在封建社會(huì)改朝換代,帝王更迭的歷史長(zhǎng)河中,南唐后主李煜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上曹操、秦始皇、唐太宗這些君王的剽悍彪炳,膾炙人口;可也怪,這么個(gè)小帝君,卻成了后代書(shū)史熱議的話題,百姓常讀的話端。這其中,不乏李煜的個(gè)人因由。
一個(gè)為人擁戴的賢達(dá)國(guó)君,當(dāng)有昌明政治治理天下,內(nèi)則國(guó)泰民安,外則邦鄰友善。李煜是南唐最后一位國(guó)君,用這尺度衡量,可謂大有距離。
(一)
“四十年來(lái)家國(guó),三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。
一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日,教坊猶奏別離歌。垂淚對(duì)宮娥。”
這首詞,正是李煜國(guó)破心碎的寫(xiě)照。的確是這樣:漫天風(fēng)雨,憑欄眺望,那個(gè)曾經(jīng)叫南唐,曾經(jīng)是自己家國(guó)的地方,如今卻已淪陷,自己亦為臣虜?;叵?,南唐開(kāi)國(guó)將近四十年,先祖的江山基業(yè)竟斷送在自己手里,到了這地步,有何顏面面對(duì)江東父老列祖列宗!失去尊貴的地位,卻頂著個(gè)“違命侯”這樣羞辱的頭銜……自白的心聲,似乎只有緬懷,與快樂(lè)回憶,才是他唯一的安慰,可又有誰(shuí)知道他心底那不可名狀的悔疚與楚痛?從小在深宮內(nèi)院中長(zhǎng)大,只見(jiàn)數(shù)不清的高樓崇閣,宮苑里的花草樹(shù)木宛若云煙籠罩,藤蘿繚繞攀牽。這樣的環(huán)境便把他的半生緊緊包裹,從來(lái)不知“宦海無(wú)風(fēng)三尺浪,朝廷不雨翻波浪”的道理,無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)那段富貴豪奢、錦衣玉食的黃金歲月,又怎會(huì)曉得戰(zhàn)爭(zhēng)為何物?
然而,命運(yùn)便是這樣捉弄人,不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的人卻偏偏遭逢戰(zhàn)事,還是亡國(guó)之戰(zhàn)!
淪為俘虜?shù)乃?,每日只能以淚洗面,腰間越發(fā)瘦減,兩鬢已經(jīng)霜染,看著自己日漸衰老,想起的是那日的忙亂慌張,匆匆辭別太廟,教坊的樂(lè)女也奏起了如泣如訴的別離歌曲,是催促、是哀痛、是永別。昔日的宮女含淚送,江山不再,家國(guó)已亡!還有什么比此更悲愴更心酸?
是的!沒(méi)有比此再沉重!但今日的卑微和羞辱,不正是昨日荒淫奢華,疏于朝政埋下的伏筆么?
在我看來(lái),李煜不是個(gè)合格的君主。拙于治邦,導(dǎo)致最后淪為亡國(guó)之君,降國(guó)之虜。李煜也不是做皇帝的料?!耙蝗~扁舟,一支釣竿,做個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的隱逸之士”這才是李后主的理想。在《即位上宋太祖表》中,后主曾說(shuō):“臣本于諸子,實(shí)愧非才。自出膠庠,心疏利祿。被父兄之蔭育,樂(lè)日月以優(yōu)游。思追巢許之馀塵,遠(yuǎn)慕夷齊之高義。”他愛(ài)書(shū)法、愛(ài)繪畫(huà)、愛(ài)樂(lè)舞,愛(ài)好文學(xué)詞章,熱衷于詩(shī)詞歌賦,對(duì)酒觀花,流連景物,欣賞樂(lè)舞,即興賦詩(shī)等等,留下不少纏綿悱惻、哀思凄婉的詞章。他,是個(gè)失敗的君主,但是個(gè)才華橫溢的詞家,只是由于無(wú)奈的人生際遇而寫(xiě)就錯(cuò)位的篇章,讓絢爛的才情以悲劇終結(jié)。
當(dāng)宋軍攻下金陵城的前一刻,后主還在填詞,還沒(méi)填完,宋軍已攻進(jìn)城,即使俘為臣虜,仍不忘把那首詞填完。作為詞人,或許是他出于對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與堅(jiān)持,不想留下殘?jiān)~和遺憾。然而一旦冠上君王之名,則成了亡國(guó)昏君的劣跡。無(wú)力治國(guó)平天下,不務(wù)正業(yè),昏庸無(wú)道,實(shí)乃不可原囿的罪過(guò)。可憐的李后主,作個(gè)才人真絕代,可憐薄命作君王!
(二)
有人譽(yù)李煜為“詞圣”、“詞宗”,也有人稱他“詞魂”。這不僅是一個(gè)個(gè)贊許的名銜,也間接反映后主對(duì)詞的造詣之高。他的詞章之所以動(dòng)人,是因?yàn)樗傃笠缰环N無(wú)可遏抑的熱情,更重要的是他一直都抱著真摯的態(tài)度,懷著一顆赤子之心面對(duì)人生,從太子登基成為君王,再降身為屈辱的臣虜,這么巨大的反差,他依然沒(méi)半點(diǎn)懈怠?!对~學(xué)論叢》:“他身為國(guó)主,富貴榮華到了極點(diǎn);而身經(jīng)亡國(guó),繁華消歇,不堪回首,悲哀也到了極點(diǎn)。”正因他經(jīng)受過(guò)這種極端的悲樂(lè),遂使他的詞闋寫(xiě)出了一個(gè)亡國(guó)之君的獨(dú)特生活感受和思想情感。這是傾心只作,后人讀了,誰(shuí)不動(dòng)容?難怪文藝界的行家里手和有見(jiàn)地的讀者,對(duì)李煜的詞章評(píng)價(jià)這么高。
真也是,歡樂(lè)的詞,是他心庭的快樂(lè)毫無(wú)保留的呈現(xiàn),我們看到一朵朵盛綻的牡丹;悲哀的詞,是他胸臆的憂愁毫不掩飾的傾瀉,我們看到一縷縷血淚斑痕。他敢于袒裎剖白,表現(xiàn)最真實(shí)的感受——癡情、軟弱、無(wú)奈、困惑、生命之痛、故國(guó)之悲,都是他詞中主要的情感內(nèi)涵?!独献印贰昂瑥灾?,比于赤子”,赤子的厚德在于柔和,是生命力的象征,就像春天草木萌出嫩芽一樣,赤子之心是一株未沾染世俗塵垢的綠苗翡翠可人。但后主的赤子之心并非本真,而是后天文化熏陶成就的,更是一種真誠(chéng)自然,不矯飾的人生態(tài)度,亦暗合儒家的觀念,莊子逍遙的精神,禪宗即心即佛的思想。詞于后主,不再是沉溺聲色,縱情逸樂(lè)的艷詞,而是傳達(dá)表現(xiàn)生命赤足踏過(guò)人生長(zhǎng)河時(shí)的心靈感受。
面對(duì)清純?nèi)松膼芤?,遭遇激流沖刷時(shí)的惶惑,喜、怒、悲、歡,一切的一切都投射出生命體驗(yàn);這心的實(shí)實(shí)在在跳動(dòng),給人們一份欣喜,一份沉思,一份美的感悟。李煜四十二年的人生歷程,文學(xué)藝術(shù)的華彩融入了他的精神世界,融入了他的生命,而他則把自己鑄成一座文藝的豐碑。
(三)
身為國(guó)君,政務(wù)繁忙,牽掛少不了;作為詞人,擁有一顆敏感而纖細(xì)的心,任何微不足道的小事都可能勾起他的情思,對(duì)生命的憂傷是他最深重的愁緒之一。后主皈依釋教,潛心禮佛,以慈悲之心,為眾生荷罪。南唐多建寺廟,故有“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”的詩(shī)句。
佛教徒認(rèn)為生存是苦,所以人自呱呱墜地便是浸淫在苦海里。人生有八苦:“生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)離別、求不得、五陰熾盛”。后主的一生,幾乎嘗盡了這八苦。身不由己地當(dāng)了皇帝,又糊糊涂涂地亡了國(guó),囚于汴京,受盡凌辱,盡管千帆過(guò)盡,悔恨當(dāng)初,終日以淚洗面,但也為時(shí)已晚。
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!?/p>
數(shù)首絕唱之作中,《虞美人》便是其中之一,有人說(shuō)這是他的絕命詩(shī),是后主以生命換來(lái)的千古絕唱。這確是千古絕唱,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!边@詞句,已為后人生愁觸思,吐露傷感的肺腑之言了。
沉醉過(guò)春花的綻放,感受過(guò)東風(fēng)的溫熙,沐浴過(guò)曉月的銀暉,凝眸于秋水的逝波。面對(duì)春花秋月,有人陶醉,由衷地享受生命的快樂(lè),也有人將心靈感受浸泡在過(guò)往歲月的回憶中。而李后主有別于一般人,他是個(gè)容易耽于情思的人,季候的更迭,無(wú)不牽動(dòng)他的每一處神經(jīng),無(wú)窮無(wú)盡的往事接踵浮現(xiàn)——宮殿、大小周后、宮娥們……都牽系著他的心。無(wú)可置疑,國(guó)是他覆亡的,祖宗的基業(yè)是他敗的,怎能不叫他愧疚心酸?作為一個(gè)亡國(guó)之主,這種往事的回憶是酣甜美好的,也是蕭索凄涼的;是幸福,也是痛苦;是必然,也是無(wú)奈;身處小樓,就算只是微風(fēng)拂面也掀起陣陣悵惘,而后主感受到的是無(wú)言慨嘆,那悔恨,那酸楚,那悲愴,那內(nèi)心絕望的吶喊,都是糅合了無(wú)盡的恨與淚;這恨并非仇恨,而是一種巨大的心靈沖擊。在應(yīng)該人月兩團(tuán)圓的時(shí)刻會(huì)叫他心痛得無(wú)以覆加,月明之夜更不堪回首。時(shí)間愈久,愈是化成一道咀嚼不盡的苦澀,一種揮之不去的傷感,一種無(wú)可奈何的錐心泣血,就像春水那樣猛漲,那樣深沉,那樣的浩浩蕩蕩,奔流不息。
政治上的失敗,使李后主的不足和許多帝王身上的通病都被擴(kuò)大化了,卻沒(méi)有從客觀的角度審視他多愁善感的人生稟賦,優(yōu)柔寡斷的性格缺陷,對(duì)宦海爭(zhēng)逐的厭惡,對(duì)自由安寧的渴望?!笾鲗?duì)詞闋至死不渝執(zhí)著的悲劇人生。君王和詞家身份錯(cuò)位的悲劇,讓世人留下聲聲嘆息,而南唐消亡,后世可資借鑒的又該是些什么?
李煜可謂傳奇式人物,這樣的人物越品越有味,讓人沉思,讓人遐想。人啊人,仕官也好,庶民也罷,不乏是多重二曲折的人生,這樣的人生,要緊的是敢于為道義與命運(yùn)抗?fàn)?;倘這樣,即使沒(méi)立起豐碑供人們世代瞻仰,也會(huì)似香韻不減的奇花,讓后人鑒賞評(píng)說(shuō)。