楊金磚（湖南科技學院 柳宗元研究所，湖南 永州 425199）

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悠悠歲月入夢來——讀馬重陽詩文集《歲月》

楊金磚
（湖南科技學院 柳宗元研究所，湖南 永州 425199）

摘 要：《歲月》一書，是馬重陽教授新近推出的一部詩歌散文集。詩歌形式有自由體、五言、七言和格律詩。共分為六個板塊：即校園吟、山水吟、逝者吟、人生吟、格律篇和散文篇?；旧夏依ê头从沉俗髡呷陙碓谏钪兴妓泻涂部廊松?。其詩文充滿了對人民教師的崇高禮贊，對河東文化名流的追思和褒揚，對祖國山水的熱情謳歌，對故里農(nóng)鄉(xiāng)人民群眾脫貧致富的由衷贊嘆，對偉人鄧小平及身邊諸多親人、同窗、友人離世的深切哀悼和思念。我思故我在，我手寫我心，堪稱是過往生活中真實生動的心靈物語。

關鍵詞：《歲月》；詩文集；馬重陽

我與重陽先生交往多年，氣味相投，志趣相近，冥冥之 中似乎有地緣和人文的關系。

自古以來，湖南永州與山西運城相距雖遠，人文交往卻甚為密切。譬如永州九嶷山有一座馳名華夏的舜帝陵，而在古河東——山西運城也有一座虞舜陵墓。再如中唐呂溫、薛伯高、柳宗元等，其故里在山西河東，又都曾遠來永州為官。諸多歷史人物的仕宦生涯和文化蹤跡，將永州與運城緊密聯(lián)系在一起。尤其是柳宗元，因永貞革新失敗而受牽連，由京城長安遠貶湖南永州?！疤炜治娜宋幢M才，常教流落在蒿萊。不為千載離騷計，屈子何由澤畔來？”（陸游《讀唐人愁詩戲作》）柳宗元在永州十年，于困厄中崛起，于寂寞中前行，于孤獨中堅守，以大量的文學作品“精裁密致，燦若珠貝”，而成為唐代文學殿堂上一顆耀眼的明珠。其《漁翁》《江雪》《永州八記》《捕蛇者說》《三戒》《天對》《天論》《封建論》等文學創(chuàng)作和政論著述，抒發(fā)幽憤，揭露黑暗，鞭撻丑惡，關注民生?！白h論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子”，位列唐宋八大家之一。2002年我任《零陵學院學報》主編，為了辦好“柳宗元研究”和“虞舜研究”兩個地域文化專欄，對全國刊發(fā)柳學與舜文化方面文章的學術期刊尤為關注。而那時重陽兄也在《運城學院學報》工作，因志趣相投，便有了我們最初的交往。隨著《運城學院學報》“河東文化研究”專欄辦得風生水起，相互間的稿件與信札越來越多，遂由相識而結下深厚的友誼。

后來，我離開學報轉調(diào)到圖書館任館長，重陽兄一如既往地對我加以關注和支持。他知道我有意搜集一些地方文化資料，即刻通過各種途徑，將《河東文化系列叢書》三大函，共20余冊，寄贈于我，讓我大開眼界。對永州學界朋友，像駱正軍教授、呂國康會長、吳同和先生、楊增和教授、潘利鋒教授等，重陽兄也多有發(fā)文和鼎力之助，讓兩地學者通過高校學報平臺有了深層的交流和互動，無意間在永州與運城之間架起了一座文化橋梁。

2015年4月間，收到重陽兄來信，知其年近花甲，將離開“為伊消得人憔悴”的編輯崗位，欲將已往大多發(fā)表的詩歌和散文加以結集，我立表贊同。未承想，5月中旬就收到了他寄來詩文集《歲月》樣稿，并囑為序，作為學弟的我既受寵若驚，又深感力不從心。一方面我學識淺陋，難擔此任，另一方面重陽老兄之托又不敢絲毫懈怠。在惶恐與激動中開始了我對《歲月》的閱讀之旅。

《歲月》一書，是作者多年在高校從事教書和學報編輯工作之余詩歌散文創(chuàng)作的合集。詩歌形式有自由體、五言、七言和格律詩。分為六個板塊：即校園吟、山水吟、逝者吟、人生吟、格律篇和散文篇。題旨大致歸類，基本上囊括和反映了作者三十年來在生活中所思所感和悲歡離合。詩文集大多充滿了對人民教師的崇高禮贊，有對當?shù)刂T多文化名流的追思和褒揚，有對祖國山水的熱情謳歌，有對故里農(nóng)鄉(xiāng)人民群眾脫貧致富的由衷贊嘆，也有對偉人鄧小平和身邊諸多親人、同窗、友人離世的深切哀悼和思念。我思故我在，我手寫我心，堪稱是過往生活中真實生動的心靈物語。

一

重陽兄當過多年高校中文系教師。應該說，對教師歌頌在全書中占有重要篇幅。開篇一首《教師禮贊》充分表達了他對教師職業(yè)的由衷贊美。他寫道：

在我們文明的國度里，

素有尊師重教的傳統(tǒng)美德。

五千余年，泱泱大國，

從孔夫子到毛澤東，

從韓愈、朱熹到魯迅、聞一多，

有多少傳到、授業(yè)、解惑的佳話，

載入中華民族的光榮史冊！

多少優(yōu)秀、杰出的知識分子，

懷著崇高理想和堅定信念，

加入教師這一行列！

教師是興國之本，教師是學問和品行之師，教師又是夢想的奠基人。重陽兄多次談到，在他的身邊和同事里，有許多堪稱父輩的教師名流，像國內(nèi)著名演講大師景克寧、歷史學家尚恒元、俗語學家王樹山等，他們大多經(jīng)歷人生的煉獄，飽受血與火的洗禮，懷抱利器而堅韌不拔，矢志黨的教育事業(yè)，在學問和品格上為后人樹立了榜樣。這在書中《恭賀景梅九、景克寧雕像落成》《憶王樹山》《重讀〈通檢〉兼呈尚恒元師》等篇中，可以看出作者對他們的崇敬和贊揚。再如《喜聞恩師黃竹三榮獲全國大獎》《恭賀吳同和從教五十年》《恭賀楊方崗七十壽誕》等篇，同樣表達了他對一生躬耕教壇、術業(yè)專攻、成果斐然、品行高潔之師的心儀和敬仰。

事實雄辯證明，一個民族的振興與發(fā)展離不開教育。上世紀我國經(jīng)歷了十年動亂，祖國教育事業(yè)呈現(xiàn)一片荒漠。在歷史的制高點上，鄧小平同志廓清迷霧，撥亂反正。1977年我國恢復高考制度后，為多少有志青年和學子揚起理想的風帆。在《恢復高考三十周年感懷(六首)》組詩里，作者熱情地寫道：

（其一）

高考恢復三十年，常思鄧公揮手間。

撥亂反正廓迷霧，尊師重教著先鞭。

座座考場馳駿馬，張張試卷掛風帆。

舉目神州來紫氣，仍覺偉人笑云端。

（其五）

教育改革，堅船破冰。

恢復高考，霞蔚云蒸。

千船竟發(fā)，萬民歡騰。

園丁辛勤，桃李春風。

祖國棟梁，遍地蔥蘢。

尊師重教，本固源清。

三十年過，歲月如虹。

科技興邦，國運亨通。

在這組詩里，作者有既對祖國教育事業(yè)正本清源的謳歌，也有對我國改革開放總設計師鄧小平同志高屋建瓴、撥亂反正、卓樹偉業(yè)的熱情贊揚，毫無例外地打上時代的印記。

二

沈德潛《說詩晬語》曰：“有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩?！眲⑽踺d亦于《詩概》中曰：“詩品出于人品?！痹姼枋亲髡咝恼Z的流露，有什么樣懷抱，必有什么樣思想，也定有什么樣的詩文。此乃“文如其人”也。

十多年來，我陸續(xù)在刊物和郵件里讀到過重陽兄不少作品，如《椰風海韻一望收——海南紀行》《謁柳廟》《登岳陽樓》《恭賀吳同和師從教五十年》《云湖灣賦》《南山書院記》《柳宰相墓地尋蹤》等，給我最大的感受就是有襟抱，有意蘊，有激情，雖不敢言篇篇是佳構玉制，但絕對是一等一的真性情、真情感、真韻味。沒有絲毫忸怩作態(tài)與粉飾。遣辭造句，清純干練。運筆謀篇，老道清新。細細品來，諸多篇章呈現(xiàn)魏晉氣度與唐宋韻味。如其《讀王卓民近體詩》兩首曰：

書筆為友重光陰，總向案頭覓詩魂。

滿眼風物皆有悟，清詞麗句必為鄰。

藝無止境耐耕耘，百尺竿頭苦與勤。

格律已然成桎梏，王君字字見精神。

這是朋友間的唱和詩，頗有見地。以詩論詩，盛唐有杜甫《戲為六絕句》，元代有元好問《論詩三十首》，清代有趙翼《論詩》。今《讀王卓民近體詩》，倍感親切。馬兄追步前賢，寫得如此灑脫而有意蘊，顯然是內(nèi)力使然。詩，無論抒情，還是言理，用王國維話說，“有境界則自成高格”。而境界不是憑空造來，它源于生活，源于作者對天地宇宙的參悟，源于對人生曠味的周察。到了“滿眼風物皆有悟”的境地，“清詞麗句”自然就水到渠成。猶如莊子筆下的那位“庖丁”，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音”，達如此境地，何懼格律“桎梏”的束縛？重陽兄對王卓民近體詩的評贊，也是他對詩歌藝術的真切感悟。又如《登鸛雀樓》詩中的“晨迎曙光染金色，暮送落霞蔚長空”，“窮目千里登高處，盡攬九州入懷中”。如此懷抱，直讓人聯(lián)想到林則徐那副“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”的對聯(lián)，豪氣滿懷，讓人叫絕。

三

《尚書》曰：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲，八音克諧，無相奪倫，神人以和?！薄睹娦颉芬嘣疲骸霸娬撸局玻谛臑橹?，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之?！辩妿V《詩品》曰：“動天地，感鬼神，莫近于詩”，“嘉會寄詩以親，離群托詩以怨”。如此多的經(jīng)典論述，無不說明一個道理，即詩歌的要義非是群體意志的矯情摹寫，而是作者內(nèi)心獨特情感的自然流露。重陽兄詩歌創(chuàng)作力求遵循這一要旨，通過對內(nèi)心深處那根最為敏感情弦的輕挑慢撫，喚起讀者的共鳴。

詩集中《五言寄友》，是一首長達一百五十余行的敘事詩。開篇寫道：“卅載意如何？茫茫塵世間。流年似水去，知音全憑緣?！币粋€“緣”字，便勾起讀者的閱讀興味。我們知道，詩“緣”情而生。而“情”則是一切文學的動力所在，也是人世間愛恨悲喜的緣由。漠漠塵寰，情為何物？是春江花月夜的那輪明月？還是秋窗風雨夕的那盞殘燈？是“白發(fā)三千丈”中的愁腸百結？還是荷殘藕斷后的絲縷相連？作者對情與緣有自己獨到的詮釋和感悟。某年臘月乘侄女出閣之際，作者來到三十年前下鄉(xiāng)村子的小學堂里，不期然邂逅當年那位同窗。作者寫道：“一朝重聚首，別情何以堪？”“與君相向坐，時而有哽咽。愧疚我無語，惟有怨蒼天。”短短幾句將重逢的感喟和尷尬，躍然紙上。房間相向而坐，伊人久咽無語，千頭萬緒從何說起？“往事如煙云，心潮逐浪翻。”一個斗轉便勾起作者對如煙往事的追憶。在那十年浩劫的年代，作者曾被選為工作隊員下鄉(xiāng)到某村子，與村里男女老少“一心修地球，晝夜連軸轉，學習小靳莊，文藝促生產(chǎn)”。憑借藝術特長，在村干部支持下，作者精心組織了村里文藝宣傳隊，農(nóng)忙之際自編自導?！芭叛荻嗫嘈?，汗珠摔八瓣，歡慶年節(jié)到，登臺連村演……學堂有佳人，女子執(zhí)教鞭。歌喉如鳥鳴，發(fā)語氣如蘭?！薄芭_上著紅裝，宛若池中蓮……低眉弄衣襟，當時已羞赧。”可是時局難料，“揮手一為別，音信化青煙”，長留下心底里的那份情愫被蒼茫歲月和人世周折而塵封。在另一首《塵緣未已》詩里，作者借題發(fā)揮道：

情——

不是煊赫權勢的擴張，

不是成捆鈔票的堆積，

不是小車揚起的塵埃，

不是別墅圍住的猜忌，

不是偉岸身軀的空殼，

不是大海漲落的潮汐……

情——

是春天的辛勤播種，

是夏日的不歇耕犁，

是秋季的累累碩果，

是冬旬的堅實儲備。

是血脈心律的交融互動，

是地老天荒的綿綿記憶。

情啊，情——

它有自己特殊的內(nèi)涵，

卻是個說不盡的永恒話題。

作者借他人之事而暢敘衷曲，怊悵切情，婉轉附意，曾經(jīng)的往事怎一個“情”字了得？于此，不由人想起元好問那首《摸魚兒·雁丘詞》：“問世間情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？”《雁丘詞》寫大雁失侶而殉情，看似詠物實為抒懷，細膩沉痛，哀婉入骨。重陽兄的詩雖不可相提并論，但細細讀來，亦叫人心慟莫名，感喟不已。假若說《五言寄友》是作者年輕的一種若幻若夢的記憶，那么《嘆魯迅之姻緣》中的感慨，則多了幾分理性思考：

世上姻緣自有成，媒妁之言總牢籠。

孝心難解當日苦，幾人羨煞許廣平？

魯迅早年聽從母命，與朱安成婚，非先生之愿，故于北京，倆人雖居一室，而形同陌路。最后魯迅出走上海，與學生許廣平結為連理。重陽兄這首詩既是對舊時代包辦婚姻的針砭，對朱安的惋惜，也是對戀愛自由、婚姻自主的歌贊。前此那首五言詩所提到當年那位知音又何嘗不是和朱安一樣？媒妁之言的“牢籠”鑄就了多少人的婚戀悲??？這應是作者“各自成家庭，知名且相安”悵然感喟的深層所在。

四

葉燮《原詩·內(nèi)篇上》曰：“文章者，所以表天地萬物情狀也?！比藶槿f物之靈，固有萬物之情。而情之最為真者，莫過于慈母之愛，自然界中，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”孟郊這首《游子吟》能夠穿越時空、讓天下游子傳唱千年而倍感親切。而我們也正是讀著《游子吟》度過了多夢的少年，走過那漂泊的青年和壯年，不知不覺雙鬢青絲漫染霜，從不惑而進入知天命。對高山般偉岸與大海般深沉的父母之愛，便有了深層的感悟。重陽兄《壽慈母》一詩，正是道出天下兒女內(nèi)心深處對母親的眷戀：

呱呱墜地離娘親，每逢壽誕倍思恩。

育女撫兒情似海，飛針走線意如金。

炊膳粗糲香滿案，持家儉約睦四鄰。

滿院菜蔬自成畦，紡績不計夜與晨。

種豆星高隨身隱，除草夕下荷鋤歸。

農(nóng)田不惜流血汗，四季風雨落衣襟。

老腿移步憑拐杖，蒼顏銀絲仍自炊。

含辛茹苦千千結，寸草難報三春暉。

全詩不比不興，敷陳其事，清新流暢，淡雅淳樸，以深摯的感情描述了母親的辛勞、厚德與大愛，字字入情入耳，句句扣人心弦，讀來無不讓人浮想聯(lián)翩，心生感慨。猶可稱道的是，作者人到中年，上有老下有小，在《示兒家書》中以其身邊景克寧教授、王樹山教授為榜樣，并抄錄景克寧名言：“一個人難以拉伸生命的長度，但要強化生活的密度，不負每一天”。以此激勵年輕后代樹立起自己的志向和抱負，“刻苦些，再刻苦些”，“一天是一年的縮影，要認真對待每一天，萬不可虛擲光陰”。這般殷殷叮囑，也彰顯出重陽兄自己多年勤勉進取、惜時惜陰和激勵晚輩、悉心教誨、情感豐富、真實細膩的一面。

清人徐增《而庵詩話》曰：“詩本乎才，而尤貴乎全才。才全者，能點一切法，能運千鈞筆故也。夫才有情、有氣、有思、有調(diào)、有力、有略、有量、有律、有致、有格?！弊x重陽兄的詩文，愈細細品味，愈發(fā)見出作者才情、氣格上的功夫。在其詩文集里，古體、近體、自由體、記賦、散文、札記，品類多樣而體裁繁富。尤其是讀其《云湖彎賦》《南山書院記》與《秦地紀懷》，甚見其古文功底的深厚。視通古今，思接千載，纖秾簡古，自成高格。又如散文《栽上一棵葡萄樹》，看似詠物實為言情，情與物渾然一體，充滿人生的啟迪和哲理意味。其它《磨河古廟會記》《故鄉(xiāng)水》等，寫得自然率真而富含生活情趣，皆為散文中的精品。

誠然，詩文集《歲月》是重陽兄幾十年心路歷程所匯聚的一部文彩四溢的心靈物語。書中隨處散發(fā)出一種淡淡的幽蘭之香，長久彌漫在筆者心頭。想必讀此書者，當別有會心。

（責任編校：張京華）

作者簡介：楊金磚（1963－），男，湖南東安人，湖南科技學院科技處處長，編審，主要從事瀟湘文學與文化研究。

收稿日期：2016－02－24

中圖分類號：I217

文獻標識碼：A

文章編號：1673-2219（2016）03-0032-03