摘 要:從人物的言行舉止探究人物形象,是人物分析的一般方法。本文從三個方面對金枝的性格進(jìn)行論述,從而探討金枝的人物形象。
關(guān)鍵詞:女性;本能;靈與肉
《紀(jì)念我的朋友金枝》講的是一個戀愛悲劇,作為悲劇主角的金枝,她的形象是通過描寫對立統(tǒng)一的性格塑造出來的。
一、自然性與社會性的統(tǒng)一
小說一開始,作者就直接點明了金枝對男主人公袁哲的愛戀。金枝從來沒有隱藏過她對袁哲的喜歡,當(dāng)袁哲抗議時,她更是直接說出“我的目標(biāo)就是把你烤熟,外焦里嫩,片成一片片兒的,吃掉。”這種帶有極強(qiáng)情色意味的話語。從這里,我們可以看出,金枝是一個十分大膽的女性,她的身上沒有傳統(tǒng)女性的扭捏,只有對袁哲赤裸裸的愛戀和欲望。但,金枝是個有賊心沒賊膽的人,她對袁哲最多也就是言語上的挑逗,而不敢付出實際行動。在她眼中,袁哲是“清泉”、是高高在上干干凈凈的,和她這種從高中就開始抽煙的“壞女孩”根本不是一個世界。這正是她不敢付出實際行動的原因,因為金枝知道自己配不上袁哲。她喜歡袁哲,卻因為自身條件而壓抑自己的本性,說明金枝還是受到一些東西的約束的。
當(dāng)看到袁哲帶著聶盈盈來參加聚會時,金枝敏銳地察覺到了什么。袁哲和聶盈盈兩個人何其匹配!從長相到學(xué)歷,沒有一個她能比得上的,所以她才會把套在自己的無名指上,對聶盈盈抱有很深的敵意。這種敵意和被侵占領(lǐng)地的動物表現(xiàn)出來的敵意是一模一樣的,在金枝看來,聶盈盈就是再侵占她的領(lǐng)地——袁哲。等到了袁哲和聶盈盈的婚禮,明明知道無法扭轉(zhuǎn)結(jié)局,喝了一夜酒的金枝還是上臺表白??雌饋砀阈χd的話語,全是金枝內(nèi)心的血和淚,她的內(nèi)心是十分痛苦的。她愛著袁哲,所以才會在袁哲結(jié)婚的時候喝酒買醉,在酒精的刺激下,她的愛本能超過了她的理智,她不想壓抑自己的情感,不管別人如何看待她,也不管會造成怎樣的后果,就直接跑上臺去宣泄自己的情感??梢哉f,金枝此時的行為完全沒有一點傳統(tǒng)女性的影子。等酒醒以后,理智回歸,金枝就張羅著請客道歉,在酒桌上,金枝又一次說了在婚禮上說過的話“對我男神要三從四德,鞠躬盡瘁?!边@并不是玩笑話,而是金枝內(nèi)心深處最真實的想法。說明在她心目中,女人婚后還是要以丈夫為天,圍著丈夫轉(zhuǎn)的,所以她才會在聶盈盈在袁哲臉上拍了一巴掌的時候睜大了眼睛,坐直了身子。最后,在聶盈盈諷刺袁哲時,忍無可忍的金枝揚(yáng)手就給了聶一耳光。在她看來,袁哲是男神,是誰都不可以玷污的,更何況是作為妻子的聶盈盈。聶盈盈應(yīng)該聽袁哲的話,而不是駁袁哲的面子。不管金枝平時表現(xiàn)得再離經(jīng)叛道,她還是深受儒家文化中男尊女卑的影響。盡管金枝表現(xiàn)得比很多男人都豪邁,行為動作十分男性化,但她歸根到底還是一個傳統(tǒng)女性。
因為袁哲對她的補(bǔ)償式的親密,金枝仿佛看到了一絲希望,她狠下心去韓國改變自己,當(dāng)她受盡苦痛終于變形成功,驚艷了所有人,包括袁哲,金枝夾在袁哲和聶盈盈之間充當(dāng)著第三者。對于第三者的身份,金枝自己也十分矛盾,她愛袁哲愛了十年,現(xiàn)在的袁哲也因為種種原因愿意跟她在一起,但她知道,這是不對的。她插足了袁哲的婚姻,她就是個第三者。所以在“我”安慰金枝時,金枝才會說:“我也這么勸自己??墒遣淮箪`啊,不管怎么勸,最后還是一條道兒跑到黑。”她最終還是戰(zhàn)勝了良心和道德上的譴責(zé),在個體欲望和人倫中間選擇了前者,和袁哲在一起。
二、主導(dǎo)性與多樣性的統(tǒng)一
金枝給人的第一印象就是強(qiáng)悍粗鄙。等金枝被聶盈盈弄傷臉,袁哲前來探望時,我們可以看到一段很有意思的描寫。在金枝看來,站在香槐樹下的袁哲渾身散發(fā)著圣潔的光芒,仍然是那個不食人間煙火的清泉,即使她臉上疼得厲害,可她一點后悔的表現(xiàn)都沒有。在袁哲堅持要上來看她時,金枝的一系列舉動都證明她是真的很喜歡袁哲。臉上的傷丑陋,她用紗巾把紗布包起來了,還忍著疼痛洗漱換了衣服化了妝,她只想在自己喜歡的人面前展現(xiàn)自己美麗的一面。等到袁哲以上床這種方式來補(bǔ)償金枝所受到的傷害時,作者用了多種手法刻畫金枝性格的另一方面。喜歡的人和自己親密,激動;一直求而不得的東西來到了自己面前,無措;知曉袁哲此舉只為補(bǔ)償,感慨......種種情緒都雜糅在了一個“哎”字。接下來的動作描寫和心理描寫也把金枝的隱藏性格展現(xiàn)了出來。大大咧咧的金枝,也會害臊和羞恥,也會擔(dān)心心上人對自己看法。復(fù)雜的心理把金枝性格的復(fù)雜性表現(xiàn)得淋漓盡致。
和袁哲在一起后,不同于成了俗婦的聶盈盈,金枝成了佳人,她逃避現(xiàn)實,學(xué)會了自欺欺人。最后,更是拿得起放不下,結(jié)束了自己的生命。隨著故事的發(fā)展,金枝的性格變化也是十分的明顯。
三、物質(zhì)性與精神性的統(tǒng)一
人既有物質(zhì)方面的追求,也有精神方面的追求。金枝會死,很大一部分原因是她追求的和袁哲靈與肉的結(jié)合沒有實現(xiàn),換句話說,金枝想要的是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一。她和袁哲在一起后,袁哲每天下了班就和金枝一起吃飯喝茶。金枝會送袁哲各種東西,袁哲也會對她說各種漂亮的話,這樣的生活看起來很美好,可金枝并不喜歡。金枝想要的東西袁哲沒有給,袁哲也沒有真正了解過金枝。在金枝被送進(jìn)醫(yī)院后,和聶盈盈一起來的袁哲竟然問出了“她真吃藥了?”、“吃什么藥?”這樣的話,說明袁哲并不知道金枝的身體情況,也不相信金枝會吃藥。也許在袁哲看來,他會和金枝吃飯、親密,已經(jīng)對私生活不檢點的金枝夠好了,他相信這就是金枝一直想得到的東西。可金枝為袁哲受減肥之苦、背小三罵名真的只是為了得到袁哲的肉體嗎?金枝在聶盈盈懷孕、袁哲回歸家庭的時候自殺,正說明這假設(shè)是不成立的。
金枝從開始去韓國,就一直在做一個夢。她在夢中漸漸迷失了自我,可一系列的遭遇卻狠狠地給了她一巴掌,聶盈盈的懷孕更是給了她最后一擊。美夢醒了,迷霧散了,故事也就結(jié)束了。
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