楊麗娟 賴 斌

★民族研究★

民族村寨女性居家就業(yè)對其社會發(fā)展的影響研究
——以民居接待業(yè)為例

楊麗娟 賴 斌

民居接待屬于民族地區(qū)婦女能夠家庭與工作兼顧的一種發(fā)展方式，通過桃坪羌寨的實地問卷調(diào)查與SPSS和AMOS軟件數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)其能帶給女性經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位和政治地位的社會發(fā)展。其中經(jīng)濟地位的滿意度最高，依次是家庭地位、文化地位和政治地位。并結(jié)合女性的人口學特征，分析了不同女性的社會發(fā)展?jié)M意度差異，最后提出了針對不同發(fā)展程度女性的提升對策。

居家就業(yè)；民居接待；民族村寨女性；社會發(fā)展?jié)M意度

一、緣起

《中共中央 國務(wù)院關(guān)于打贏扶貧攻堅戰(zhàn)的決定中》明確要求健全留守婦女的扶貧關(guān)愛體系，民族村寨的婦女是民族旅游中重要的參與力量，已經(jīng)成為了當?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟、改善民生、促進民族團結(jié)和諧的生力軍。近年來，民族旅游為女性提供了工作機會，在改變了自身的經(jīng)濟地位的同時，促進了民族地區(qū)女性自身的社會發(fā)展能力。

民居接待是當下少數(shù)民族地區(qū)比較普遍的旅游扶貧方式，也是在新型城鎮(zhèn)化進程中依據(jù)當?shù)靥厣幕虻刂埔说陌l(fā)展選擇，是由村寨百姓通過政府或開發(fā)商組織形成統(tǒng)一接待的家庭旅館聯(lián)合體，屬于旅游場域的農(nóng)民合作社。它的優(yōu)勢是：就業(yè)當?shù)鼗?、成員年輕化、收入直接化、交流深入化。民居接待為民族地區(qū)女性參與旅游開發(fā)廣泛的途徑，如餐飲服務(wù)、客房衛(wèi)生、文娛演出、工藝品制作等，為不同年齡階段、不同教育背景的女性提供了多元化工作崗位，提升自我價值。民居接待既是旅游空間，也是生活空間，從業(yè)人員可以減少空間位移從而獲得充分的時間進行家庭與工作的統(tǒng)籌兼顧。因此，民族村寨的婦女以自己居住的家為接待設(shè)施，能較容易地進入旅游場域工作，從而充分實現(xiàn)居家就業(yè)、增收致富。

遺憾的是有關(guān)成果對民族地區(qū)女性在民居接待中的社會發(fā)展狀況還比較模糊，研究方法多以定性為主，系統(tǒng)的、客觀的相關(guān)研究較少。因此，本文將聚焦探討民居接待對于民族村寨女性社會發(fā)展的影響范疇：經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位、社會地位等。通過問卷調(diào)查，并采用SPSS、AMOS軟件進行客觀的定量研究，希望探得民族村寨女性通過開展居民接待對經(jīng)濟地位、社會地位、文化地位以及家庭地位的滿意度狀況。進而，基于不同人口學特征的民族村寨女性發(fā)展程度差異，提出有針對性的差異化發(fā)展建議。其價值在于：為當前民族地區(qū)實施新城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的進程中，不同層級的少數(shù)民族女性如何能夠有效地在旅游場域中借力用力，實現(xiàn)自身突破提供調(diào)研依據(jù)，為民族穩(wěn)定與和諧以及全面建成小康社會提供政策建議。

二、 研究模型與假設(shè)的提出

世界范圍內(nèi)對女性發(fā)展問題日益關(guān)注(Valene Smith，1989[1]、Vivian Kinnaird,1994[2])，隨著民族旅游研究的不斷深入，民族地區(qū)女性發(fā)展問題也在民族旅游研究中凸顯端倪(張曉萍、楊慧 2005[3])，并成為旅游人權(quán)研究中的一個重要內(nèi)容。民居接待作為民族地區(qū)女性參與旅游的直接途徑，近年來受到學界的高度關(guān)注，如文彤(2002)分析了家庭旅館業(yè)的興起和行業(yè)特點[4]，鄢杰(2004)指出民居接待是西部民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新[5]；王汝輝、羅曉彬(2009)測算了民居接待的效率研究[6]。

縱觀旅游開發(fā)與民族女性研究的發(fā)展脈絡(luò)，先是將民族女性作為一種旅游吸引力，后是作為旅游從業(yè)者，隨即發(fā)現(xiàn)了作為從業(yè)者為自身帶來的多種變化，并且開啟了更為細致的變化研究探討。但是缺乏在特定的具體的旅游空間中專題探討少數(shù)民族女性的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變與困惑，使得現(xiàn)有的變化和影響研究仍比較模糊化。而民居接待則側(cè)重于旅游產(chǎn)品的設(shè)計和管理上，對其重要的參與力量少數(shù)民族地區(qū)女性的社會地位轉(zhuǎn)變?nèi)狈﹃P(guān)注。

如何測量民族地區(qū)旅游發(fā)展對女性社會地位的影響？趙捷(1994)認為民族女性在云南旅游業(yè)中扮演了重要角色[7]；陳斌(2004) 闡述了瀘沽湖摩梭女性通過在旅游業(yè)中的經(jīng)濟收入的提升，從而對母系家庭結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定[8]；稂麗萍(2008)分析了在旅游業(yè)中部分苗族女性已經(jīng)開始適應更為復雜的社會身份[9]；孫九霞(2007)[10]、鐘潔(2010)[11]探討了旅游發(fā)展對少數(shù)民族女性在經(jīng)濟地位、家庭地位、就業(yè)能力、自我價值、生活方式等方面具有積極或消極的影響，導致的變化將進而影響其身份認同?？梢?，經(jīng)濟、家庭、文化、政治地位的變化影響著女性整體社會地位，而不同人口統(tǒng)計特征下的女性人口可能由于主觀和客觀的種種原因，在經(jīng)濟、家庭、文化、政治地位方面又有所差異嗎，本文將女性發(fā)展的自我感知滿意度作為社會地位變化成效的關(guān)鍵評價指標，據(jù)此構(gòu)建本研究的概念模型如圖1。

假設(shè)：

H1：女性滿意度指標(經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位、政治地位，下同)與社會發(fā)展總滿意度正相關(guān)

H2：不同人口學特征的民族村寨女性在社會發(fā)展?jié)M意度上存在顯著差異

H2a：不同年齡的少數(shù)民族女性在社會發(fā)展?jié)M意度存在顯著差異

H2b：不同學歷的少數(shù)民族女性在社會發(fā)展?jié)M意度存在顯著差異

H2c：不同收入的少數(shù)民族女性在社會發(fā)展?jié)M意度存在顯著差異

圖1 民族村寨女性發(fā)展?jié)M意度概念模型

三、研究設(shè)計

表1 問卷內(nèi)容設(shè)計表

(一)調(diào)研點情況

桃坪羌寨位于四川阿壩藏族羌族自治州的理縣桃坪鄉(xiāng)桃坪村，以保存完好的古羌寨建筑及風貌而聞名，有“東方古堡”的美譽，全國4A景區(qū)。該寨98%都為羌族，且為本地人，并于20世紀90年代就開展民居接待，因此本研究將其確定為具有典型性的調(diào)研地。

(二)問卷設(shè)計

問卷共分為八部分，第一部分是受訪者基本情況，包括性別、年齡、民族、學歷、月收入。第二部分是家庭情況，包括婚姻狀況、配偶、小孩等。第三部分是參與民居接待情況，包括民居接待的工作類型、時間、收入、專兼職、家人態(tài)度等。第四部分是經(jīng)濟地位，包括收入比例、保管方式、資助娘家等。第五部分是家庭地位，包括家庭做主、子女教育、家務(wù)活與農(nóng)活承擔等。第六部分是文化地位，服務(wù)技能、文化傳承、教育培訓等。第七部分是政治地位，包括建議采納、受人尊重、干部意愿等。第八部分是期望和要求，包括各地位重要性，總體滿意度，發(fā)展影響因素等?？梢钥闯銮叭糠质鞘茉L者個人屬性情況；第四至第八部分是民居接待中的少數(shù)民族女性發(fā)展認同度指標，包括經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位和政治地位，采用李克特7分制量表形式，“1”很不同意，“2”不同意，“3” 比較不同意，“4”不確定，“5”比較同意，“6” 同意，“7”很同意；最后一部分是女性發(fā)展總體滿意度和各指標重要度認知。

(三)調(diào)研過程及樣本情況

本次調(diào)查為2014年9月15-25日，在四川理縣桃坪羌寨進行，共發(fā)放問卷180份，回收147份，回收率為81.6%，其中有效問卷為129份，有效率為87.8%。將問卷輸入SPSS22.0進行分析。從統(tǒng)計描述看，民居接待中的女性主要集中在21-50歲年齡段，小學比例較高，多以在家務(wù)農(nóng)為主，已婚女性較多，月收入水平在2001-3000元的居多。

表2 樣本人口學統(tǒng)計特征表

(四)信度及效度檢驗

1.信度檢驗

表3 各變量Cronbach'a 信度系數(shù)檢驗

信度是指使用相同的方法對相同的對象進行測量時，測量結(jié)果的一致性和穩(wěn)定性。本研究將采用Cronbach' a信度系數(shù)法，運用SPSS22.0運算可以得到具體的Cronbach'a值。統(tǒng)計學上一般認為，變量的信度系數(shù)在0.8以上則信度較高，0.6-0.7之間可以接受；由表1可以看出，變量的信度系數(shù)都在0.9以上，表明各變量具有高可靠性和內(nèi)部一致性。

2.效度分析

效度一般用因子分析法，旨在評價調(diào)查問卷架構(gòu)效度，可幫助研究者了解相同概念的不同問卷項目是否如理論預測那樣集中在同一個公共因子里。對于量表的構(gòu)架效度，本文用因子分析進行測量，利用SPSS 22.0 對滿意度的影響因素指標進行因子分析，運用主成分分析法，以特征根大于1為標準來提取主成分，利用最大方差法得到KMO和Bartlett球形檢驗分析結(jié)果，KMO值越大，數(shù)據(jù)則越適合做因子分析。一般認為KMO值大于0.9說明數(shù)據(jù)做因子分析非常適合；KMO值在0.7以上數(shù)據(jù)比較適合。如下表所示，KMO值為0.904， 大于0.7，P值為0.000，通過了Bartle球形檢驗，表明變量間具有共同因素存在，適合進行因子分析。

表4 KMO 和巴特利特檢驗

采用主成分分析法對數(shù)據(jù)進行探索性因子分析，結(jié)果表明有4個公因子對問卷的整體解釋率達到78.452%，因子載荷較高，說明數(shù)據(jù)效度較好。

表5 總方差解釋

表6 旋轉(zhuǎn)后的成分矩陣a:

因子分析的結(jié)果如上表所示，主成分1、主成分2、主成分3、主成分4分別涉及到經(jīng)濟、家庭、文化、政治地位的五個問項，與問卷設(shè)置的經(jīng)濟、家庭、文化、政治地位的維度問題一致。

四、研究結(jié)論

本文的統(tǒng)計分析分為兩個部分，關(guān)于不同人口統(tǒng)計特征下的女性滿意度差異采用單因素方差分析，對于滿意度指標與社會發(fā)展?jié)M意度的歸因關(guān)系，采用結(jié)構(gòu)方程模型研究。研究發(fā)現(xiàn)，在民居接待中，民族村寨女性的滿意度指標(經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位、政治地位)對滿意度(綜合滿意、后續(xù)參與民居接待意愿)均有顯著的影響。不同人口學特征的女性在滿意上存在顯著或部分顯著差異，也即她們的發(fā)展層級、接待收獲不一樣。 而參與民居接待的好處，不同女性認為家庭工作兼顧(62.8%)、能賺錢(56.6%)以及可以了解外面世界(40.3%)，可以看出民居接待是女性在傳統(tǒng)角色和當代角色中可以實現(xiàn)平衡轉(zhuǎn)換的一種重要途徑。

表7 民居接待與少數(shù)民族女性社會發(fā)展?jié)M意度假設(shè)檢驗表

(一)基于結(jié)構(gòu)方程模型的假設(shè)檢驗

1.驗證性因子分析

表8 驗證性因子分析結(jié)果

結(jié)構(gòu)效度檢驗主要通過結(jié)構(gòu)方程模型的驗證性因子分析進行，因為通過驗證性因子分析檢驗問卷中題項與維度的從屬關(guān)系是否正確。根據(jù)探索性因子分析的結(jié)果，本文已得出因子結(jié)構(gòu)，應該采用驗證性因子分析來檢驗問卷的結(jié)構(gòu)效度。驗證性因素分析是在探索性因素分析基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是對已有理論模型與數(shù)據(jù)擬合程度的一種驗證，也是考察問卷結(jié)構(gòu)效度的一種途徑。運用驗證性因素分析評價模型的適合性，通過潛變量與觀測變量之間的相關(guān)和負荷反映各因素之間的路徑，從上表的結(jié)果可以看出，所有因子的負荷(標準系數(shù))高于0.5，表示指標變量能被潛變量解釋的部分較多，指標變量均能反映潛在變量。

2.路徑分析

結(jié)構(gòu)方程模型是一種建立、估計和檢驗因果關(guān)系模型的方法，能同時處理多個因變量，并可比較及評價不同的理論模型。結(jié)構(gòu)方程模型評價模型擬合的優(yōu)劣，通常采用以下幾種指標來評價模型的擬合效果：卡方(x2)檢驗。x2指數(shù)是模型擬合最基本的檢驗指標，由于x2大小容易受樣本量的影響，因此才贏x2/df值來檢驗，值越小，表示模擬擬合度越高。擬合優(yōu)度指數(shù)(GFI)。GFI類于回歸中的R平方，GFI取值范圍介于0和1之間，大于0.9為理想值。殘差均方根指數(shù)(RMR)與近似誤差均方根指數(shù)(RMSEA)。RMR是樣本方差和協(xié)方差減去對應估計的方差與協(xié)方差的平方和，再取平均值的平方根。RMSEA是由Steiger&Lind 在1980年提出的，它受樣本量影響較小，對錯誤模型比較敏感，是一個比較理想的擬合指標。RMSEA的值越接近于0表示模型擬合越好。規(guī)范擬合指數(shù)(NFI)、修正擬合指數(shù)(IFI)和比較擬合指數(shù)(CFI)。NFI是一種相對擬合指數(shù)，是理論模型的卡方減少的比例。IFI是對NFI的修正，減少了對樣本大小的依賴。CFI則克服了NFI在嵌套模式上所產(chǎn)生的缺失，通過獨立模型相比較來評價擬合度，對模型的擬合度的估計表現(xiàn)相當好。本研究選用了x2/df、NFI、GFI、CFI、RMSEA、AGFI這幾個擬合指數(shù)。

表9 模型擬合指數(shù)

圖2 標準化參數(shù)估計路徑圖

如上表和圖1所示，模型的整體擬合度高，擬合系數(shù)分別為x2/df=1.296、GFI=0.979、RMSEA=0.048、NFI=0.914、CFI=0.979、AGFI=0.821，模型的適配度指數(shù)GFI、比較擬合指數(shù)CFI、基準化適合度指標NFI都大于0.8或0.9，且平均概似平方誤差根系數(shù)RMSEA小于0.05，上述標準都在可以接受的范圍內(nèi)，說明模型的擬合很好。

表10 結(jié)構(gòu)方程模型標準回歸路徑系數(shù)

由結(jié)果可以看出，政治地位、文化地位、家庭地位、經(jīng)濟地位對滿意度均有顯著的影響，其中經(jīng)濟地位對滿意度的影響最大，標準化影響系數(shù)為0.487，其次是家庭地位，影響系數(shù)為0.269，政治地位的影響最小，標準化影響系數(shù)為0.159，顯著性為0.029。各地位內(nèi)部影響最大的指標，也即貢獻最大分別是：經(jīng)濟地位4，標準荷載系數(shù)為0.91，女性能夠保管配偶的錢財；家庭地位5，標準荷載系數(shù)為0.93，配偶愿意與女性共同承擔生產(chǎn)農(nóng)活；文化地位2，標準荷載系數(shù)為0.87，女性不再局限在家里，有接受服務(wù)技能培訓；政治地位3，標準荷載系數(shù)為0.96，女性愿意擔任村干部。

(二)人口統(tǒng)計學特征對社會發(fā)展?jié)M意度的影響

1.年齡狀況對社會發(fā)展?jié)M意度的影響

年齡對經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位以及政治地位都有顯著的影響，不同年齡段的人群表現(xiàn)出顯著的差異性，年齡在36-50歲和21-35歲的女性其經(jīng)濟地位顯著高于年齡在20歲及以下和51-60歲之間的女性；年齡越小的女性其家庭地位、文化地位、政治地位越低。因為21-50歲的女性是參與的主力，其中36-50歲的主要負責物品采購、餐飲服務(wù)、客房服務(wù)、財務(wù)核算，21-35歲的主要負責為外聯(lián)宣傳、舞蹈表演等。36-50歲成為民居接待中既負責一線又負責財務(wù)的核心人物。

表11 年齡對女性經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位以及政治地位的影響

2.學歷狀況對社會發(fā)展?jié)M意度的影響

學歷對女性經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位以及政治地位有顯著的影響，具體來看，大專及本科學歷的女性在經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位、政治地位上均顯著高于其他學歷的女性，其次是，地位較低的是小學及以下學歷。因此，學歷越高，則女性的經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位和政治地位均較高。但從數(shù)值上看學歷對女性的地位影響不如其他人口學特征影響大。

表12 學歷對女性經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位以及政治地位的影響

3.月收入狀況對社會發(fā)展?jié)M意度的影響

月收入對女性的經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位以及政治地位有顯著的影響，不同月收入的人群表現(xiàn)出顯著的差異性。月收入在4001以上的女性其經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位最高，但政治地位較低，她們參與民居接待的時間長，有獨立經(jīng)營的經(jīng)驗，但對政治不太感興趣；而月收入在3001-4000的女性的政治地位最高，這部分女性在民居接待中處于上升期，比較依賴于村委會的支持，也常參與到制定民居接待的各種規(guī)定中。

表13 月收入對女性經(jīng)濟地位、家庭地位、文化地位以及政治地位的影響

五、討論與建議

(一)思想上提升自我認識是女性發(fā)展的根本動力

在“對女性影響最大的人”選項中，約有40.3%選擇“孩子”，其次是“自己”，約有38.8%。在參政中面臨的最大障礙選項上，高達27.9%的人選擇了“自己不愿意”，而在“傳統(tǒng)文化方面”的限制上有25.6%的人選擇，選擇人數(shù)最少的是制度障礙，僅有11.6%選擇。可見民居接待中，盡管目前仍然受有傳統(tǒng)文化的偏見等阻礙因素，但當代社會的開放性已經(jīng)超越以往，特別是年齡較小、學歷較低的女性，大部分在歸因中排名靠前的都是“自己”的“不愿”，所以少數(shù)民族女性的發(fā)展首先要提升自我認識，樹立“我能”的意識：即當代女性享有與男性同樣的就業(yè)權(quán)，在家庭照顧和自我發(fā)展中可以取得平衡。而在民居接待中有經(jīng)驗的發(fā)展較好的女性應多幫扶才進入接待工作的女性。

(二)獲取配偶支持是女性發(fā)展的重要助推力

在“對女性影響最大的人”選項中，來自“丈夫”的影響有14%的人選擇，位居第三，因此配偶的支持對于女性發(fā)展的綜合滿意度也很重要。其中配偶是工人的，選擇很支持的比率最大，為66.7%，其他33.3%持支持態(tài)度；農(nóng)民工配偶中，選擇最多的是很支持，比率為58.3%；其次是25%持有支持態(tài)度；配偶職業(yè)是專業(yè)技術(shù)人員中，所占比率最多的是選擇無所謂，所占比例為41.7%；配偶在企業(yè)事業(yè)單位工作的，選擇很支持和支持態(tài)度的各占一半；配偶為離退休人員的，都選擇了很支持態(tài)度；而配偶為個體戶的，選擇很支持和支持的人數(shù)各占46.7%，剩余的6.7%選擇了無所謂態(tài)度。配偶職業(yè)為工人、農(nóng)民、離退休人員支持率較高，因為民居收入能成為家庭經(jīng)濟的重要補充，而專業(yè)技術(shù)人員支持率較低，所以對于配偶職業(yè)為專業(yè)技術(shù)人員的女性需要與丈夫多溝通，多擔當，消除丈夫的擔心和疑慮。

(三)參加過多種培訓是女性發(fā)展的核心自信力

目前女性在民居接待的工作類型有餐飲服務(wù)(40.5%)、客房衛(wèi)生(32.6%)、文娛演出(12.7%)、物品采購(8.4%)，基本上都屬于服務(wù)類型。而在民居接待中常遇到服務(wù)質(zhì)量問題而與游客起糾紛，所以應給予女性更多的培訓，以便掌握技巧，改善服務(wù)技能，提升自信力。在“希望獲得的教育培訓”選項中，需求最多的前四位分別是管理知識(36.4%)、計算機知識(29.5%)、創(chuàng)業(yè)知識(27.9%)、服務(wù)禮儀(25.6%)和種植業(yè)(25.6%)。由此可見，桃坪村的女性除了服務(wù)禮儀外，還希望獲得管理、計算機等知識，從一線服務(wù)到管理能力，再加入信息化技術(shù)，特別是在民居接待比較有發(fā)展的女性，她們現(xiàn)在面臨如何讓自己的民居銷售和服務(wù)提檔升級的問題。政府可以聯(lián)合當?shù)氐母叩葘W校和地方大型企業(yè)針對女性的不同層次技能需求開設(shè)一系列的差異化培訓工作，滿足各個層次在民居接待中的發(fā)展。

(四)借助政府、協(xié)會擴大民居宣傳是女性發(fā)展的必要支撐力

在“民居接待需要改進”的選項中，34.1%的女性認為需要增加資金投入，改善旅館環(huán)境；23.3%的人認為最需要改進的是服務(wù)； 20.2%認為需要改進促銷渠道；而有22.5%的人認為需要增加民族體驗。在“希望政府扶持”的項目中，排在前四位的是基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施(56.6%)、游客招徠(50.4%)、服務(wù)技能提高(36.4%)以及信息服務(wù)技術(shù)支持(27.1%)所以政府應聯(lián)合當?shù)芈糜螀f(xié)會首先做好民居促銷，參照現(xiàn)今游客的網(wǎng)絡(luò)預訂習慣，可以引進有實力的電商作好促銷宣傳，如“攜程”、“去哪兒”等，有了游客，女性參與的民居接待工作才有了資源平臺。其次政府應與進駐到桃坪的旅游企業(yè)聯(lián)合，提高基礎(chǔ)設(shè)施條件如水、道路、醫(yī)療等，改善民居接待的硬件大環(huán)境。再次除了現(xiàn)有的羌族歌舞表演外，還可在民居中增加羌族民間技藝(如刺繡)的活態(tài)展演與傳承，增加民族傳統(tǒng)文化體驗氛圍。

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[責任編輯：古 卿]

Effects of Ethnic Women Employment at Home on Their Self- Development—— Taking Accommodation of Ethnic Villages as an Example

YANG Lijuan LAI Bin

To offer accommodation of ethnic villages for tourists is a way for the ethnic women to keep the balance between the work and the family.Through the field survey of Taoping Village and data analysis by SPSS and AMOS, the paper finds that it can benefit their own self-development,such as improvement of their economic status, family status, cultural and political status. Ethnic women are satisfied with their economic status for first, successively followed by family status, cultural status and political status. In addition, the papers points out different satisfaction degree of ethnic women according to female demographic characteristics and finally proposes the countermeasures to improve women's development.

Home employment; ethnic accommodation; ethnic women; social development satisfaction

楊麗娟，成都信息工程大學管理學院副教授，博士，博士后。(四川成都，郵編：610225)

F590

A

1674-8824(2016)06-0025-10

本文系國家社科基金一般項目——“新型城鎮(zhèn)化進程中的少數(shù)民族民宿旅游與文化交往的實證研究”階段性成果，項目編號：14BMZ071；中國博士后科學基金面上資助項目——“民居接待與少數(shù)民族女性發(fā)展”階段性成果，項目編號：2014M562313。)

賴 斌，成都職業(yè)技術(shù)學院旅游分院教授，博士，博士后。(四川成都，郵編：610041)