楊宇奇

（南京藝術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210000）

數(shù)字媒體藝術(shù)中的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)殊途同歸

楊宇奇

（南京藝術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210000）

數(shù)字媒體藝術(shù)作為本時(shí)代的藝術(shù)，它的發(fā)展并不是孤獨(dú)的探索，在發(fā)展的長河中不斷與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融合，形成了具有科學(xué)性的數(shù)字媒體藝術(shù)。筆者以時(shí)間軸來闡述數(shù)字媒體藝術(shù)與技術(shù)融合的歷程。

數(shù)字媒體藝術(shù) 計(jì)算機(jī) 平民化

數(shù)字媒體藝術(shù)在整個(gè)藝術(shù)的歷史上是新興之秀，每一次的變革都與現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有密不可分的聯(lián)系。它不僅是藝術(shù)，也是科技，是科技與藝術(shù)的產(chǎn)物。 瀏覽優(yōu)秀的數(shù)字媒體藝術(shù)的作品可以看到科學(xué)和藝術(shù)在歷史的長河中的映射和殊途同歸。 科學(xué)家喬治薩頓曾經(jīng)講真善美所對應(yīng)的科學(xué)，宗教與藝術(shù)比喻為一個(gè)三棱塔的三個(gè)面，他說：“當(dāng)他們站在塔的不同側(cè)面的底部時(shí)，他們之間的距離很遠(yuǎn)，但當(dāng)他們爬到塔的高處時(shí)，他們之間的距離就近多了。人類的文明是一個(gè)不斷攀升的高塔，在早期人們的科學(xué)，技術(shù)和藝術(shù)都處于發(fā)展的初期，從而只能看到片面，無數(shù)的發(fā)現(xiàn)，定律，和藝術(shù)表現(xiàn)手法都在一次次的被推翻和重塑。從哥白尼的日新說到牛頓的萬有引力，從畢達(dá)哥拉斯的數(shù)學(xué)之美，到達(dá)芬奇的透視法，人們在高塔上不斷攀巖，漸漸科學(xué)與藝術(shù)不斷的融合，不斷互補(bǔ)。到科技和藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，站在視角更開闊的位置，人們更需審視藝術(shù)與科學(xué)的殊途同歸。[1]

數(shù)字媒體藝術(shù)的啟蒙時(shí)期，該階段的計(jì)算機(jī)圖形圖像的研究極大的推動(dòng)了數(shù)字媒體實(shí)現(xiàn)的技術(shù)可行性。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作者大多是工程師，具有技術(shù)背景，創(chuàng)作的環(huán)境都在實(shí)驗(yàn)室當(dāng)中

數(shù)字媒體藝術(shù)的探索時(shí)期是開發(fā)計(jì)算機(jī)圖像和三維計(jì)算機(jī)動(dòng)畫有意義的幾年，在這段期間藝術(shù)與技術(shù)的融合更有方向性，一些只有在平面里的透視法等技術(shù)在這個(gè)時(shí)期的表達(dá)可以通過染料過渡到計(jì)算機(jī)的0與1。這一時(shí)期最有代表性的分形藝術(shù)，分形藝術(shù)是通過一個(gè)公式或一個(gè)算法來產(chǎn)生一幅或一系列的圖像，它代表著大自然的美和藝術(shù)感，通過理性的公式迭代算法來創(chuàng)作出藝術(shù)圖像，或遠(yuǎn)山，或近湖。在此刻理性與感性擦出來更多的火花，左腦與右腦交流的更為密切。而這一時(shí)期電影與數(shù)字媒體藝術(shù)的交響曲才剛剛奏響，《西部世界》是第一部運(yùn)用數(shù)碼圖像處理技術(shù)的故事片，隨后的《星球大戰(zhàn)》利用計(jì)算機(jī)控制攝像機(jī)運(yùn)動(dòng)軌跡，有效的表現(xiàn)了太空的浩渺，它代表著數(shù)字化電影和電腦特技開始進(jìn)入影視創(chuàng)作中。當(dāng)劇中人物舉著閃光的物體比試時(shí)，人們被眼前的科技所震撼，從沒有想過科技會(huì)與藝術(shù)會(huì)結(jié)合在娛樂中，并且會(huì)在人們的幻想中穿梭。從此科技與藝術(shù)的結(jié)合"一發(fā)不可收拾"。[2]

數(shù)字媒體藝術(shù)的普及和興旺時(shí)期，其軟件從無到有，其功能也日趨完善。最為代表的photoshop，三維動(dòng)畫和虛擬環(huán)境設(shè)計(jì)在這一時(shí)期能力大大增強(qiáng)。photoshop最為強(qiáng)大的是它的拼貼功能，無論是波普藝術(shù)的重復(fù)與拼貼還是超現(xiàn)實(shí)主義的潛意識與無意識，都可以通過ps來表現(xiàn)。adobe公司等大公司開創(chuàng)了桌面出版業(yè)使得軟件開始向其他行業(yè)發(fā)展，被各個(gè)行業(yè)普遍的運(yùn)用，從而軟件的平民話導(dǎo)致了藝術(shù)與科技融合的平民化和普遍性?！渡顪Y》的出現(xiàn)標(biāo)志著計(jì)算機(jī)圖形特技為代表的數(shù)字電影時(shí)代的開始，它用計(jì)算機(jī)創(chuàng)作的流體柱形生物標(biāo)志著這一時(shí)期的動(dòng)畫最高水平。后期的《魔鬼終結(jié)者》則繼續(xù)發(fā)展了這種數(shù)字電影特技，影片中T-1000的液體金屬機(jī)器人產(chǎn)生了巨大視覺震撼力。人們不再開始考慮怎么拍，而是開始思考拍什么?？苹秒娪埃Щ秒娪伴_始在各大電影院上映，隨著技術(shù)與藝術(shù)所結(jié)合出來的電影使得人們不再滿足簡單的紀(jì)實(shí)性影片，隨后的《阿甘正傳》《侏羅紀(jì)公園》《泰坦尼克號》等電影紛紛開始占據(jù)著主要的電影市場，這一商業(yè)的成功促使更多的科學(xué)及，藝術(shù)家和計(jì)算機(jī)工程專家投身到數(shù)字媒體藝術(shù)的領(lǐng)域的開發(fā)和創(chuàng)作中。[3]

數(shù)字媒體藝術(shù)的多媒體和深入發(fā)展時(shí)期。這一時(shí)期互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)和多媒體技術(shù)成熟。這一時(shí)期數(shù)字媒體藝術(shù)作品不僅形式多樣，表現(xiàn)力和內(nèi)容也達(dá)到了與傳統(tǒng)藝術(shù)相媲美的程度。而這些成就的歸因是計(jì)算機(jī)不斷創(chuàng)新的性能和不斷下降的價(jià)格，如今計(jì)算機(jī)可以很好的滿足數(shù)字媒體藝術(shù)人員的創(chuàng)作。最能表現(xiàn)的是電影行業(yè)等娛樂行業(yè)的興起，《剪刀手愛德華》使用了angle創(chuàng)作室的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫，是10年以來第一部用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫探索了虛擬現(xiàn)實(shí)主題的故事片，隨后的《誰陷害了兔子羅杰》又是講三維與二維很好結(jié)合的實(shí)例。到之后《阿凡達(dá)》票房大賣，《魔獸世界》逼真的游戲場景再現(xiàn)，人們不會(huì)在害怕影院中會(huì)出現(xiàn)什么樣的怪物。因?yàn)橹挥心阆氩坏?，沒有它做不到。而從許多獲獎(jiǎng)的數(shù)字媒體藝術(shù)作品中都能看到新技術(shù)，新科技的影子。也就是說人們在開始不斷的肯定著藝術(shù)中對于新技術(shù)的運(yùn)用。藝術(shù)已不再是只有感性的右腦，科技也不再是只有理性的左腦。如今隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，使得數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以更好的更快在科技載體中傳播，簡單的二維圖文聲像已經(jīng)無法滿足人們的胃口，3D圖像，3D聲音等新技術(shù)在不斷的加入到藝術(shù)的創(chuàng)作中。這其中在圖像上美國的藝術(shù)家kay wilson 用計(jì)算機(jī)創(chuàng)作的手繪數(shù)字肖像繪畫藝術(shù)作品，梵高式的人物繪畫出現(xiàn)在計(jì)算機(jī)的二維屏幕上。Maggie Taylor 創(chuàng)作超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)講潛意識中的景象進(jìn)行現(xiàn)實(shí)中的重現(xiàn)。瑞士的藝術(shù)家用Illustrator創(chuàng)作的工業(yè)產(chǎn)品造型是這一時(shí)期數(shù)字媒體應(yīng)用于工業(yè)的典范，可以看出，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)滲透到各行各業(yè)。[4]

今天藝術(shù)與科技不在是人們所看到的一葉障目，只看到其一。在數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展過程中，不難看出前期人們在突破技術(shù)的同時(shí)探索著藝術(shù)的表達(dá)。隨后藝術(shù)與技術(shù)越來越契合，人們不斷的在藝術(shù)中發(fā)展技術(shù)，在技術(shù)中融合藝術(shù)。全息投影技術(shù)，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等都在為藝術(shù)服務(wù)中得到更好的體現(xiàn)。大眾和藝術(shù)家已經(jīng)不在抗拒藝術(shù)與科技的結(jié)合，而是思考藝術(shù)如何更好的科技結(jié)合。藝術(shù)與科技必將殊途同歸。

[1]李四達(dá).數(shù)字媒體藝術(shù)概論[M].北京：清華大學(xué)出版社，2006.

[2]陸一帆.新美學(xué)原理「M].南寧：廣西人民出版社，1983.

[3〕許行明，杜樺，張等等.網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)「M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，2001.

[4]邱曉巖.對數(shù)碼媒體藝術(shù)現(xiàn)狀的反思「J].深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003, 1(2)： 88-91.