廣西富川職業(yè)學(xué)校 楊 華 唐玉華

中國素以文明古國、禮儀之邦著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，為人類文明的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。“明禮誠信”是中華民族傳統(tǒng)美德的根本，是社會公德的重要內(nèi)容。國學(xué)，作為中華文明、歷史文化發(fā)展傳播的主要載體，最主要的特點(diǎn)是它鮮明的人文精神，它注重人生倫理價(jià)值與藝術(shù)品位，注重人生的自我修養(yǎng)。以德修心，以德養(yǎng)性，以德樹人。所以通過國學(xué)教育培養(yǎng)中職學(xué)生的明禮誠信素養(yǎng)具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

理論意義。

一、明禮誠信教育是在學(xué)校教育工作中貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的有益嘗試

中共中央下發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的基本道德規(guī)范即五句話、二十個(gè)字中，分解開來，實(shí)際包含著十個(gè)道德規(guī)范?！皭蹏薄笆胤ā薄懊鞫Y”、“誠信”“團(tuán)結(jié)”“友善”“勤儉”“自強(qiáng)”“敬業(yè)”“奉獻(xiàn)”，其中唯獨(dú)“明禮”作為創(chuàng)新的規(guī)范提出來，同時(shí)與“誠信”組合在一起，具有現(xiàn)實(shí)的針對性。“明禮”是人的行為的外在表現(xiàn)，“誠信”是人的內(nèi)心狀態(tài)?！懊鞫Y誠信”的教育是內(nèi)外兼修的教育，是遵守其它基本道德規(guī)范中的先決條件。中職學(xué)生作為“準(zhǔn)”社會人，未來的基層勞動(dòng)者，其人格素養(yǎng)、道德操守將直接影響他們的人生發(fā)展、社會的團(tuán)結(jié)與和諧、國家的工業(yè)化推進(jìn)速度。培養(yǎng)具備工業(yè)文化素養(yǎng)的勞動(dòng)者一定要具有合格公民的意識與行為規(guī)范。因此，通過國學(xué)教育培養(yǎng)中職學(xué)生明禮誠信素養(yǎng)是學(xué)校對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的重要內(nèi)容。

二、明禮誠信教育是實(shí)施《教育規(guī)劃綱要》的有力抓手

《教育規(guī)劃綱要》明確提出了堅(jiān)持把育人為本作為教育工作的根本要求。樹立全面發(fā)展的育人觀念，堅(jiān)持德育為先，能力為重，教育學(xué)生學(xué)會知識技能，學(xué)會動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會生存生活，學(xué)會做事做人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。轉(zhuǎn)變教育觀念，把全面推進(jìn)素質(zhì)教育落到實(shí)處。通過國學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生明禮誠信素養(yǎng)，有利于強(qiáng)化學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成，推動(dòng)素質(zhì)教育理論研究的深化和發(fā)展，保證教育改革戰(zhàn)略目標(biāo)任務(wù)的順利實(shí)施。

實(shí)踐意義。

一、明禮誠信教育有利于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人格，構(gòu)建穩(wěn)定高效的組織系統(tǒng)，營造和諧發(fā)展的校園文化氛圍

從常規(guī)教育入手，讓學(xué)生懂得基本的禮儀、行為規(guī)范，再用這些規(guī)則去規(guī)范他們的言行。改變過去以“管”為主，以“理”為輔的“消防員”式的管理模式為以“理”為主，以“管”為輔的自我管理模式。在國學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅是學(xué)生，教師本身也會受到積極的教育。而教師本身素養(yǎng)的提高，勢必潛移默化的影響學(xué)生，身教的力量是無聲的，卻是巨大的。所謂“身正，不令則行，身不正，有令不行?！毙纬山】捣e極的教學(xué)環(huán)境，在教學(xué)互長中構(gòu)建和諧的校園文化。

二、明禮誠信教育是培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)型人才的重要途徑

經(jīng)過新中國成立60多年，特別是改革開放30多年的快速發(fā)展，我國已經(jīng)建成了世界上規(guī)模最大的教育體系，實(shí)現(xiàn)了從人口大國向人力資源大國的改變，現(xiàn)在正面臨著從教育大國向教育強(qiáng)國，從人力資源大國向人力資源強(qiáng)國邁進(jìn)的歷史階段?！督逃?guī)劃綱要》明確提出：“到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。”為實(shí)現(xiàn)教育大國走向教育強(qiáng)國這一戰(zhàn)略目標(biāo)，必須提高教育質(zhì)量。胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上發(fā)表重要講話，他特別強(qiáng)調(diào)了將提高教育質(zhì)量貫穿于人才培養(yǎng)、文化傳承創(chuàng)新等各項(xiàng)工作中。在中職學(xué)校開展國學(xué)教育，突出教育中“傳道”“解惑”的作用，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典中做有根的人，提供未來可持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力。

三、明禮誠信教育是推動(dòng)社會進(jìn)步的重要保障

我國進(jìn)入工業(yè)化過程的時(shí)間不長，面對工業(yè)化、城市化、市場化、信息化和國際化的大潮，我們的文化準(zhǔn)備不足，即懂技術(shù)、有素養(yǎng)、明禮誠信的藍(lán)領(lǐng)人才必將成為未來社會的緊缺人才。作為中職學(xué)校，應(yīng)該積極發(fā)揮教育在工業(yè)化進(jìn)程中不可替代的作用。學(xué)校教育作為主渠道，一定會大有作為。“所謂教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人，說到底都是文化育人”。將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代的知識技能、人文素養(yǎng)的教育之中，是推動(dòng)社會健康持續(xù)發(fā)展的重要保障。

四、傳統(tǒng)文化教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本動(dòng)力

不久前，胡錦濤總書記在紀(jì)念辛亥革命100周年的大會上，提出要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)孫中山等辛亥革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的崇高精神，激勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。一個(gè)民族的存在和發(fā)展是以人文文化的存在為基礎(chǔ)的。文化是一個(gè)民族的靈魂，它承載著一個(gè)民族的歷史和精髓。人類歷史的發(fā)展是連續(xù)的、民族的、進(jìn)步的，是民族文化繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。而斷絕了民族優(yōu)秀文化的歷史傳承，就斷絕了這個(gè)民族的未來、民族的發(fā)展之源。中華民族有著五千年的燦爛文化，而構(gòu)建中華民族文化傳統(tǒng)的核心是先古圣賢所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，凝聚著中華民族的智慧，亙古永恒。沒有了文化就沒有歷史，沒有中國傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)，就不會有中華民族的真正復(fù)興。中職學(xué)生作為中國未來的基本勞動(dòng)者，他們的素養(yǎng)直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的未來發(fā)展和民族命運(yùn)。加強(qiáng)中職學(xué)生的國學(xué)學(xué)習(xí)、明禮誠信教育，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的主要?jiǎng)恿υ慈?/p>

由此可見，在中等職業(yè)學(xué)校開展國學(xué)教育具有十分重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。我們這些從事中等職業(yè)教育的人應(yīng)該責(zé)無旁貸地在所從事的崗位上把國學(xué)教育扎實(shí)、有效地開展好，為把幾千年的中華文明傳承下去，為把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為具有誠實(shí)守信優(yōu)良品質(zhì)的合格人才做出不懈努力！