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        從張錫純醫(yī)案辨證看待“獨(dú)處藏奸”

        2016-03-10 09:14:05
        光明中醫(yī) 2016年12期
        關(guān)鍵詞:張錫純

        曾 婷 趙 琳

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        從張錫純醫(yī)案辨證看待“獨(dú)處藏奸”

        曾婷趙琳

        成都中醫(yī)藥大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院七年制中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)2011級(jí)(成都 411137)

        摘要:目的“獨(dú)處藏奸”是中醫(yī)學(xué)辨證術(shù)語(yǔ),是為臨床辨證提供分析病情和篩選四診信息的思路。但是這一術(shù)語(yǔ)不為廣大學(xué)子具體理解,通過(guò)分析“獨(dú)處藏奸”的理念,來(lái)提高辨證施治的有效性。方法筆者通過(guò)舉例分析張錫純醫(yī)案之中的辨證方法,運(yùn)用辨證學(xué)一分為二的觀點(diǎn)分析“獨(dú)處藏奸”背后的中醫(yī)辨證理念。 結(jié)果通過(guò)舉例分析,獨(dú)處藏奸的確可以一分為二看待。結(jié)論雖然獨(dú)處可藏奸,但是奸藏非獨(dú)處。

        關(guān)鍵詞:獨(dú)處藏奸;張錫純;四診合參

        正所謂“獨(dú)處藏奸”,但是臨床辨證時(shí),我又每每為辨證中的舍多從少還是舍少?gòu)亩嗨苫?。后翻閱《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》,從張錫純醫(yī)案之中得以稍解疑云,故選取其中醫(yī)案幾則以略陳管見(jiàn)。

        1 獨(dú)處藏奸

        1.1涵義“獨(dú)處藏奸”乃中醫(yī)辨證術(shù)語(yǔ),由張景岳在《景岳全書(shū)·脈神章(中)》提出:“獨(dú)之為義,有部位之獨(dú)也,有臟氣之獨(dú)也,有脈體之獨(dú)也。部位之獨(dú)者,謂諸部無(wú)恙,惟此稍乖,乖處藏奸,此其獨(dú)也?!本霸缹ⅰ蔼?dú)處”釋為“乖處”,恰如其分。《說(shuō)文解字》中解釋道:“乖,戾也。”又恰如賈誼在 《賈誼新書(shū)·道術(shù)》中言:“剛?cè)岬眠m謂之和,反和為乖。”何謂反和?一派面色浮紅、口渴等火熱之象中突現(xiàn)肢厥身冷,此為“反和”也,即與諸多癥狀反常的、特殊的、獨(dú)特的表現(xiàn)。在人體某些特殊的部位,可能隱藏著表現(xiàn)疾病本質(zhì)而對(duì)疾病診斷和鑒別診斷有重要價(jià)值卻又異乎尋常的癥狀和體征。換言之,對(duì)確定診斷有重要價(jià)值的臨床征象可能未曾顯現(xiàn)或以不為人注意的方式出現(xiàn),因而易于疏忽[1]。

        1.2醫(yī)案舉隅一一人,年四十八,資稟素弱,亦吸鴉片。于季秋溏瀉不止。一日夜八九次,且?guī)Ъt色,心中怔忡,不能飲食。日服溫補(bǔ)之藥,分毫無(wú)效。延愚延醫(yī),其脈左右皆微弱,而尺脈尤甚,知系下焦虛寒。為其便帶紅色,且從前服溫補(bǔ)之藥無(wú)效,俾先服鴉膽子40粒,瀉愈其半,紅色亦略減,思飲食。繼用溫補(bǔ)下焦之藥煎湯,送服鴉膽子30粒,后漸減至10粒,10劑全愈[2]。

        按:此病案為舍多從少,諸醫(yī)以病人身體羸弱、溏泄之癥而投溫補(bǔ),張錫純未妄投補(bǔ)劑,尺脈尤為微弱,知乃下焦虛寒,而便帶紅色,此乃獨(dú)特之處,細(xì)微觀察之下實(shí)兼有痢證也。投以鴉膽子清熱化瘀止痢,藥到病所。

        1.3理論可行性如俞根初《通俗傷寒論·氣血虛實(shí)章》中說(shuō):“虛中夾實(shí),雖通體皆現(xiàn)虛象,一二處獨(dú)見(jiàn)實(shí)證,則實(shí)證反為吃緊?!贝搜院芎玫卦忈屃恕蔼?dú)處藏奸”存在的理論可行性:中醫(yī)辨證乃歸屬邏輯思維中的歸納論證,當(dāng)論證出現(xiàn)了獨(dú)特而相違背的征象,只要找到一個(gè)否定的反例,便可以否定原來(lái)的論證。病之獨(dú)處并非鶴立雞群一眼便可望穿,也非眾星拱月般所有的癥狀體征都指向同一個(gè)病因,“獨(dú)處”有時(shí)如砂礫之蚌,要靠臨床的不斷積累和臨證的觀察入微。

        2 奸藏非獨(dú)處

        2.1闡釋臨床上難道只有那些獨(dú)特的、不合尋常的癥狀才能揭示疾病真正的病機(jī)嗎?非也。獨(dú)處可藏奸,奸藏非僅獨(dú)處,當(dāng)出現(xiàn)了特殊的疾病表現(xiàn),我們并非直接地舍多從少,有時(shí)通過(guò)徹底的分析,便會(huì)發(fā)覺(jué)獨(dú)處的征象也藏于多數(shù)的證候之中,即使表現(xiàn)不同,病機(jī)也可一致。

        “存在即合理”,關(guān)鍵是怎么去解釋這看上去不合理的存在。正如《傷寒論·辨太陽(yáng)病脈證并治》[3]第147條:“傷寒五、六日,已發(fā)汗而復(fù)下之,胸脅滿(mǎn)微結(jié),小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來(lái)寒熱,心煩者,此為未解也,柴胡桂枝干姜湯主之?!苯竦^汗出,看似不合理之處,但結(jié)合“往來(lái)寒熱,心煩者”,無(wú)陽(yáng)明證,知為少陽(yáng)表熱,郁而不和,上蒸之頭汗也。且前言“胸脅滿(mǎn)微結(jié)”, 亦可知今邪陷入少陽(yáng)之里,為少陽(yáng)表里未解之證。此時(shí)雖有“但頭汗出”的“獨(dú)處”,但是仔細(xì)分析其病機(jī)是可以融合統(tǒng)一的。

        2.2醫(yī)案舉隅二奉天佟姓媼,年五十七歲,于仲冬漸覺(jué)四肢作疼,延醫(yī)服藥30余劑,漸至臥床不能轉(zhuǎn)側(cè),晝夜疼痛不休。至正月初旬,求為診視,其脈左右皆浮而有力,舌上微有白苔,知其兼有外感之熱也。西藥阿斯匹林 善發(fā)外感之汗,又善治肢體疼痛,俾用一瓦半,白糖水送下,以發(fā)其汗。翌日視之,自言汗后疼稍愈,能自轉(zhuǎn)側(cè)。而其脈仍然有力,遂投以連翹、天花粉、當(dāng)歸、丹參、白芍、乳香、沒(méi)藥諸藥,兩臂疼愈強(qiáng)半,而腿疼則加劇。自言?xún)赏鹊脽釀t疼減,若服熱藥其疼當(dāng)愈。于斯又改用當(dāng)歸、牛膝、續(xù)斷、狗脊、骨碎補(bǔ)、沒(méi)藥、 五加皮諸藥,服2劑后腿疼見(jiàn)愈,而臂疼又加劇。是一人之身,腿畏涼、臂畏熱也。夫腿既畏涼,其疼也 必因有凝結(jié)之涼;臂既畏熱,其疼也必因有凝結(jié)之熱……細(xì)診其脈,從前之熱象已無(wú), 其左關(guān)不任重按……遂又為疏方用凈萸肉一兩,當(dāng)歸、白芍各五錢(qián),乳香、沒(méi)藥、續(xù)斷各四錢(qián),連翹、甘草各三錢(qián),每日煎服1劑。又俾于每日用阿斯匹林一瓦分三次服下。數(shù)日全愈[4]。

        按:張錫純未因腿畏涼、臂畏熱而專(zhuān)攻獨(dú)處,最后恍悟乃上熱下涼者,因肝木稍虛,或肝氣兼有郁滯,其肝中所寄之相火不能下達(dá),所以?xún)赏任窙?;其火郁于上焦,因肝虛不能敷布,所以?xún)杀畚窡?。治法擬用疏肝補(bǔ)肝,佐以化瘀除痹,疾病乃瘥。由此病案,余可觀之病機(jī)錯(cuò)雜之時(shí),既非獨(dú)處可全窺病機(jī),也非由獨(dú)查奸處一次而愈,乃多加綜合,分析二者兼有的病機(jī),審證查因。

        3 討論

        疾病的臨床表現(xiàn)千變?nèi)f化,若臨證僅以證候的有無(wú)、多寡定病性、辨真假,難免失之偏頗或誤入歧途,“獨(dú)特”的脈證,往往是疑難病證的主因所在,醫(yī)生欲得其“獨(dú)”的真情,臨床診察時(shí)必須極目縱觀,明察秋毫,擅于發(fā)現(xiàn)“獨(dú)”的跡象,而于辨證時(shí),則又須不忽于細(xì),必謹(jǐn)于微,明于辨析“獨(dú)”的本質(zhì)[5];同時(shí),醫(yī)生不能一味地根據(jù)“獨(dú)處”的征象而忽視可能潛在的并存的可能性,要根據(jù)四診合參,辨證地看待“獨(dú)處藏奸”的理念,當(dāng)能夠用一個(gè)病機(jī)解釋所有疾病征象時(shí),“獨(dú)處”也是“常癥”,臨證時(shí)醫(yī)生應(yīng)慧眼獨(dú)具,心思獨(dú)到。

        世間疾病多如星宇,初病不即治,及有誤治不愈者,必然招致他日衍生變證,變證無(wú)不皆從本病生出。張景岳在《景岳全書(shū)·傳忠錄》中言及:“萬(wàn)事皆有本,而治病之法,尤惟求本為首務(wù)?!蔽覀兗纫ㄟ^(guò)分析“獨(dú)處”的內(nèi)在病機(jī)而求本,不要忽視異乎尋常的征象;同時(shí)也不要一味地陷進(jìn)“獨(dú)”的死胡同之中,應(yīng)綜合分析收集的四診資料,綜合考慮疾病征象背后隱藏的病機(jī)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]帥明華, 郭春香. “獨(dú)處藏奸”與兒科臨證[J]. 中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志,1996,5(6):29-30.

        [2]張錫純.醫(yī)學(xué)衷中參西錄[M]. 太原:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2009:62.

        [3]張仲景.傷寒論[M]. 太原:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2010:78-79.

        [4]張錫純.醫(yī)學(xué)衷中參西錄[M]. 太原:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2009:353-354.

        [5]曹永康.“獨(dú)處藏奸”小議[J]. 江蘇中醫(yī),1992(9):36-37.

        doi:10.3969/j.issn.1003-8914.2016.12.019

        文章編號(hào):1003-8914(2016)-12-1721-02

        收稿日期:(本文校對(duì):劉言言2015-04-10)

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