◎周云星
序列化習作,表達性創(chuàng)新
◎周云星
學生作文應(yīng)有序列。缺乏序列化的作文訓練,實現(xiàn)不了學生的理想表達,更達不到創(chuàng)新表達的目標。平時的作文訓練,在學生序列化的表達上筆者做了一些思考和實踐,現(xiàn)拙于筆端,權(quán)且拋磚引玉。
語文教學的第一要素是語言,這是不爭的事實。學語文就是學語言,閱讀教學是借助優(yōu)秀的文章學習規(guī)范的語言,并且使用規(guī)范的語言。雖然,學生也能在經(jīng)過母語學習后,進行一些表達和交流,但這樣的表達顯得缺乏生動性、趣味性和創(chuàng)新性。從這個意義上說,初中學生的序列化習作首先必須解決的問題是由讀到寫的序列化。平時的語文教學,人們?nèi)笔У目峙掠诖耍喿x重視語文知識的掌握,不去注意學生語文知識運用技能的培養(yǎng)致使學生讀了那么多的書,在進行作文訓練時還不能規(guī)范地運用語言。所以,在平時的語文教學中,注意解決學生讀寫結(jié)合的問題。解決讀寫結(jié)合的問題,我們不要讓學生好高騖遠,不要讓學生近于大家的水準。初一年級讓學生圍繞初一年級的要求進行表達——言之有物,初二年級學生——言之有味,初三年級學生——言之有序。這樣的序列是不可前后倒置的,即使有些學生已經(jīng)超過這樣的起點要求,也不能因個別而忽視了大眾。平時學生的習作,教師或多或少地犯著這樣的大忌,尤其做著按著雞頭去啄米的蠢事兒。如在學生的習作中強調(diào)學生運用議論和抒情的筆觸,殊不知這需要學生有感而發(fā),需要學生有情可抒。因此,讀寫結(jié)合的序列化,其關(guān)鍵應(yīng)當建立在模仿文本去做真實的表達,去做真情的表達。應(yīng)當是有讀必有寫,多讓學生進行非正常習作上的小練筆。
學生平時的寫作,不能真實地去說話。我們怎樣去看待“真實”的問題。應(yīng)當說,真正意義上的真實當源于兩個方面,一是生活意義上的真實,二是文學層面上的真實。作為初中學生的作文,我們不僅需要學生寫出生活意義上的真實,還需要學生寫出文學層面又不離生活的真實?!墩Z文課程標準》明確指出:“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。”從這個意義上講,初中學生的寫作也需要學生在尊重生活真實的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性表述,對于創(chuàng)造性表述,也不僅僅是語言形式上的,還應(yīng)當涵蓋內(nèi)容意義上的。學生在具體的習作中,我們應(yīng)當要求學生寫出真實,但也應(yīng)當在不違背生活情理的前提下進行創(chuàng)造性地表達。這樣的習作可以讓學生易于動筆,樂于表達。因此,在平時的作文教學中,讓學生多練筆,尤其讓學生圍繞相關(guān)行為展開豐富的聯(lián)想,如一根看似極不經(jīng)眼的小草,如果去極力發(fā)揮學生的想象力,那學生則完全可以去思索出許許多多小草之啟迪效果來。
平時的習作教學,我們似乎都有這樣的感覺,一說寫作,學生便愁眉苦臉,搜腸刮肚,無從下筆。那也因為學生感到教材文本中人物形象是那樣的美麗高大,景物是那樣的美麗如畫,而自己所能見到的一切都很平凡,毫無可寫之處。其實不然,作為語文老師,有責任去建立起學生這樣的意識:人世間的一切都有能夠讓人們感到美麗之處,如讓學生去極力尋求自己幸福的家庭生活、學校生活,像魯迅那樣去看百草園的童年生活;讓學生去覓尋自己的父母、親友、同學和老師之美麗行為,像朱自清先生去寫出《背影》;讓學生去贊美身邊的自然現(xiàn)象,像李白那樣去贊美瀑布,像葉圣陶去寫出《荷花》。我們應(yīng)當承認的是,當一個個學生能夠?qū)ψ约旱闹車a(chǎn)生真情的感悟時,那學生的習作肯定能夠?qū)⒆约核磉_的內(nèi)容都宣泄出來。學生感悟的序列化,當從小處著手,從身邊做起,我們必須善于利用自身周圍的點點滴滴作為學生形象思維的資源,做成比較形象的課件,組織學生進行討論,學生的相互爭辯,就是在奠實出口成章的基礎(chǔ),就是在奠實落筆成文的基礎(chǔ)。
(周云星 江蘇省溧陽市周城初級中學 213342)