張興蓮

（昭通學(xué)院，云南 昭通 657000）

現(xiàn)代室內(nèi)人性化設(shè)計(jì)研究

張興蓮

（昭通學(xué)院，云南 昭通 657000）

室內(nèi)設(shè)計(jì)是服務(wù)于人的設(shè)計(jì)，要把人放在主體地位，體現(xiàn)以人為本，滿足人們的生理及心理需要，不斷的結(jié)合社會發(fā)展和人們的審美需要，遵循人作為住宅主體的原則，關(guān)注人類最本質(zhì)、最迫切的期待。

室內(nèi)設(shè)計(jì)；人性化；趨勢

1 當(dāng)下室內(nèi)設(shè)計(jì)的概況

室內(nèi)設(shè)計(jì)是近幾年才蓬勃興起的行業(yè)，故其在迅速發(fā)展的過程中，必然會存在一些問題。首先，因?yàn)槌鞘谢乃俣燃涌?，住宅用地逐漸縮小，導(dǎo)致住宅的空間結(jié)構(gòu)等方面的不合理。其次，一些室內(nèi)設(shè)計(jì)由于各方面的原因，造成住宅空間的的浪費(fèi)、居住不便等情況。而這些后果往往是因?yàn)檠b飾選材、物品陳設(shè)等不當(dāng)而造成的。第三，一些住宅的室內(nèi)設(shè)計(jì)，往往會使生活在其中的居住者心理的不適應(yīng)，而色彩搭配不協(xié)調(diào)或是光影采集不夠充分往往是導(dǎo)致此類感受的元兇。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)所要達(dá)到的一個(gè)重要目標(biāo)是，在原始的住宅中充分考慮人作為住宅主體的根本原則，在設(shè)計(jì)過程中做人性化的處理，從而極大的提高人們居住環(huán)境的質(zhì)量。

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)人性化的處理

所謂人性化，是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持以人為本的原則，最大限度的滿足人的生理及心理需求，營造舒適，高雅生活環(huán)境的設(shè)計(jì)理念。

2.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)人性化處理的內(nèi)容

（1）室內(nèi)的物理設(shè)計(jì)。室內(nèi)的物理設(shè)計(jì)包括對空間的充分利用，室內(nèi)采光、通風(fēng)的考慮，溫度、濕度的調(diào)節(jié)等。

（2）室內(nèi)的陳設(shè)。室內(nèi)陳設(shè)主要包括家具擺放位置、照明設(shè)備的安置，通電線路、排水系統(tǒng)、藝術(shù)品及其他裝飾物的設(shè)置等。

（3）室內(nèi)裝飾材料的選取。這里主要有室內(nèi)主色調(diào)的選取、裝潢材料的材質(zhì)選取等。

2.2 室內(nèi)設(shè)計(jì)人性化處理的表現(xiàn)

（1）空間利用。在當(dāng)下寸土寸金的城市住宅中，室內(nèi)空間的利用是室內(nèi)設(shè)計(jì)必須關(guān)注的一項(xiàng)重要內(nèi)容。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代城市化住宅并非單純的提供給人們一個(gè)居所而已，而是向著多功能方向發(fā)展。首先，家具是室內(nèi)裝飾最重要的物質(zhì)因素，合理的家具配置及擺放令人看起來整齊的同時(shí)，也起到了分隔室內(nèi)空間的作用。例如，應(yīng)運(yùn)而生的可拆卸組裝家具、一物多用家具、嵌入墻體式的家具均可節(jié)省大量的空間。另外，家具的擺放位置也在一定程度上對室內(nèi)空間進(jìn)行了功能分區(qū)，而這樣的功能分區(qū)均是從人本位出發(fā)，為方便人們的各類活動(dòng)和生活習(xí)慣而進(jìn)行的。

除了實(shí)際存在的使用空間外，還存在虛擬空間。所謂的虛擬空間是因家具擺放、門窗設(shè)計(jì)等因素給居住者帶來的心理體驗(yàn)。合理的門窗設(shè)計(jì)，光線明亮，空氣流通，居住者會有通透、明快的心理體驗(yàn)；反之，居住者會感覺到空間的逼仄，氣氛的壓抑。

（2）環(huán)境氛圍的塑造。首先，室內(nèi)環(huán)境與室內(nèi)的物品陳設(shè)是有機(jī)結(jié)合的。居住者是室內(nèi)環(huán)境的主體，室內(nèi)的任何陳設(shè)均是客體，所以，在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)從人性化出發(fā)，以滿足居住者為最終目的。而在室內(nèi)陳設(shè)方面，最基本的人性化處理即是陳設(shè)最原始作用的發(fā)揮。例如，通電插孔設(shè)備是為滿足電器而存在，沙發(fā)、桌子等是為滿足人們?nèi)粘５幕旧疃嬖?。室?nèi)陳設(shè)在發(fā)揮其基本作用的同時(shí)，可以配合室內(nèi)的整體空間做更多的人性化處理，體現(xiàn)居住者的個(gè)性，從而給居住者營造一個(gè)舒適的環(huán)境。例如，配合墻面、屋頂、地板等第一次空間，利用二次空間，即利用陳設(shè)對室內(nèi)做二次設(shè)計(jì)，通過二次設(shè)計(jì)對一次設(shè)計(jì)加以補(bǔ)充和改進(jìn)，使得室內(nèi)陳設(shè)更趨于人性化。

色彩對人的影響也是非同小可的。例如，偏暖色系的色彩，如紅色、黃色等會令人愉悅、激奮，而偏冷色系的色彩，如藍(lán)色、紫色等則會令人冷靜、壓抑。所以，在對室內(nèi)的色彩搭配過程中，一定要考慮色彩對居住者的影響，做人性化的處理。

此外，室內(nèi)的任何陳設(shè)和裝潢材料的選取都會影響居住者的日常生活，所以對陳設(shè)及裝潢材料選取時(shí)，應(yīng)充分考慮人性化，同時(shí)根據(jù)居住者的個(gè)人習(xí)慣加以改進(jìn)。例如，裝潢材料的選取應(yīng)從人本位出發(fā)，考慮其安全性，選擇對人類無害的材料。另外，從人性化的角度出發(fā)，裝潢材料的合理使用可以使居住者減少許多不必要的麻煩，例如衛(wèi)生間、廚房與客廳地板材料合理選擇。

3 室內(nèi)設(shè)計(jì)人性化處理的發(fā)展趨勢

3.1 綠色環(huán)?；?/p>

隨著社會的進(jìn)步，人們對自己所生存的環(huán)境有了進(jìn)一步的認(rèn)識：意識到人與自然應(yīng)是和諧共處的關(guān)系。此外，伴隨著城市化進(jìn)程加快，人與自然的矛盾逐漸突出，人多地少的矛盾逐漸尖銳，人們接觸環(huán)境的機(jī)會變少。所以，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中人們遵循自身意愿采用綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)，既能促進(jìn)人與自然的和諧共處，又能享受綠色環(huán)保設(shè)計(jì)所帶來生理及心里的享受。

3.2 設(shè)計(jì)風(fēng)格個(gè)性化

人的個(gè)性化是人性化在某個(gè)個(gè)體身上的具體表現(xiàn)。已經(jīng)成為或即將成為社會主義建設(shè)大軍的80后和90后人群，大多受過較為良好的教育，并且有了一定的社會閱歷，已經(jīng)形成了自己的價(jià)值觀和人生觀，有自己獨(dú)特的處理事情的風(fēng)格。所以，在未來的室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，這一群體必將發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，將自己獨(dú)特的價(jià)值觀、人生觀表現(xiàn)在未來的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

3.3 舒適化

曾經(jīng)有人把人類的快樂區(qū)分為四種，而其中的兩種快樂，即生理快樂和精神快樂，我們可以在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中通過人性化處理輕而易舉的獲得。在居住空間內(nèi)，我們所需要的是生理的舒適與精神的享受相統(tǒng)一。社會進(jìn)步帶給我們的不僅僅是生活水平等方面的提高，也帶來了一些負(fù)面的影響，例如外界給予人們的壓力在不斷加大，而家庭一直是人們回歸的港灣，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師們不得不把家庭是精神放松的場所考慮其中。

3.4 傳統(tǒng)文化的回歸

傳統(tǒng)文化是人類幾千年文明的結(jié)晶，中國是四大文明古國之一，幾千年的文明積淀了博大精深的傳統(tǒng)文化。我們曾一度對自己的傳統(tǒng)文化采取否定的態(tài)度，中國的設(shè)計(jì)市場一度出現(xiàn)市場化、無本土化、重裝飾、輕功能的現(xiàn)象。但近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識，一些設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中追逐時(shí)尚潮流的同時(shí)，大膽借鑒傳統(tǒng)文化元素，做出了具有民族特色的創(chuàng)新。此外，普通人群對自己民族認(rèn)同感的加強(qiáng)，往往會在自己的居住空間設(shè)計(jì)中無意識的注入傳統(tǒng)文化元素，無疑也是對傳統(tǒng)文化的回歸。

總而言之，對于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，關(guān)注大時(shí)代背景下人們的物質(zhì)生活條件和精神需求，重視人的生理特征和心理發(fā)展，結(jié)合固有的自然環(huán)境，為人們創(chuàng)造出一個(gè)健康、舒適，與周圍環(huán)境和諧相處、可持續(xù)發(fā)展的高品質(zhì)的生活環(huán)境。

[1]張駿.芻議人體工程學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].藝術(shù)教育,2015,(20)

[2]林蓓,賈飛鵬.淺談傳統(tǒng)文化在室內(nèi)實(shí)際的運(yùn)用.[J].理論研究,2014,(20)

（責(zé)任編輯：張時(shí)瑋）

Research on modern interior design

ZHANG Xing-lian
(College of Arts,Zhaotong College of Arts,Zhaotong Yunnan 657000)

Interior design services to design,to put people in the main role,reflect the people-oriented,meet people's physiological and psychological needs,continuously with social development and people's aesthetic needs,follow people as the main body of the housing principle,people are most concerned about the nature,the most urgent expectations.

Interior design; Humanization; Trend

：A

10.3969/j.issn.1672-7304.2016.01.062

1672–7304(2016)01–0133–02