江蘇省新沂市高流中學 翟大群

在語文教學中滲透思想教育的探究

江蘇省新沂市高流中學 翟大群

思想教育滲透的特點在于誘導點撥、循序漸進，只有滲得透，才能育得真。語文教師只有真正轉(zhuǎn)變了教育觀念，正確認識了語文教學中思想教育的作用，才會自覺地將語文教學與思想教育結(jié)合起來。

語文教學 思想教育 有意性 感染性 時效性

眾所周知，在語文教學中滲透思想教育是必需的，也是重要的。語文教學如果失去了思想教育，語文課也就失掉了靈魂并影響教學效率的提高。但如何在語文教學中滲透思想教育，需要我們作深入的探究。

一、強化思想教育的有意性

所謂教育的有意性就是在施教者的主導作用下，將思想教育的目標滲透在語文教學的各個環(huán)節(jié)、各個方面。一段時間以來，一些學校的教育圍繞著“升學率”這根指揮棒在轉(zhuǎn)，思想教育目標形同虛設，甚至棄之不顧，嚴重背離了《課標》的有關規(guī)定。

有人說，思想性、藝術(shù)性強的范文，其教育意義已自然而然地體現(xiàn)于字里行間了，再單獨設立“思想教育目標”豈非多此一舉？而對說明文之類的文章也要進行“思想教育”，更認為是牽強附會。這些觀點無疑是片面的。以人教版課文《一次大型的泥石流》為例，這是一篇介紹自然現(xiàn)象的科學考察報告，可稱之為記敘性說明文。教學目標的確定一般只要抓住本文體裁特點，引導學生理清說明順序，與其他說明文、記敘文加以比較即可。但是，如果我們把“環(huán)保意識教育”也列為一項教育目標，并在教學過程中，適當介紹，那么對學生的教育意義就更深入一層了。2l世紀人類面臨的最大挑戰(zhàn)是環(huán)境污染和生態(tài)平衡失調(diào)，通過對泥石流成因和危害等的分析，讓學生不僅了解了當前環(huán)境污染、生態(tài)破壞的危害，而且讓學生進一步認識到：面對日益嚴重的環(huán)境問題，人類不是無能為力的，只要全社會都重視起來，環(huán)境、生態(tài)屢遭破壞的現(xiàn)象是完全可以避免的，治理也是大有希望的。

這雖是“有意強化”，但卻能促使語文教學更貼近其他學科，貼近現(xiàn)實生活，使學生對學習更感興趣。何來“牽強附會”之感覺呢？

二、深化思想的感染性

“江南好，風景舊曾諳……”唐代大詩人白居易在詩中用寥寥27個字為人們描繪出一幅情景交融的“江南春圖”。千百年來，它引發(fā)了多少文人墨客、遷夫游子對江南的無限遐想，又激發(fā)了多少古圣先賢、仁人志士為捍衛(wèi)這大好山河而慷慨奮發(fā)，甚至不惜以血相酬。這就是文學感染力所產(chǎn)生的效應。語文教學正是通過這浩若煙海、絢麗多姿的文學作品，感染和教育著一代又一代人。

有經(jīng)驗的語文教師從備課始就緣文求道，不僅讓學生明確作者的寫作意圖，而且通過對作品煉字、遣詞、行文的具體分析，引導學生體味文章蘊涵思想的深度、廣度及高度。而我們也不能不看到，一些教師為了應付考試，把文質(zhì)兼美的作品肢解處理成了“應試零件”，以“題?！贝媪苏Z文能力的訓練，造成教育手段落后化、教育方法單一化、教育過程簡單化。現(xiàn)在的學生大多思想活躍，性格開朗，對社會充滿了好奇，對未來充滿了希望。學生們盼望語文教學手段多樣化；盼望能將現(xiàn)代傳播媒體引入語文課堂；盼望能結(jié)合教學組織他們外出實踐、參觀、游覽……

面對這種現(xiàn)狀，我們?nèi)绾文軡M足于僅將現(xiàn)成答案提供給學生，而不去啟發(fā)他們對事物作出多角度、多層次、多方位的思考呢？我們?yōu)槭裁床话颜Z文教學形成一個藝術(shù)感染的磁場，運用一切可以利用的媒體，在鮮明、形象的意境中，引導學生了解過去，認識現(xiàn)在，憧憬未來，幫助他們確立正確的世界觀、價值觀、審美觀呢？我們怎樣有計劃、有目標地指導學生通過密切觀察、積極參與周邊的事、景、物、情的變化發(fā)展，培養(yǎng)他們以全新的觀念邁入社會呢？這難道不令我們深思嗎？

三、淡化思想教育的時效性

經(jīng)常聽到一些教師抱怨：“現(xiàn)在的學生難教?！彼^“難教”者，大概指的是教育沒有立即“奏效”吧？學生時代是一個人身體發(fā)育和心理發(fā)展的關鍵階段，它具有與成年人不同的心理特征。特別是中學生，事事好奇，卻又一知半解；崇拜偶像，卻又獨立反叛……這些都是客觀存在的。教師既不應回避，更不應以成年人的心態(tài)和要求去對待學生，以至“強人所難”。這樣，就會如朱熹在《近思錄》中所說：“志大心勞，力小任勞，恐終敗事。”

思想教育是一項艱巨的社會系統(tǒng)工程，是語文教學一個永恒的主題。這種教育并非“查之即有答案”的練習填空題，任何試圖通過空泛的說教就能“立竿見影”的想法都是不符合客觀規(guī)律的。因此，在語文教學中實施思想教育，定要從施教者和受教者的實際能力出發(fā)，在確定培養(yǎng)目標的前提下，遵循學生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，探尋循序漸進的、切實有效的教育方法和途徑，逐步提高學生的思想認識。作為新世紀的語文教師，我們應該借鑒前人的成功經(jīng)驗，遵循教育規(guī)律，淡化思想教育的時效性，努力為學生創(chuàng)造一種“寬松式”的環(huán)境，讓學生自然發(fā)展，讓學生在語文學習的活動中去自由認識美丑，分辨真?zhèn)?，明察善惡，學會愛憎，豐富想象，陶冶情操。

思想教育隸屬潛性教育藝術(shù)，其滲透特點在于誘導點撥，循序漸進。只有滲得透，才能育得真。語文教師只有真正轉(zhuǎn)變教育觀念，正確認識語文教學中思想教育的作用，才會自覺地將語文教學與其他社會學科、自然學科聯(lián)系起來，與“素質(zhì)教育”結(jié)合起來，與國家的前途、人民的命運貼攏起來，拓寬教育的思略，提高教育的起點。這對于教育事業(yè)的發(fā)展，有著極其重要的理論價值和實踐意義。