陳 放

（三亞學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，海南 三亞 572000）

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中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

陳 放

（三亞學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，海南 三亞 572000）

【摘 要】我國是歷史悠久的民族，在幾千年的文化沉淀中創(chuàng)造了燦爛的中華文化，一些有著比較獨(dú)特的傳統(tǒng)元素在當(dāng)前的新事物中得到了廣泛應(yīng)用，并起到了顯著成效?；诖?，本文主要就中國傳統(tǒng)元素及其在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的歷史使命加以闡述，然后就中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用及注意事項(xiàng)進(jìn)行詳細(xì)分析。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)元素；視覺傳達(dá)；應(yīng)用

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，同時也是現(xiàn)代文化現(xiàn)狀的展現(xiàn)，通過在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中將傳統(tǒng)元素加以應(yīng)用，就能夠起到不同凡響的設(shè)計(jì)效果。兩者的結(jié)合也是現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的融合，對傳統(tǒng)元素的傳承創(chuàng)新也有著積極作用。

一、中國傳統(tǒng)元素及其在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的歷史使命

（一）中國傳統(tǒng)元素分析。中國傳統(tǒng)文化是東方文化的代表，而傳統(tǒng)元素則在東方文化中有著較為廣泛的題材和豐富內(nèi)涵，并且在內(nèi)容上也有著比較多的形式，例如書法以及武術(shù)和雕刻等等。這些藝術(shù)形式是經(jīng)過長期的發(fā)展而形成的，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在當(dāng)前的社會發(fā)展過程中，新的藝術(shù)形式也在不斷涌現(xiàn)，其中視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是在科技發(fā)展下所形成的新的藝術(shù)形式，為能夠?qū)⒁曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵更加豐富，體現(xiàn)出民族特色，將傳統(tǒng)傳統(tǒng)元素應(yīng)用其中就比較重要，能將時代和傳統(tǒng)內(nèi)涵得到充分展現(xiàn)[1]。

（二）中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的歷史使命。我國的傳統(tǒng)元素應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中有著歷史使命，由于我國的傳統(tǒng)元素在題材上較為廣泛化以及內(nèi)涵比較豐富化，所以在當(dāng)前多元化社會背景下，有利于將傳統(tǒng)元素和本土化視覺設(shè)計(jì)向著國際化的方向進(jìn)行推進(jìn)，這對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就有著積極作用。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中要能夠?qū)γ褡寰褚约氨就廖幕右院侠淼陌盐眨袊鴤鹘y(tǒng)元素的應(yīng)用就比較重要。

二、中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用及注意事項(xiàng)

（一）中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中對中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用是體現(xiàn)在多方面的。例如將水墨元素應(yīng)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中就是比較好的例子。水墨是傳統(tǒng)藝術(shù)的語言是在水墨畫的發(fā)展中逐漸成熟的藝術(shù)形式，水墨元素是將水和墨作為主要的，而色彩是輔助作用的，是對墨以及墨色變化技巧比較重視。把水墨元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用能夠體現(xiàn)出創(chuàng)造性，對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵也能夠得以有效提升，從而就強(qiáng)化了民族化風(fēng)格特征。另外，可以將我國的吉祥元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用，也能起到比較好的作用，我國的傳統(tǒng)吉祥元素比較多，最為常見的植物是梅蘭竹菊，而動物則有龍鳳龜鶴，這些吉祥元素是對美好生活的憧憬表現(xiàn)[2]。吉祥元素也是對美好祝愿的一種寄托，所以在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中加以應(yīng)用，就能夠呈現(xiàn)出獨(dú)特的內(nèi)涵，并能夠?qū)⒚篮玫淖８５靡酝怀觯鴮⒓樵卦谔囟ǖ男蜗笾羞M(jìn)行表現(xiàn)就能將抽象的意蘊(yùn)得到有效體現(xiàn)，這一獨(dú)特性的文化審美就能在這樣的形式中加以凸顯。

還有將中國書法元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用也能表達(dá)出不一樣的效果，書法在形體美以及線條美下能夠?qū)⑽覈糯说闹腔鄣靡哉宫F(xiàn)，也是傳統(tǒng)文化的一種傳承。所以將書法元素在現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用也能達(dá)到不一樣的藝術(shù)效果，例如在零八年的奧運(yùn)會徽標(biāo)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，就融合了我國比較古老的文字形象以及中國畫和印章幾個傳統(tǒng)的元素，從而展現(xiàn)出了奔跑以及跳躍之感，這也是對奧運(yùn)精神的展現(xiàn)。這一獨(dú)特化的藝術(shù)形象就使得設(shè)計(jì)上將傳統(tǒng)和現(xiàn)代得到了融合。

將中國比較傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中加以應(yīng)用也比較重要，這是民間的藝術(shù)文化形態(tài)展現(xiàn)，所以有著比較濃厚的民族生活氣息。中國傳統(tǒng)剪紙?jiān)卦谝曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)更加貼近人們的生活，例如陜西傳統(tǒng)美食在產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)上就是對剪紙?jiān)氐倪\(yùn)用，在民族性以及地域性方面有著顯著突出，這樣就能夠?yàn)橄M(fèi)者帶來親切感，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力[3]。

（二）中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用時注意事項(xiàng)。將中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要能夠注意幾個方面，并非所有中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用都是能夠被人們所接受的。在應(yīng)用過程中一定要能保持正確的理念，不能隨便使用，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要能有目的性，不可因傳統(tǒng)元素使用對設(shè)計(jì)的目的沒有明確化。另外，在實(shí)際設(shè)計(jì)應(yīng)用過程中也要能簡潔明了化，要給人們在最短的時間內(nèi)以最深刻的印象，否則對傳統(tǒng)元素的應(yīng)用就是不成功的[4]。

三、結(jié)語

總而言之，通過將中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)中加以應(yīng)用，就能呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)效果，此次主要從中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用作用及具體應(yīng)用情況進(jìn)行了理論分析，希望能通過此次努力為我國的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到一定促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]牛紅軍．中國傳統(tǒng)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]．作家，2015(16)．

[2]孫迎峰．中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J]．藝術(shù)科技，2015(07)．

[3]劉猛．淺談筆墨藝術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的作用[J]．戲劇之家，2015(10)．

[4]李亞旻．中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]．藝術(shù)品鑒，2015(05)．

中圖分類號：J524

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1007-0125(2016)01-0147-01