趙秋紅

（遼寧省沈陽市沈河區(qū)長青小學(xué) 遼寧沈陽 110021）

小學(xué)音樂審美教育探索

趙秋紅

（遼寧省沈陽市沈河區(qū)長青小學(xué) 遼寧沈陽 110021）

小學(xué)音樂教育的目的，是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和喜愛，提高音樂文化素養(yǎng)及審美能力，也是一種與美的感動相結(jié)合的教育，是滲透于人的心靈的情感教育，造就全面發(fā)展的新一代新人。

小學(xué)音樂 審美教育 小學(xué)生

近些年來，隨著國家對藝術(shù)教育的大力支持和政策導(dǎo)向的深入，我國的普通音樂教育（主要指小學(xué)音樂教育）取得了很大的成績，但同時也出現(xiàn)了一些新的問題。特別是在應(yīng)試教育的形勢下，人們總是在思想上存在一個誤區(qū)，那就是：認為音樂課是加強美育教育的主要課程之一，而音樂教育則更是加強學(xué)生美育教育的主要手段。 所以，這就使得我們的普通音樂教育背離了音樂教育的本質(zhì)目的――音樂教育的核心功能應(yīng)該是審美教育。[1]

一、音樂審美教育的重要性

1.審美價值是音樂藝術(shù)的最根本價值

前蘇聯(lián)當(dāng)代著名美學(xué)家斯托洛維奇指出，我們探討藝術(shù)的最本質(zhì)的價值，首先必須確保藝術(shù)的主體地位，應(yīng)該主要從藝術(shù)本身、而不是主要從藝術(shù)之外的其他方面出發(fā)來加以探討，就是說，“不能把藝術(shù)本身僅僅理解為一種消極的事物，僅僅理解為其他強有力的近鄰學(xué)科加以干預(yù)的對象。”他認為，“藝術(shù)價值必定同藝術(shù)相聯(lián)，是藝術(shù)品的屬性”因而只能在藝術(shù)的活動過程中產(chǎn)生。而“在每個領(lǐng)域中出現(xiàn)的凡是值得稱為藝術(shù)的活動，都必定具有審美意義，都能夠產(chǎn)生美的成果，創(chuàng)造審美價值，因為它是‘按照美的規(guī)律完成的’?！庇纱丝梢?，“藝術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)價值就是它固有的美。” 斯托洛維奇進而這樣感嘆：“藝術(shù)的本質(zhì)畢竟是審美的！”[2]

2.審美教育應(yīng)該成為小學(xué)音樂教育的核心

審美教育是藝術(shù)教育的本質(zhì)，藝術(shù)的最根本價值就是審美價值。因此藝術(shù)的教育功能就應(yīng)該把審美價值作為基礎(chǔ)；與此相應(yīng)地，小學(xué)音樂教育的核心就是審美教育，它既能培養(yǎng)良好的思想品德，也能提高學(xué)生的智力水平，但是，其最核心的作用和功能卻是增強學(xué)生的藝術(shù)審美修養(yǎng)，這也是普通音樂教育的本質(zhì)所在。然而，人們往往習(xí)慣于從德與智的角度去規(guī)范音樂教育的目的，去評判音樂教育的成敗，音樂教育在一定程度上成為了德育和智育的附庸，這種不突出審美本質(zhì)的音樂教育顯然已不是真正的藝術(shù)教育。

二、實施小學(xué)音樂審美教育的有效途徑

1.音樂教育應(yīng)強調(diào)藝術(shù)性與思想性的完整統(tǒng)一

一是要選擇思想高尚，內(nèi)容健康，催人奮進、藝術(shù)性較強的音樂作品作為音樂課的教材。

二是在音樂審美教育的過程中，既要注重音樂作品的藝術(shù)性，還要強調(diào)音樂作品的思想性，這二者缺一不可，只有這樣，才能成為對青少年音樂審美教育的重要保障。

三是要堅決把品位差、不健康的流行音樂隔離于校園之外。當(dāng)前，有部分教師在音樂課堂教學(xué)中，讓學(xué)生聽或唱一些不利于青少年成長的愛情歌曲或消極的流行歌曲。為此，我們有必要慎重提出，不但要反對不健康的流行音樂進入課堂，而且要杜絕不健康的流行音樂出現(xiàn)在校園的任何角落。

2.音樂教育重在情感體驗

一是要培養(yǎng)學(xué)生感受音樂的能力，也就是音樂的感知能力。學(xué)生在欣賞或?qū)W習(xí)音樂的時候，會通過聽覺器官作用于自己的大腦，這時候的音樂感知，主要指音樂中的旋律、節(jié)奏、調(diào)式、調(diào)性、力度、表情等，通過這種感知做出相應(yīng)的心理反應(yīng)。因此，在普通音樂教育中，要特別注意加強音樂欣賞課的教學(xué)，要有計劃、有準備、有目的地培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知能力，讓他們在對音樂的感知過程中，增強情感的體驗，進而熟悉和理解音樂旋律中的基本規(guī)律。

二是要主動啟發(fā)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)或欣賞的過程中積極發(fā)揮自己的想象力。文學(xué)有語言，音樂同樣有自己的語言，所不同的是，音樂不像文學(xué)那樣，具有更加明確的語義。音樂的語言在某種意義上說其實很抽象、但實際上卻有很大的可塑性，在欣賞音樂的過程中，音樂帶給欣賞者在情感體驗、形象思維、內(nèi)心感受等方面，要比文學(xué)的語言來得更加直觀和廣闊。欣賞者可以根據(jù)自身的經(jīng)歷，通過聽覺作用于大腦，充分發(fā)揮自己的想象力，因為具有不同的文化修養(yǎng)和鑒賞水平，往往不同的欣賞者即便是欣賞同一首音樂作品，也會產(chǎn)生不同的聯(lián)想或想象，但只要是積極向上的情感體驗和符合音樂作品所要表達的情感體驗，哪怕是不同的音樂感受，也是值得肯定的。因此，在音樂的教育教學(xué)中，我們要有意識地、主動地啟發(fā)學(xué)生，讓他們的思維在想象力的原野上任意馳騁，進而把這種想象力轉(zhuǎn)化為情感體驗中的創(chuàng)造性思維。

3.音樂教育要不斷提高學(xué)生的音樂鑒賞水平

一是要幫助學(xué)生正確認識和對待流行音樂。俗話說：“蘿卜青菜，各有所愛”。流行音樂因為具有強烈的節(jié)奏、朗朗上口的旋律和直抒胸臆的歌詞可能會更容易為小學(xué)生所接受。但是，我們要幫助學(xué)生認識到在流行音樂或歌曲中，哪些是好的，哪些是不好的；哪些是適合他們的，哪些是不適合他們的，甚至有些歌曲是有害于他們的。

二是要幫助學(xué)生循序漸進地理解并欣賞嚴肅音樂和高雅音樂。高尚的、好的音樂作品，會讓人們心情愉悅、產(chǎn)生共鳴、給人以啟迪，并催人奮進，因而這樣的音樂作品就有很高的藝術(shù)價值，同時也具有較高的教育價值。因此，我們一定要把高雅音樂中雅俗共賞的好作品搬到課堂上讓學(xué)生欣賞。在欣賞音樂的過程中，要有計劃、有目的地進行，可由聲樂作品過渡到器樂作品，由民族作品過渡到外國作品，有欣賞片段過渡到整個作品。

三是要幫助學(xué)生在音樂審美教育的過程中，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀（以下簡稱三觀）。三觀教育是我們教書育人的根本出發(fā)點。因此，在對學(xué)生進行音樂審美教育的同時，也要與三觀教育緊密結(jié)合起來。音樂的美有很多，一部優(yōu)秀的音樂作品往往含有藝術(shù)美、形式美、社會美和自然美。在課堂教學(xué)中，要把這四種美和三觀教育緊密結(jié)合，形成一個完整的音樂審美教育體系，不斷提高學(xué)生的音樂審美能力，進而形成正確的音樂審美觀。

[1]斯托洛維奇.審美價值的本質(zhì)[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1984.161頁.

[2]斯托洛維奇.審美價值的本質(zhì)[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1984.163頁.

趙秋紅。性別：女 出生年月日：1972年8月。 年齡：44周歲 籍貫：遼寧沈陽 工作單位：遼寧省沈陽市沈河區(qū)長青小學(xué) 郵編：110021