馬克思主義、社會主義核心價值觀的關系，在認真梳理傳統(tǒng)文化基礎上，摒棄糟粕、發(fā)揚精華、革故鼎新，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化品牌，使之為我國社會主義現(xiàn)代化建設服務，讓中華民族以更加自信、自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

3.2 引領青年大學生提升文化自覺，遵循社會主義核心價值觀

正如費孝通先生所言，“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具特色和發(fā)展趨向，不帶任何文化回歸的意思，不要復舊，也不主張全盤西化或全盤他化”[7]。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須做到文化自覺。一旦失去文化自覺，便會陷入迷茫、雜亂無序、良莠不分，甚至重返愚蠻。當今世界處于經(jīng)濟社會深刻變革和調(diào)整時期，各種思想文化相互滲透、影響，交流、交融、交鋒異常頻繁，主流與非主流并存，先進與落后相互交織。面對西方資本主義價值觀和制度模式的滲透，一些青年大學生對社會思潮和信息甄別能力不強，容易受到外界不良因素的影響。提升文化自覺，不僅要認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要在全面推進中國特色社會主義和全面建成小康社會的大局下，大力推進文化傳承、創(chuàng)新，不斷增強社會主義先進文化的吸引力和感召力。

青年大學生培育和踐行社會主義核心價值觀，首先，應堅持以馬克思主義為指導，堅定中國特色社會主義道路，推進馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀的深度融合；大學教育應堅持“育人為本、德育為先、立德樹人，把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃，滲透基礎教育、高等教育、職業(yè)技術教育、成人教育各領域，覆蓋到所有學校和受教育者”[8]。其次，要促使社會主義核心價值觀教育進教材、進課堂、進頭腦，推進思想政治理論課教學方法改革。高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道、主陣地，抓好高校思想政治理論課建設，關乎為黨立言、為黨育人、為黨守土的大業(yè)?；谶@一理念，高校思想政治理論課建設應強基固本，立足于培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人，牢牢把握“立德樹人”這個根本，提升教學內(nèi)涵、豐富教學方式、拓展教學實踐，突出“傳道”而不僅僅是“授業(yè)”，教育學生做事和做人并重，推動學生社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育的全面提升，在高校青年大學生群體中形成愛國敬業(yè)、修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚，形成全社會重視、大家共同參與踐行社會主義核心價值觀的良好風氣。

3.3 教育青年大學生以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，增強建設文化強國意識

文化軟實力是綜合國力的重要構成。當今世界，文化軟實力之爭空前激烈。我國要在國際競爭中立于不敗之地，擁有更多話語權，就必須加快中華文化軟實力建設步伐。順應這一趨勢，我國提出了增強文化軟實力、建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務。實踐表明，文化強國建立在自信、自覺的思想基礎上，有文化自信才能成就文化自強。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所凝聚的民族精神、文化理念和價值追求在當今仍有重要的現(xiàn)實意義，這是青年大學生培育和踐行社會主義核心價值觀、建設社會主義文化強國的堅實基礎，也是實現(xiàn)中國夢的重要支撐。

實現(xiàn)中華民族的偉大復興是近代以來中國人民的理想和夙愿，是國家夢、民族夢和個人夢的統(tǒng)一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、歷久彌新，為中國夢提供了深厚的文明根基、不竭的精神動力和強大的價值支撐，是實現(xiàn)中國夢的不二法寶。因此，我們應當堅持和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其融入全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的發(fā)展任務和歷史使命。

青年大學生是實現(xiàn)中國夢的中堅力量。從年齡結構看，“90后”已成為大學生的主體，他們正經(jīng)歷經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展、科技革命的快速推進及思想觀念的加速變遷，是伴隨改革開放成長起來的青年群體。從文化層次看，他們正接受高等教育，掌握了一定程度的科學文化知識，是國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才，是社會新技術的前沿群體。從思想觀念看，他們正處于心理發(fā)展的過渡期和世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵期，呈現(xiàn)出“高、快、強、大、新”（即開放包容程度高、思想活躍變化快、自我意識強、掌握信息量大、勇于探索創(chuàng)新）的特質。他們較少受陳舊思想腐蝕，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力較強，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和創(chuàng)造者，是社會主義核心價值觀的積極實踐者，理應擔當起黨和人民賦予的歷史重任，在放飛夢想、展示風采、奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的華彩樂章。

“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！薄爸紊鐣髁x核心價值觀的文化根基，必須堅持、繼承、弘揚，重拾文化碎片，喚醒心中記憶，播下希望的種子，讓流淌在傳統(tǒng)文化中的大智、大真、大善、大美世世代代傳下去”[4]。作為新時期的青年大學生，應當肩負起時代賦予的偉大使命，將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入自身學習，在實踐中感知、領悟，與日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫，使社會主義核心價值觀成為自身日常行為準則和自覺奉行的信念，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的實踐中貢獻青春力量。

[1]習近平在中央政治局第十三次集體學習時的講話[N].人民日報，2014-02-26.

[2]楊朝明.儒家“大學之道”與高校人文教育[J].山東高等教育，2013（1）：460-463.

[3]張東剛.完善青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[N].人民日報，2014-04-11.

[4]蔡國英.筑牢社會主義核心價值觀的文化根基[J].求是，2015（8）：47-48.

[5]毛澤東.毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]沈壯海.文化自信之核是價值觀自信[J].求是，2014（18）：41-42.

[7]費孝通.反思·對話·文化自覺[J].北京大學學報：哲學社會科學版，1997（3）：15-22.

[8]包心鑒.社會主義核心價值觀：本質特征·功能定位·路徑選擇[J].山東高等教育，2014（10）：26-38.

G416

A

1671-1246（2016）19-0018-03

山東省人文社會科學課題“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中醫(yī)藥院校大學生醫(yī)德養(yǎng)成教育研究”（15-ZC-ZX-03）的階段性研究成果