范青

(內(nèi)蒙古包頭市達(dá)茂旗百靈廟第二中學(xué))

淺談文化差異對(duì)漢英交際的影響

范青

(內(nèi)蒙古包頭市達(dá)茂旗百靈廟第二中學(xué))

當(dāng)我們用同一種語言，在同一種文化背景下進(jìn)行交際時(shí)，我們感受語言與文化的關(guān)系并不十分明顯，但當(dāng)我們?cè)诳缥幕浑H，在和歐美人交流時(shí)，文化因素在語言中的表現(xiàn)便愈加清晰。

一、漢英跨文化交際

跨文化交際中，交際障礙最大的要數(shù)以漢語為母語的人和以英語為母語的人之間的交際。這是由于東方和西方分屬兩個(gè)半球，地理距離最大，所以文化距離也最大。有些人認(rèn)為進(jìn)行漢英交際，只要學(xué)會(huì)語音、詞匯和語法就可以了，我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是片面的，因?yàn)橐虢浑H的順利進(jìn)行，文化因素起著舉足輕重的作用。下面我就從心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值觀、稱謂語這幾個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的論述。

二、兩種心理狀態(tài)和思維方式

有一次和外教出去吃飯，我們作為學(xué)生覺得本應(yīng)是我們來付錢，但當(dāng)飯菜上來后，外教掏出錢先付了，我們覺得不好意思，想表達(dá)一下，就說“我們應(yīng)該來請(qǐng)這頓飯……”但是外教只說了一句話：“It’s too late.”一下子我們便不知道說什么好了。我們或許認(rèn)為他說得太直接了，不近情義，不顧別人的感受，這就是他們與我們的不同，不拐彎抹角，直來直去。在交際時(shí)，西方人說話傾向于開門見山，也認(rèn)為話語的開頭部分是最重要的，而東方人則傾向于從話語的后面部分尋找重要信息，這就是與我們長(zhǎng)期生活方式的不同而使心理狀態(tài)大相徑庭的結(jié)果，所以我們?cè)诮浑H時(shí)，一定要把握西方人的心理狀態(tài)。

三、兩種個(gè)性鮮明的價(jià)值觀

中國(guó)人認(rèn)為個(gè)人是“滄海一粟”微不足道，推崇社團(tuán)和集體價(jià)值，強(qiáng)調(diào)社會(huì)群體的統(tǒng)一和認(rèn)同，是一種社團(tuán)價(jià)值至上的價(jià)值取向。而西方文化則是個(gè)人至上，它推崇個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的存在價(jià)值，崇拜個(gè)人的奮斗。每個(gè)人體現(xiàn)個(gè)性化的自我，自由抒發(fā)內(nèi)心情感而不受外界的約束。在致謝時(shí)，英美人自信地說：“Thank you.”而中國(guó)人謙虛的答“過獎(jiǎng)，過獎(jiǎng)”“哪里，哪里”，常常叫外國(guó)人感到莫名其妙。如，一個(gè)老人行動(dòng)不便，你上前幫助，在中國(guó)會(huì)被認(rèn)為是尊重的表現(xiàn)，有禮貌。但在西方，他會(huì)認(rèn)為你是想輕視他，那他當(dāng)做受幫助的弱者，因此顯得“very angry”，由此可以看出，西方人較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力與這一價(jià)值觀有內(nèi)在的聯(lián)系。

所以，我認(rèn)為漢英這種跨文化交際非常的重要。作為對(duì)外漢語的學(xué)生，我們有可能會(huì)成為未來文化的傳播者，因此，我們不僅要熟練地掌握漢英這兩種語言，也能清楚地認(rèn)識(shí)到這兩種語言在交際過程中所存在的文化差異。了解文化因素對(duì)其的影響，讓我們的跨文化交際順利進(jìn)行。

·編輯 魯翠紅