張慶凱

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從《威弗利》看司各特的蘇格蘭情結

張慶凱

（鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學院 公共外語部，河南 鄭州 451191）

在司各特一生中，他最愛的是蘇格蘭，他的歷史小說經(jīng)常描繪蘇格蘭發(fā)生過的重大歷史事件，以此來表達他對蘇格蘭的深厚情感。尤其通過他的成名作《威弗利》中可以看出：小說中蘇格蘭美麗的自然風光和宏偉的人文景觀塑造了國家的偉大形象，蘇格蘭高地人的現(xiàn)代騎士精神來構建了其民族形象，所有這一切無不體現(xiàn)了其濃厚的蘇格蘭情結。

司各特；《威弗利》；蘇格蘭情結

《威弗利》是司各特的第一部歷史小說，也是其成名作品。1745年，蘇格蘭高地人民為了復辟斯圖亞特王朝，發(fā)動了最后一次叛亂，高地人民為了擺脫英國的殖民統(tǒng)治，爭取最后獨立，與英國進行了殊死斗爭，但最后以失敗而告終。小說中高地人民表現(xiàn)出了視死如歸的大無畏精神，真實地再現(xiàn)了高地人民高漲的民族仇恨，不甘心被英國人奴役的歷史情形。小說以蘇格蘭獨特的自然風光為歷史背景，以蘇格蘭古老的城堡建筑為活動場地，以蘇格蘭勇敢的平民百姓為事件人物，用浪漫主義手法對小說逐步展開，有著鮮明的蘇格蘭地方色彩，也充分體現(xiàn)了司各特濃厚的蘇格蘭情結。

一　美麗的自然風光

司各特在自然風光描繪方面細致入微，技藝精湛，堪稱是一位杰出的文字風景大師。司各特熱愛自己美麗的祖國，迷戀于蘇格蘭優(yōu)美的風景，這與他的生活背景有很大關系。他從小體弱多病，三歲時就被送到祖父的山迪諾農(nóng)場，在那里度過了自己的童年。8歲時由于高燒不退，得了小兒麻痹癥，最終留下了終生殘疾。塞翁失馬，焉知非福，遠離了都市的喧囂，蟄居鄉(xiāng)村調養(yǎng)的司各特，很快就沉溺于蘇格蘭邊區(qū)民間傳說和民謠的搜集整理。司各特在朋友的幫助下幾乎走遍了整個蘇格蘭的山川河流，游覽了蘇格蘭的每一座古老城堡，記住了山邊路口的一草一木。這在他的作品中都留下了深深的烙印，對自然風景的偏愛成為其作品中的顯著特征。在司各特看來，蘇格蘭的美麗風景不但是蘇格蘭獨特的、吸引人的地方，還能讓人感受到蘇格蘭獨一無二的形象。

在小說《威弗利》中，司各特用威弗利為第一視角，讓他親身感受、親眼看到蘇格蘭的自然美景。伴隨著他的足跡，展開了對蘇格蘭美麗的自然風光和風土人情的描寫，整個蘇格蘭獨特的自然面貌像電影畫面一樣逐漸展現(xiàn)在我們面前。在威弗利會見弗洛娜的途中，小說對美麗自然風光的描寫達到了極致：城堡的周圍是那么的幽靜，雖然有點荒涼，卻有一種獨特的美，不遠處的一條峽谷給人一種神秘感，可以引領人們走向幽美的奇境。18世紀的蘇格蘭地形復雜而奇特、山多而崎嶇、森林茂密而神秘、荒涼與美麗并存，構成了其風光獨有的特點。

除了通過威弗利對蘇格蘭自然景色的直接描述外，司各特還通過其他人表達了對蘇格蘭自然景色的熱愛。如當弗洛娜把威弗利領到蘇格蘭高地的一處美景時，她說：“威弗利上尉，我之所以把請你到這兒來，一是因為我認為你一定會對這兒風景感興趣；二是因為我所介紹高地詩歌，就是要通過這適宜的荒野環(huán)境，使我的譯文更能表達原文的意境。在這孤寂的荒山野嶺的迷霧中，有我們蓋爾族偉大的詩神，她的聲音就是那潺潺的泉水。向她表達愛意首先要熱愛這山野的巖石，愛這荒野的孤獨，勝于愛其他一切。”弗洛娜正是出于對蘇格蘭的熱愛，對蘇格蘭美景的留戀，她毅然放棄了法國神仙般的生活，回到了貧窮落后的蘇格蘭高地，為了不離開鐘愛的土地，她忍痛割愛，婉言拒絕了威弗利的追求，雖然她深深地愛著威弗利。在愛情與美景面前，她毫不猶豫地選擇了后者。當弗洛娜的哥哥弗格斯起義失敗被俘后，臨刑之前他叮囑威弗利說：“我希望死后能夠把我的人頭高高地掛在蘇格蘭的城門上，即便是死后，我照樣能看見祖國美麗的河山，祖國的山水是我一生中的最愛！”在生命與美景面前，他毅然選擇了后者。這種為了家園不被侵占，自然美景不被破壞而奮勇起義，最后導致被殺也不忘記祖國大好河山的英雄氣節(jié)，實在是讓人為之動容，讓人感慨萬千，讓人震撼不已。

二 古老的城堡建筑

司各特對蘇格蘭城堡情有獨鐘，從小就立志要擁有一座自己的城堡，了卻自己長期以來安一個家的心愿。成家立業(yè)后，他就在阿博茨福德購買了一塊土地，建起了一座城堡，建筑的風格全部按照蘇格蘭古老城堡風格樣式建起來的，里面擺放了許多古董——這都是他游覽蘇格蘭城堡時搜集過來的，它們無一不帶著蘇格蘭的古老痕跡。后來與朋友合作的公司破產(chǎn)，讓他生活拮據(jù)，陷入了生活窘迫的境地，但為了保住阿博茨福德房產(chǎn)，他于是拼命寫作賺錢還債，由于工作過于勞累，導致身體狀況惡化，于1832年9月21日辭世，為了鐘愛的城堡他付出了沉重的代價。

在小說中，司各特通過威弗利對塔利-維奧籃莊園進行了幾次的描寫。當威弗利第一次進入莊園時，莊園給他的第一感覺就是“亂”：“破舊不堪的”房屋，“沒有硬化的”街道，再加上那些“光著屁股的”孩子、“踉踉蹌蹌的”老人，似乎他們生活在一種極端貧窮狀況之下。雖然生活艱辛，但城堡的設計卻是十分講究，把生活、經(jīng)濟、娛樂等因素統(tǒng)統(tǒng)都考慮進去，可以說是莊園人們的人間天堂。而到了起義失敗后，威弗利第三次走進莊園時，塔利-維奧籃莊園發(fā)生了翻天覆地的變化，莊園已被英格蘭士兵占領，國王的部隊洗劫了城堡。此時的莊園已是斷壁殘垣，滿目蒼夷。但當威弗利第四次進入莊園時，塔利-維奧籃莊園的花園和房屋已經(jīng)被重新修建，莊園又恢復到原來的模樣，如果不熟悉莊園的人，一般看不出曾經(jīng)被破壞的痕跡?？吹角f園又恢復了原貌，威弗利打心眼里高興，經(jīng)過幾個月的曲折經(jīng)歷，他已經(jīng)愛上這里的自然風光，愛上了這古老的城堡，更愛上了這里的人。他被蘇格蘭的文化所征服，最終決定與清純、善良、持家的莊園主女兒羅斯結婚，一輩子都生活在這座城堡里。司各特對古堡的每一處斷壁殘垣、每一塊墓碑石碣都是那么的熱愛，那么的戀戀不舍，充分展示了其城堡情緣。

三 勇敢的平民騎士

自古以來，蘇格蘭人民就有著一種強烈的民族自尊心與自豪感，這是蘇格蘭人的騎士精神，這種精神也是一種團結一致、堅忍不拔、頑強不屈的尚武精神。在司各特歷史的小說中，平民占據(jù)了小說里宏偉壯觀歷史畫面中的主要位置，他們的日常生活場景構成了蘇格蘭豐富多彩的歷史畫面。從生活在底層平民的身上，可以清楚地了解到蘇格蘭民族的傳統(tǒng)美德，如淳樸、實在、友善、助人為樂的高尚品質。司各特通過下層人物的表現(xiàn)，描繪了他所崇尚的蘇格蘭古代英雄主義、自我犧牲精神以及蘇格蘭人做人正直、為人坦蕩、不怕犧牲、忠心不渝等高尚品質——所有這些對平民的描述都構成了蘇格蘭人的民族精神。

生活在18世紀蘇格蘭的作家們，特別是以司各特為代表，不僅塑造了蘇格蘭古典騎士形象，而且也塑造了具有騎士精神的蘇格蘭平民。蘇格蘭人民追求民族自由，向往民族獨立，為實現(xiàn)這一理想而不惜犧牲自己生命，這種騎士精神在《威弗利》中得到了很好的詮釋。比如當威弗利打獵受傷時，一路上被關懷備至，為了更好地養(yǎng)傷，他被送到弗格斯的一位親戚家，聽說是弗格斯的朋友，那位親戚恭恭敬敬地把威弗利接進到家里，雖然當時高地的生活艱難，但他依然盡最大努力照顧好他的一切。受人之托，精心照顧，毫無保留，這位普通的高地老人，雖然在小說中也就露這么一次面，但從他身上可以看到典型的蘇格蘭人民特點。小說中弗格斯有一個義弟叫埃文，自起義時起就一直跟隨弗格斯左右。在起義失敗后被審判時，埃文請求讓他回高地帶六個人來代替弗格斯受刑。這種荒誕的要求引起哄堂大笑，埃文氣憤地說道：“如果你們是認為我這么一個可憐人的一條命，或者像我這號人的六條命，能抵維克·伊恩·沃爾一條命，所以才笑，那你們可能是對的；如果你們認為我不會信守諾言，回來贖他，才笑，那么我可以告訴你們，你們既不了解我們高地人的心，也不了解一個紳士所看重的榮譽。”話音剛落，場內笑聲頓時戛然而止。他們對埃文的俠義心腸，為蘇格蘭人的民族氣節(jié)肅然起敬。當請求遭到拒絕后，他說：“既然你們要殺死維克·伊恩·沃爾，就別對我留情。”最后毅然而然地選擇陪弗格斯一起死。除了男人外，司各特也賦予了女性一種騎士精神。她們不但忠誠于自己的政治和宗教信仰，而且忠誠于自己的父兄或戀人。她們總是那么的誠實、正直、堅韌、善良和愛國。如溫柔、善良、單純的羅斯，美麗、勇敢、忠誠的弗洛娜等。不管是平民騎士，還是女性騎士，在小說《威弗利》中都是那么的忠誠、虔敬、勇敢、禮貌、慷慨和善良。在國家危難之時，時刻準備著為民族大義、國家獨立而戰(zhàn)斗不息，甚至奉獻生命。

總之，不管是司各特的出身背景、家庭生活環(huán)境以及人生經(jīng)歷，還是他濃厚的蘇格蘭情結，這對他后來的創(chuàng)作都產(chǎn)生了極其深刻的影響，而且激勵了他對創(chuàng)作的追求，所有的一切在他的蘇格蘭小說中被體現(xiàn)的非常突出。因此，他的作品從此被打上了具有濃厚蘇格蘭地方色彩的作品標簽。司各特一生摯愛蘇格蘭，他被載入英國文學史，與其說他是一位英國作家，倒不如說他是一位偉大的蘇格蘭歷史小說家，他的小說里處處散發(fā)著濃濃的蘇格蘭鄉(xiāng)情。而這種鄉(xiāng)情也為《威弗利》輸入了濃厚的蘇格蘭情結；作者通過主人公威弗利對蘇格蘭的尋奇探勝，向讀者們展現(xiàn)了一幅具有濃郁蘇格蘭地方色彩的風景畫。讀著司各特的作品，我們面前就會展現(xiàn)出一幅蘇格蘭美麗自然風光，古老建筑藝術以及蘇格蘭偉大民族精神的畫面。司各特的蘇格蘭情結以及他對蘇格蘭歷史的詮釋，讓其成了當代蘇格蘭的代言人，與此同時被尊稱為“蘇格蘭之魂”。

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（責任編輯：周欣）

2016－05－17

張慶凱（1976－），男，河南永城人，鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學院講師，研究方向為應用語言學與英語教學。

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