楊超+王大明

文化惠民，重在有百姓視角。從貧困縣到打造千億元級沿海板塊，幾年來灌云縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了跨越式的發(fā)展，隨之而來的群眾對精神文化的需求也愈加旺盛。為滿足群眾健身娛樂、陶冶情操的強烈愿望，灌云積極搭建廣場文化活動載體，推出了“伊山放歌” 這一文化活動品牌，取得了巨大的文化效應(yīng)，2015年6月7日，央視新聞聯(lián)播報道了灌云縣這一文化惠民經(jīng)驗做法。

接地氣，演群眾喜愛的節(jié)目。廣場文化從來不是“高大上”，讓群眾看得懂、贏得群眾的掌聲和喝彩才是最好的演出。在推動廣場文化過程中，灌云縣宣傳部門創(chuàng)新節(jié)目演出機制，讓群眾從看節(jié)目轉(zhuǎn)變?yōu)檫x節(jié)目，每次演出前后，都有專人到群眾中間調(diào)研，讓群眾評價演出的節(jié)目，提出自己希望看到的節(jié)目，統(tǒng)計后再根據(jù)多數(shù)群眾的需要選派節(jié)目。這一節(jié)目挑選機制受到群眾的積極響應(yīng)。灌云廣場文化活動結(jié)合時代節(jié)拍，積極融入“一帶一路”元素，利用縣內(nèi)外企資源開展廣場文化演出、書畫藝術(shù)交流等多種形式的國際文化交流活動，連續(xù)舉辦了中韓文化交流、丹麥童話劇等四場國際專場廣場文化活動，提升了廣場文化活動的知名度和美譽度。

聚人氣，讓群眾做活動的主角。65次場大型演出，300場次小型演出，30萬受眾。這是灌云縣2015年廣場文化活動的統(tǒng)計。如此多的受眾，也是灌云縣廣場文化活動高人氣的表現(xiàn)。但是，群眾對節(jié)目的喜好不同也在一定程度上限制了廣場文化活動的進(jìn)一步開展。針對這一情況，灌云縣推出了“三一四動”演出機制，著力將廣場文化活動打造成群眾自己的舞臺?！叭弧奔磳鲅莩龅淖詣?chuàng)節(jié)目占三分之一，外請節(jié)目占三分之一，單位參演職工占三分之一;“四動”就是演出單位之間互動，演出現(xiàn)場進(jìn)行互動，城鄉(xiāng)之間展演互動，民間團(tuán)體之間互動。這一做法，激發(fā)了廣大干群積極參與廣場文化活動的熱情，吸引了民間文藝團(tuán)體、專業(yè)演藝協(xié)會、藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)以及廣大文藝愛好者的廣泛參與，廣場文化真正成為老百姓自己的舞臺。先后推出了“青年歌手大獎賽”、“灌云寶貝”、“太極拳表演”、“秧歌舞大賽”等面向不同年齡層次不同愛好者的活動。

揚正氣，唱響“正能量”主旋律。灌云廣場文化活動不僅僅是演出、娛樂，而且宣傳社會主義核心價值觀，唱響“正能量”，力爭成為提升公民思想道德建設(shè)的大舞臺。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，農(nóng)村賭博、偷竊、不贍養(yǎng)父母、不開展義務(wù)教育等行為時有發(fā)生。2015年，灌云縣突出“德行灌云”這一主題，將道德講堂貫穿廣場文化活動全過程，讓全縣各行各業(yè)涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和感人事跡以藝術(shù)的形式展現(xiàn)，達(dá)到以“身邊人身邊事教育身邊人”的目的。淮海戲《無花果》、詩朗誦《山海大家 共鑄忠誠》生動演繹了全國時代楷模王繼才、王仕花夫婦堅守海防孤島29年的光輝形象。在灌云縣地稅局承辦的“藍(lán)蓮花”之夜廣場演出上，灌云縣地稅局一群愛心媽媽為農(nóng)村留守兒童送溫暖的先進(jìn)事跡通過表演的形式在舞臺上再現(xiàn)，大愛形象讓眾多觀眾開始關(guān)注農(nóng)村弱勢群體，大愛行動催生了“灌云論壇志愿者”、“愛心媽媽”等愛心隊伍。根據(jù)“全國獻(xiàn)血大王”農(nóng)民工陳余春事跡創(chuàng)作的話劇《巴根草》，以參加對越反擊戰(zhàn)中犧牲的烈士吉興林一家人的感人事跡為素材創(chuàng)作的大型淮海戲《血染的木棉花》等作品都讓群眾感受到“身邊人”的高尚品質(zhì)。

從宣傳文化部門一家的獨角戲到全縣上下、各行各業(yè)、全民參與的具有濃郁地方特色和人文精神的文化盛會，“伊山放歌”從百姓視角出發(fā)，點亮了群眾文化需求，唱響了灌水云山。

（作者單位：灌云縣委宣傳部）

責(zé)任編輯：陳偉齡