◎魏成良
詩(shī)海尋情,領(lǐng)略詩(shī)詞之美
◎魏成良
古人借詩(shī)言志,將自己滿腔的情懷用精美凝練的字詞、驚異奇特的想象,瑯瑯上口的韻律、發(fā)人深省的哲理和真摯的情愫,融于精短的數(shù)行漢字之中,無(wú)疑是美麗的,是充滿魅力的,歷代人沉醉在詩(shī)海里,徜徉于詩(shī)人所創(chuàng)造的詩(shī)情畫(huà)意中,浸潤(rùn)心靈。語(yǔ)文課堂教學(xué)詩(shī)詞,應(yīng)該是一種欣賞美的過(guò)程,但是,由于教育模式的僵化,詩(shī)詞教學(xué)一度變得乏味枯燥,隨著新課程的改革,要求語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主題,重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提倡要運(yùn)用多種方法,讓詩(shī)詞教學(xué)活起來(lái),讓學(xué)生充分感受詩(shī)歌別樣的美。
著名的語(yǔ)言學(xué)家朱光潛說(shuō):“要培養(yǎng)孩子純正的文學(xué)趣味,就要從讀詩(shī)開(kāi)始?!闭b讀就是一種很好的讀詩(shī)方法,古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!闭b讀即反復(fù)朗讀詩(shī)歌,直至自然成誦,古詩(shī)講究韻律和諧,學(xué)生通過(guò)誦讀不僅能夠積累素材,增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,還能慢慢地從詩(shī)中讀出興味,讀出詩(shī)人的所思所感,有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的審美體驗(yàn)。
當(dāng)然,誦讀不應(yīng)該只是反復(fù)的朗讀,應(yīng)該注意“讀”的方法,尤其注重“讀的過(guò)程”,南朝著名的理學(xué)家朱熹說(shuō):“讀之,須讀得字字響亮,不可誤一字,不可牽強(qiáng)暗記。只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。”學(xué)生在誦讀詩(shī)歌的時(shí)候,用普通話正確、流暢、有感情的朗讀,要注意詩(shī)歌的平仄規(guī)律,要注意停頓,分清輕重緩急,要根據(jù)詩(shī)歌的情感表達(dá),適時(shí)地變更語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),注意要抑揚(yáng)頓挫地讀。例如,誦讀馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬,夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在天涯。這首小令采用白描的手法,用看似普通的景物,九個(gè)意象、十八個(gè)字就勾勒出一幅深秋黃昏圖,情感基調(diào)悲涼,表達(dá)一個(gè)異鄉(xiāng)游子的羈旅愁思。因此,在理解的基礎(chǔ)上,教導(dǎo)學(xué)生朗讀要注意停頓,一個(gè)一個(gè)畫(huà)面的推動(dòng),構(gòu)成一幅凄涼景,接著“夕陽(yáng)/西下”將情感推向高潮,最后用或緩慢或沉重的語(yǔ)氣誦出“斷腸人/在天涯”。如此,情隨詩(shī)動(dòng),融情于景,學(xué)生讀完,對(duì)詩(shī)人的悲哀惆悵之情也會(huì)理解得更加深刻,仿佛親身體會(huì)。
此外,隨著學(xué)生理解能力的提高,學(xué)生的誦讀技巧會(huì)越來(lái)越嫻熟,老師就要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解讀出自己的特點(diǎn),充分尊重學(xué)生的主體性,打造個(gè)性化誦讀,讓學(xué)生在誦讀中,感受語(yǔ)言的韻律美。
古詩(shī)詞講究凝煉字詞,幾乎每一個(gè)字都要做到表達(dá)精確與恰當(dāng),有時(shí)候一個(gè)字就是一整首詩(shī)的靈魂,即“詩(shī)眼”。在詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)詩(shī)詞中重點(diǎn)字詞的賞析,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)詞的美。
例如,《使之塞上》這首詩(shī)中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”歷來(lái)為后人所稱道,其中的幾個(gè)形容詞“大、孤、直、長(zhǎng)、圓”五字用得甚是巧妙,教師便可以引導(dǎo)學(xué)生思考這五個(gè)字妙在何處?比如,“大”字寫(xiě)出了沙漠的廣闊與蒼茫; “孤”字描繪出了茫茫大漠中卻僅僅有一抹長(zhǎng)煙的單調(diào);“直”字更是精彩,一股筆直的煙氣直沖云霄,一種堅(jiān)毅、挺拔之美立現(xiàn);再說(shuō)“長(zhǎng)”字,黃河的波瀾壯闊僅用一“長(zhǎng)”字,言簡(jiǎn)意賅,映襯著后面的景物“落日”,又意蘊(yùn)深長(zhǎng)。再如,《次北固山下》中“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,“海日生殘夜,江春入舊年”這膾炙人口的兩句,不僅用詞生動(dòng)精巧,而且蘊(yùn)含十足的理趣。教師要抓住詩(shī)眼,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)推敲,詩(shī)中 “闊”和“懸”兩字生動(dòng)形象地道出了江面的寬闊和船帆的平穩(wěn);第三句可以讓學(xué)生先了解整體的意思:夜色將滅,海天之間竟升起了一輪太陽(yáng),江上的景物開(kāi)始呈現(xiàn)出春意,闖入舊年,趕走了嚴(yán)冬。再引導(dǎo)學(xué)生鉆研“生”和“入”兩字妙在何處??jī)勺志昧藬M人的表現(xiàn)手法,將大海和春天人格化,海中生出太陽(yáng),春天出來(lái)趕走舊年的寒冬,寓意著時(shí)事變遷,萬(wàn)物總有更替的自然規(guī)律,意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。
理解詩(shī)中重點(diǎn)字詞,可以幫助學(xué)生知詩(shī)意,解詩(shī)情,從而走進(jìn)詩(shī)詞,一步步欣賞詩(shī)詞之美。
古代的詩(shī)歌的藝術(shù)造詣之高,它用凝練的字句所創(chuàng)造出來(lái)的“意境”功不可沒(méi)。詩(shī)歌將漢語(yǔ)言的魅力發(fā)揮的淋漓盡致。古人含蓄,寫(xiě)詩(shī)喜歡融情于景,利用景物描寫(xiě),創(chuàng)造意境,將深刻的道理于詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái),這就需要讀者走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)造的意境之中,感受詩(shī)人的心境。
(魏成良 云南省曲靖市會(huì)澤縣第二中學(xué)校 654211)
例如,在學(xué)習(xí)南宋詩(shī)人辛棄疾《破陣子》時(shí),詩(shī)句“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”中描繪的幾個(gè)特征性的動(dòng)作,生動(dòng)形象地塑造出了一個(gè)愛(ài)國(guó)將士保衛(wèi)國(guó)家疆土的熱血與渴望建功立業(yè)的夢(mèng)想??梢哉?qǐng)學(xué)生圍繞這句話展開(kāi)想象,再現(xiàn)詩(shī)人描繪的情境。一位學(xué)生這樣寫(xiě)道:夜深人靜,萬(wàn)籟俱寂,勞作了一天的人們已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),在遙遠(yuǎn)邊疆的一座帳營(yíng)內(nèi),卻有一個(gè)人還沒(méi)睡,他的臉上現(xiàn)出了兩抹紅暈,醉醺醺的樣子,顯然剛吃完了酒,他搖搖晃晃地似乎要走到床邊水下,但卻是挑亮了燈,抽出了寶劍,迎著燈光細(xì)細(xì)地看著,漸漸地睡著了,剛剛的情境如夢(mèng)似幻,天剛破曉,一座座軍營(yíng)連著吹起了號(hào)角,他一躍而起,全副武裝,他斗志昂揚(yáng),要投入戰(zhàn)斗,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。詩(shī)歌所創(chuàng)造的意境,激發(fā)了學(xué)生的想象力,喚醒了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌審美的感受。
總之,詩(shī)歌教學(xué)不能忽視審美教學(xué),美的感覺(jué)是共同的,教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用多種教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生去欣賞詩(shī)歌的意境美,表達(dá)美,創(chuàng)造美,用美的感受浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,提升學(xué)生的審美能力。