田 穎 馮兆海

（蛟河漂河九年制學(xué)校 吉林蛟河 132513）

為隔代教育出招

田 穎 馮兆海

（蛟河漂河九年制學(xué)校 吉林蛟河 132513）

祖孫隔代教育問(wèn)題日趨凸顯，有相當(dāng)多的老同志甚至包括教師——常常對(duì)此覺得無(wú)奈、困惑與茫然，這已成為當(dāng)今不能回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其實(shí)，我們并非無(wú)能為力，我們可以有所作為。作為教師有義務(wù)給予指導(dǎo)援助。

隔代教育 嚴(yán)慈兼濟(jì) 有所作為

作為祖輩的老同志，對(duì)于孫輩更視為心肝寶貝，是倍加呵護(hù)而無(wú)微不至，對(duì)于隔代撫養(yǎng)教育的擔(dān)當(dāng)，甚至在一段時(shí)間內(nèi)比作為監(jiān)護(hù)人的父母付出的還要多。而這部分群體，不僅是代行照管孩子的生活，更有不能推卸的教化之責(zé)，相當(dāng)于啟蒙老師，對(duì)孩子的成長(zhǎng)真是舉足輕重。孩子心智成長(zhǎng)得好，老同志功不可沒；孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，則往往飽受埋怨。真是責(zé)任非輕，干系甚重。因此，也有相當(dāng)多的老同志常常對(duì)此覺得無(wú)奈、困惑與茫然，那么作為祖輩應(yīng)有怎樣的作為呢？

呵護(hù)以至于嬌寵，必然事與愿違，容易產(chǎn)生“小皇帝”，乃至“飛揚(yáng)跋扈”；然而，覺得“孫不教，祖之過(guò)”，嚴(yán)加管教，又往往使孩子呆若木雞，影響心智成長(zhǎng)，乃至發(fā)生無(wú)法預(yù)料的情況?！熬驮顾麪敔斈棠?，就讓他爺爺奶奶慣的?！边@真使不少老同志感到委屈，“好心轉(zhuǎn)出驢肝肺”，又不能放棄，于是進(jìn)退維谷。那么就無(wú)所作為了嗎？

當(dāng)我們回想或親歷勞作的辛苦：上班族的朝暮匆匆、做工族的揮汗如雨、農(nóng)民收割的踏冰履雪與披星戴月……就會(huì)暗下決心：不能讓兒孫輩如此辛苦，一定讓他們受到好的教育，讀好書。寄希望于教育，這沒有問(wèn)題，但是，想沒想到作為祖輩在隔代教育中的作為，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)應(yīng)做些什么呢？我們有文化修養(yǎng)的老同志應(yīng)該不是問(wèn)題，而另一部分同志對(duì)孩子的引領(lǐng)，往往覺得無(wú)能為力。

其實(shí)，無(wú)論怎樣的祖父輩，都能夠有所作為。學(xué)校教育需要家庭教育的有力支撐，我們作教師，應(yīng)當(dāng)引起足夠重視，理當(dāng)促成與家庭教育的合力。我們僅提出幾點(diǎn)建議供肩負(fù)家庭教育重任的老同志參考，希望能夠排難解惑，或者愿意為了未成年人的生命成長(zhǎng)而“共襄大計(jì)”。

一、學(xué)會(huì)與孩子做好朋友

我們要學(xué)會(huì)與孩子做好朋友，友善平等、遇事協(xié)商，建立融洽、和諧關(guān)系。如此，孩子才能相親而重道，才可能有效地教育引導(dǎo)。

我們不能搞“祖道尊嚴(yán)”，要蹲下來(lái)與孩子說(shuō)話，要注意孩子喜怒憂思悲恐驚等情緒變化，學(xué)會(huì)傾聽孩子的訴求，走進(jìn)孩子內(nèi)心世界，能夠相機(jī)引導(dǎo)、循循善誘。

二、引領(lǐng)識(shí)字讀書，伴讀議書

不要總是買小零食，塞住孩子的嘴巴；應(yīng)當(dāng)買圖書，豐富孩子的頭腦。

學(xué)前的拼音圖畫、識(shí)字圖畫圖片，初入學(xué)的帶拼音圖書，漸進(jìn)為各種圖書……要有書架乃至有書房、有藏書；不要老師一推薦書買，就談書色變，乃至斥之為亂收費(fèi)。書才是真正的大學(xué)，只是依靠圖書室里的讀書或借書讀是不夠的，學(xué)生還必須有愛書、愛買書、愛藏書、愛讀書的習(xí)慣，否則，哪來(lái)的書香門第呢？我輩也當(dāng)有親情伴讀，然后談書議書品評(píng)，儼然學(xué)術(shù)氛圍，即使認(rèn)不得多少字，可以向孩子學(xué)習(xí)，或端起書裝模作樣、正襟危坐也是影響，也是榜樣，近朱者赤，孩子也會(huì)見“賢”思齊嘛。何況我們還是完全能夠從頭學(xué)起、共同成長(zhǎng)呢。

相反，孩子做作業(yè)，你看電視、談天說(shuō)地，甚至打麻將，怎能指望他們專心致志、苦心孤詣！這也是學(xué)習(xí)環(huán)境的問(wèn)題。既然我們聲稱：為了孩子活著，一切為了孩子的發(fā)展，那么，就為孩子營(yíng)造寧?kù)o溫馨的家庭文化環(huán)境吧[1]——這，本來(lái)就責(zé)無(wú)旁貸。

三、有拒絕更欣賞，重在鼓勵(lì)

對(duì)于孩子的要求，不能一味地應(yīng)承，非理的要求，要有拒絕，能夠說(shuō)“不”，對(duì)此，老和家長(zhǎng)都要有堅(jiān)定的教育意志，讓孩子知道有不可逾越的底線；同時(shí)，尊重孩子的意見，而對(duì)于孩子的好的表現(xiàn)，哪怕微小的進(jìn)步，要及時(shí)給予肯定、贊許與欣賞，要使孩子有尊嚴(yán)，有自信，重在喚醒與鼓舞。

四、留意生活教育、正面導(dǎo)引

理想的長(zhǎng)輩，“應(yīng)該是善于學(xué)習(xí)，具有教育理性和自覺性，能夠善于利用各種教育情景”，[2]富有教育機(jī)智的長(zhǎng)輩。祖輩有豐富閱歷，理當(dāng)留意生活教育，對(duì)孩子給予正面導(dǎo)引，關(guān)注孩子的人格成長(zhǎng)。

五、關(guān)懷而不溺愛，嚴(yán)慈兼濟(jì)

關(guān)心孩子，悉心呵護(hù)，這沒有問(wèn)題。但不等于事事代勞，或處處遷就孩子，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)任性、依賴和生活自理能力低下乃至嬌生慣養(yǎng)等問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)關(guān)懷而不溺愛，嚴(yán)慈兼濟(jì)。原則性涉及品行如撒謊、偷盜等言行，就不能姑息，就當(dāng)給予嚴(yán)肅批評(píng)乃至必要的懲戒。

六、學(xué)習(xí)道歉藝術(shù)，示弱教育

祖宗也不能“唯祖獨(dú)尊”，也會(huì)犯錯(cuò)，要學(xué)習(xí)道歉藝術(shù)，能夠認(rèn)錯(cuò)，乃至自我懲罰，拍自己幾下，以示：王子犯法，庶民同罪；人無(wú)分長(zhǎng)幼，都當(dāng)勇于認(rèn)錯(cuò)，且知錯(cuò)就改。有時(shí)，對(duì)于孩子的驕橫難制，也不妨行示弱教育，奶奶掉幾滴眼淚，表示一種失望與傷心，也會(huì)引起孩子的震動(dòng)而呼喚心靈的回歸。

七、故事蘊(yùn)含理性，榜樣教育

孩子也是在故事中成長(zhǎng)的，故事中的寓理、榜樣，對(duì)孩子的影響刻骨銘心，講或讀故事也是更好的引領(lǐng)。

如此之類。我們無(wú)不期望孩子健康成長(zhǎng)、更優(yōu)秀，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。只要我們也能注重學(xué)習(xí)——就是老有所學(xué)；積極研究方法策略并努力嘗試——就能老有所為，與孩子共同成長(zhǎng)。盡管我們不是天才，不是教育家，但在家庭隔代教育中，施撫養(yǎng)教化之功，卻有希望與學(xué)校教育乃至社會(huì)教育同步——形成合力教育，這是孩子快樂成長(zhǎng)的根本保證。而為祖輩的隔代教育出招，我們教師——尤其是班主任責(zé)無(wú)旁貸。

[1]馮兆海.這樣的師逸功倍與草根教研[M].吉林人民出版社.2015.6:94-100

[2]朱永新.我的教育思想[M].桂林：漓江出版社，2009.4

田穎，女，（1972-），大專，一級(jí)教師，教育教學(xué)。

馮兆海，男，（1957-），高級(jí)教師，教育教學(xué)，發(fā)表論文190篇，有專著《這樣的師逸功倍與草根教研》由吉林人民出版社出版。