譚術(shù)良(重慶市萬(wàn)州高級(jí)中學(xué))
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法淺論
譚術(shù)良
(重慶市萬(wàn)州高級(jí)中學(xué))
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)遵循落實(shí)語(yǔ)文知識(shí)、講求教學(xué)信度、拓展教學(xué)廣度、挖掘教學(xué)深度的原則,充分開(kāi)掘教材中的人文內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)。
閱讀教學(xué);審美;探究能力;人文素養(yǎng)
高中語(yǔ)文新課程的目標(biāo)重在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)言應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
依據(jù)新課標(biāo)要求,筆者從閱讀教學(xué)原則和閱讀教學(xué)方法兩方面略作論述。
新課改中高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要建立切實(shí)有效的方式,我認(rèn)為應(yīng)遵循以下原則。
(一)落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容很多,如常用字詞、名言名句、文言實(shí)詞虛詞等等。在教學(xué)中,語(yǔ)法類知識(shí)要把它放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中,在情境效應(yīng)的影響下,引導(dǎo)學(xué)生輕松而又牢固地掌握;人文類知識(shí)要尊重學(xué)生個(gè)性,良性引導(dǎo)學(xué)生在文本中得到熏陶感染。
(二)講求教學(xué)信度
信度,就是課堂的真實(shí)程度。有信度的課,就是有效的課。學(xué)生通過(guò)它能學(xué)到新的知識(shí),能進(jìn)一步鍛煉能力;學(xué)生在學(xué)習(xí)中有良好的情感體驗(yàn);學(xué)生在課前課后思想認(rèn)識(shí)上確實(shí)有了變化。
(三)拓展教學(xué)廣度
新課標(biāo)的基本理念之一是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”。不少公開(kāi)課,僅僅一二十分鐘就完成了對(duì)文本的解讀,其余時(shí)間用于課外的拓展延伸。若一味拓展延伸追求課堂含量就會(huì)舍本逐末。我認(rèn)為有效的拓展延伸要重視課前活動(dòng)延伸和課后內(nèi)容延伸。
課前活動(dòng)延伸,內(nèi)容選擇余地大,或字詞或名句,或哲學(xué)或文學(xué),可講故事可談感受,可回顧歷史軌跡,可直面現(xiàn)實(shí)生活,還可以進(jìn)行定時(shí)比賽——“一分鐘朗讀”“一分鐘抄寫”“兩分鐘默寫”等等,只要是增加學(xué)生見(jiàn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生品德,熏陶學(xué)生情感的內(nèi)容均可。
課后拓展延伸,要根植于文本,在探究文本的同時(shí),選擇與文本有關(guān)的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)知識(shí)。如《荷塘月色》補(bǔ)充“荷、月”的有關(guān)名句,增加學(xué)生知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)古代文化的興趣;《鄒忌諷齊王納諫》補(bǔ)充《召公諫厲王弭謗》,培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力。
(四)挖掘教學(xué)深度
新課標(biāo)中基本理念之二是“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和人生有較深刻的思考和認(rèn)識(shí)”。所以,高中語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師不能忽視“深度”,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行哲理性的辯證解讀和認(rèn)識(shí)。
我聽(tīng)過(guò)一堂公開(kāi)課《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》,教者通過(guò)兩千年前后人們對(duì)孔子的不同評(píng)價(jià)和小故事,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史上孔子的影響,從中看到了一些人性的弱點(diǎn)。在介紹《世界公民的理想生活》《一個(gè)女孩的理想》兩則關(guān)乎《侍坐》章中曾皙理想的故事引導(dǎo)學(xué)生探究,因材料有趣,學(xué)生探究積極性很高,討論熱烈,發(fā)言深透,能根據(jù)文本進(jìn)行深層次的思考,很好地培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力和思辨能力。
教無(wú)定法,并且教學(xué)主體各異,其教學(xué)方法定然有別。基于這幾年對(duì)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)注和理解,就自己在閱讀教學(xué)中運(yùn)用的方法簡(jiǎn)述如下,以期拋磚引玉。
(一)在閱讀教學(xué)中努力提升學(xué)生的人文素養(yǎng)
1.充分發(fā)掘教材中的人文內(nèi)涵
(1)延伸拓展教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生提升人文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí),引“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”等詩(shī)句,理解“通感”的藝術(shù)效果,體味古代文化的神奇魅力。
(2)組織學(xué)生進(jìn)行專題討論,在思辯中提升人文素養(yǎng)。每篇文章,均可以開(kāi)辟出多個(gè)專題:主題、手法、形象,相似篇目比較等等,學(xué)生在討論中反觀自己,鍛煉自己,樹立正確的人生價(jià)值觀;在思辨中修養(yǎng)自己,成熟自己,提升了自己的人文素養(yǎng)。
2.重視傳統(tǒng)文化熏陶和滲透
根據(jù)課程進(jìn)度,依據(jù)教材內(nèi)容,開(kāi)列書單,引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。
(1)引導(dǎo)學(xué)生從本民族的傳統(tǒng)文化精髓中吸取人文素養(yǎng)。幾千年的中華民族文化,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),給我們留下了豐富的人文經(jīng)典,是取之不盡的精神財(cái)富。
(2)引導(dǎo)學(xué)生在世界傳統(tǒng)文化精髓中吸取人文素養(yǎng)?;蛘x部分名著片斷以管中窺豹,或選擇人文價(jià)值極高的名著閱讀。夏洛克、潑留希金、葛朗臺(tái)的可笑,瑪?shù)贍柕?、格里高爾的可悲,桑提亞哥、卡西莫多的可敬……?huì)讓學(xué)生得益于身心愉悅之時(shí),受教于潛移默化之中。
(3)在當(dāng)代優(yōu)秀文化中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。好的辦法是要求學(xué)生多讀當(dāng)代有文化厚重感的作品,或經(jīng)常向?qū)W生推薦各類報(bào)刊上高品位的時(shí)文、哲理性的散文。教師要慧眼識(shí)珠,推選富含當(dāng)代文化現(xiàn)象、文化觀念的文章或?qū)VS富學(xué)生的課外生活。
21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。中華民族要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須具有許多知識(shí)視野廣闊、創(chuàng)造性思維激揚(yáng)、文化底蘊(yùn)深厚、人格情操高尚、愛(ài)國(guó)精神強(qiáng)烈、探究意識(shí)濃厚的人才。所有這一切,都需要我們?cè)陂喿x教學(xué)中努力提升學(xué)生的人文素養(yǎng),有意識(shí)地進(jìn)行探究性意識(shí)的培養(yǎng)。
張?zhí)m芳.文化語(yǔ)文:高中語(yǔ)文教學(xué)的方向[J].中學(xué)語(yǔ)文,2006 (11).
·編輯段麗君