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        創(chuàng)設課堂教學資源,提升學生學習能力

        2016-03-04 04:36:22張增南
        新課程(下) 2016年9期
        關鍵詞:歸隱完整性陶淵明

        張增南

        (廣西壯族自治區(qū)南寧市第四十三中學)

        創(chuàng)設課堂教學資源,提升學生學習能力

        張增南

        (廣西壯族自治區(qū)南寧市第四十三中學)

        課堂教學要實現其目標性,就要有效設計過程,使過程能有效達到預期目標。過程完整有兩種情況,其一是表象的完整性,再者就是過程的科學完整性。

        完整課堂具有商榷性。普遍的完整課堂觀念只強調其表象的完整性。課堂教學的表象完整性往往是一種課堂秀。公開課、演示課常被運用得淋漓盡致,因為這種課堂要呈現給聽課者的印象是嚴密性、完整性。讓人們覺得課堂思路清晰,環(huán)節(jié)嚴密,教授知識,引導思考,學以致用,效果的直接呈現才能贏得人們的認可,也才有所謂的推廣價值。而很多公開課、演示課其實它的推廣價值值得商榷,此類課堂的演示性,看起來很完整,似乎是完美的,但為什么難以普遍推廣,原因是多方面的,忽略實際情況是最關鍵的原因,方式與實際情況相脫離時,再好的方式也不能產生效果。只有合適的方式與實際情況相結合才能有效率。同一種方法不同的教育環(huán)境,不同的教育對象,不同的教育氛圍自然產生不同的效果,有的甚至顯得弄巧成拙。

        我們培養(yǎng)人才最終目的是讓受教育者適應社會發(fā)展,能挖掘自我潛力,憑借掌握的知識與自己的聰明智慧立足社會并為社會的發(fā)展作出貢獻?,F代經濟社會的人才觀念已經發(fā)生了深刻的改變。社會需要的人才不僅是知識型的,更得是智慧型的。智慧型的人才最富創(chuàng)新力,這類人才能夠適應潮流,審時度勢,把握機遇,開創(chuàng)局面,擔當重任;在其周圍凝聚著充滿活力的團隊,釋放著引人注目的能量。因此,學校教育不僅要引導學生掌握現代文化知識,更要下大力氣激發(fā)學生的創(chuàng)新潛力,為其融入社會做好功課。由此,我們的課堂值得反思,課堂教學不僅要完整,更要致力于完美。

        表象的完整課堂不是完美的課堂教學,而完美并非是所謂的盡善盡美。所謂的完美課堂教學是在掌握基礎知識的前提下,注重培養(yǎng)學生積極發(fā)現問題、思考問題,提出自己的見解與主張的能力。

        完美的課堂教學不僅讓學生知道什么,更讓學生發(fā)現了什么,以及怎么解決發(fā)現的問題,所以我們主張課堂的破碎性。在完整中設置缺陷,讓學生發(fā)現其破碎,進而鼓勵學生想方設法去拾取碎片粘合填補,充實完善。學生能夠在自己的自主思考和行動中獲得突破性的收獲,就實現了激活其創(chuàng)新意識,我們在日常課堂教學中有意培養(yǎng)并強化這種意識,使學生形成習慣,凝固為思維能力,受益終身。我們主張的創(chuàng)新課堂教學才能真正體現出來。

        如,在高中語文必修一《荊軻刺秦王》一文,我們理順全文,掌握文言基礎知識,把握文章結構,理解主人公實施刺殺秦王的目的前提下,可設置具有現實針對性的問題讓學生討論并書面作業(yè):現在國家提倡建設和諧社會,反對形式的恐怖主義,今天我們學習這篇課文,你對荊軻用行刺手段來達到某種政治目的如何理解?其行為是否與建設和諧社會背道而馳?這個問題的設置,目的在于激活學生將戰(zhàn)國歷史與現在社會歷史條件聯系起來,引導學生辯證地看待問題,讓學生認知到,荊軻的行為是合理的,以不正確的行為,在不正確的時代,對不正確的對象實施的不正確行動,注定其行動的失敗性。而今天,中國共產黨代表著最廣大人民群眾的利益,現在國家安定團結,人民生活幸福,中國正以前所未有的活力走向富強。一切極端行動,一切恐怖主義都是以人民為敵,其不合理的目的要求、不正確的方法、在正確的時代所實施的不正確行為,注定其失敗的命運。學生能以小組形式深入討論、分析這個問題,既鞏固了歷史知識,同時也學會了辯證思維,更重要的是在無意中進行了德育滲透,提升了思想境界,實現了教書育人的目的。

        而高中語文必修五的《歸去來兮辭》也可設置缺陷問題,讓學生去拾取問題碎片,粘合串聯信息得出自己的思考認識。問題設置:陶淵明本是當時學富五車,知識淵博的杰出人士,這本應將知識價值實現于社會,造福于黎民,但他選擇了歸隱田園,從今天角度你是怎么看待陶淵明的歸隱行為?這個問題的出發(fā)點在于“從今天角度看”,很明顯側重于引導學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。

        陶淵明有過政治抱負,但生活的時代政治社會已極為黑暗,當時官場風氣又極為腐敗,諂上驕下,胡作非為,廉恥掃地。一個正直的士人,在當時的政治社會中絕無立足之地,更談不上實現理想抱負。陶淵明經過十三年的曲折,終于徹底認清了這一點。陶淵明品格與政治社會之間的根本對立,注定了他最終的抉擇——歸隱。

        而今天文明社會,我們的教育是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO者和接班人,是為建設和諧社會實現中華民族復興的“中國夢”做人才準備的,如果修成學業(yè),不參與社會經濟建設,不思融入社會創(chuàng)造財富,而選擇逃避,無所事事,既不立業(yè)致富,也不服務社會,卻成為社會的負擔,這是十分錯誤的,如果陶淵明活在我們這個時代,相信他也不會選擇逃避,歸隱山林。

        設置課堂缺陷的本質意義在于創(chuàng)設課堂教學資源,留下的思考空間是激活學生自主探究的教學資源,我們應在每個課堂教學中巧妙設置問題,有意留下缺陷給學生探討的余地,使探究性學習不圖有形式走過場。給學生解決問題的壓力與獲得成功的快樂,教師方成為指點迷津的靈魂工程師,教師才不至于是職業(yè),而是一種神圣的事業(yè)。

        [1]趙文珺.課堂教學過程中資源捕捉與利用的策略研究[D].華東師范大學,2011.

        [2]林存華.透視課堂教學資源的荒廢現象[D].華東師范大學,2003.

        ·編輯謝尾合

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