楊萬(wàn)寶（山西省大同市青少年活動(dòng)中心）

淺議如何提高青少年的書(shū)法技能和素質(zhì)

楊萬(wàn)寶
（山西省大同市青少年活動(dòng)中心）

書(shū)法是中國(guó)上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣、個(gè)性塑造及審美能力都有極其重要的作用。眾所周知，書(shū)法以其獨(dú)特的書(shū)體線條結(jié)構(gòu)、章法、筆墨、文辭以及書(shū)寫的書(shū)體、款式、裝裱的樣式，受到人們深深的喜愛(ài)。因此，探索一套完整的教學(xué)方法對(duì)提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量、對(duì)全面提高青少年的素質(zhì)和書(shū)法技能是非常有效的。下面，我在多年的書(shū)法實(shí)踐中，就如何提高青少年的書(shū)法技能和素質(zhì)，談幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

一、青少年學(xué)習(xí)書(shū)法的好處

目前，我國(guó)的家庭多為獨(dú)生子女，他們中的一部分生活自理能力差，性格比較孤僻，練習(xí)書(shū)法則是調(diào)節(jié)心理素質(zhì)、規(guī)范行為的好方法。人們的物質(zhì)生活日益豐富，對(duì)藝術(shù)的需求也不斷增加；特長(zhǎng)化、個(gè)性化教育的興起；在如今的眾多藝術(shù)領(lǐng)域中書(shū)法藝術(shù)越來(lái)越受歡迎，書(shū)法的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也不斷提高；在未來(lái)的日子里具備一定的書(shū)法才能提高我們的生活質(zhì)量、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，甚至可將書(shū)法藝術(shù)作為職業(yè)，走書(shū)法家道路。所以，讓孩子習(xí)書(shū)法，是時(shí)代的需要。青少年學(xué)習(xí)書(shū)法有以下10大好處：（1）培養(yǎng)修養(yǎng)之心；（2）培養(yǎng)細(xì)心耐力；（3）開(kāi)發(fā)智力悟性；（4）提高實(shí)用書(shū)寫能力；（5）提高審美能力；（6）感知藝術(shù)樂(lè)趣；（7）提高文化素養(yǎng)；（8）提高處?kù)o聽(tīng)讀能力；（9）能養(yǎng)性健身（書(shū)法被列為20大健身活動(dòng)之首）；（10）能提高自身品味。

二、以“經(jīng)典＋書(shū)法”教育促進(jìn)思想道德建設(shè)

經(jīng)典是中華文化千錘百煉的民族精粹，詩(shī)文是中華語(yǔ)言千淘萬(wàn)漉的瓊漿玉液。大同市青少年活動(dòng)中心結(jié)合青少年思想道德教育，選擇《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《古詩(shī)詞》等作為主要內(nèi)容，將道德教育與“誦讀”“習(xí)字”有機(jī)結(jié)合，開(kāi)展了“經(jīng)典＋書(shū)法”教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生練習(xí)書(shū)法，讓學(xué)生通過(guò)抄寫、讀背《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，起到了“發(fā)蒙”“啟智”“學(xué)文”“修德”“養(yǎng)靜”的作用。此外，對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，通過(guò)讀、寫、背，使經(jīng)典教育做到了“眼到”“口到”“心到”和“手到”，進(jìn)一步加深學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而起到了很好的教育效果。經(jīng)過(guò)多年來(lái)的教育實(shí)踐，大同市青少年活動(dòng)中心開(kāi)展的“經(jīng)典+書(shū)法”青少年人思想道德建設(shè)教育，得到了許多家長(zhǎng)的贊賞，大家認(rèn)為開(kāi)展“經(jīng)典＋書(shū)法”教育，尤其是將《弟子規(guī)》引入德育課堂，讓孩子們明白了更多做人的道理。“經(jīng)典+書(shū)法”教育活動(dòng)的開(kāi)展，還得到了專家的高度評(píng)價(jià)，是對(duì)青少年人思想道德教育的一次有效嘗試，是一項(xiàng)有教育價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng)。

三、培養(yǎng)青少年學(xué)習(xí)書(shū)法，應(yīng)注重“六化”教育

1.“興趣化”：古人曾講“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！彼^“樂(lè)”指的就是做事的興趣。興趣是天才的萌芽，是成功的“鑰匙”，是成才的能源。

2.“明確化”。學(xué)習(xí)目的要明確，讓學(xué)生知道通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法最終培養(yǎng)綜合人才，是學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)，把字寫得清晰端正美觀是最低標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)內(nèi)容前，教師都要告訴學(xué)生的訓(xùn)練目的。這樣就能做到主次分明，目的明確，學(xué)有方向。例如，描紅的目的是執(zhí)筆正確，坐姿正確，基本用筆正確；臨摹的目的是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)為創(chuàng)作打基礎(chǔ)等等。

3.“簡(jiǎn)單化”。教學(xué)對(duì)象是兒童，他們理解能力差，所以教師應(yīng)將復(fù)雜的理論用簡(jiǎn)單及兒童語(yǔ)言教學(xué)。

4.“具象化”。是將抽象的理論，死板的結(jié)構(gòu)用形象比喻等具象化，便于兒童的理解。

5.“正確化”。是在教學(xué)中的用筆什么是正確，什么是病筆；結(jié)構(gòu)章法等什么是正確，什么是錯(cuò)誤。這樣對(duì)比的教學(xué)能使學(xué)生清晰明了，便于掌握理論。

6.“關(guān)鍵化”。是在教學(xué)過(guò)程中要抓住關(guān)鍵內(nèi)容，要求學(xué)生注意力高度集中。因?yàn)楹⒆拥淖⒁饬θ菀邹D(zhuǎn)移，這樣有利于學(xué)生掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。

四、在書(shū)法教學(xué)中應(yīng)注重“十四”個(gè)相結(jié)合的教學(xué)法

1.書(shū)法與健身相結(jié)合：我們應(yīng)將書(shū)法教學(xué)與健身訓(xùn)練聯(lián)系起來(lái)，例如：重視書(shū)寫姿勢(shì)的正確性、標(biāo)準(zhǔn)型。注重三個(gè)圓：執(zhí)筆時(shí)手掌呈一圓；書(shū)寫時(shí)雙臂呈一圓；頭、身一圓。強(qiáng)化站姿的訓(xùn)練，側(cè)身訓(xùn)練，彎腰下蹲訓(xùn)練，墻壁書(shū)寫訓(xùn)練，用氣訓(xùn)練，用指、腕、肘、肩、腰、腿訓(xùn)練等。經(jīng)過(guò)這樣正確的訓(xùn)練之后，使其運(yùn)用形成動(dòng)作、精神、情緒、呼吸的一致性，這樣如同武術(shù)一樣可以對(duì)全身的神經(jīng)系統(tǒng)，內(nèi)臟器官起到調(diào)節(jié)作用，達(dá)到各臟器的平衡，從而得到了強(qiáng)身健體的目的。

2.普通寫字與書(shū)法藝術(shù)相結(jié)合：首先要讓學(xué)生區(qū)別什么是寫字？什么是書(shū)法？它們之間有什么不同，有什么必然的聯(lián)系，這樣就能在字跡清晰端正的基礎(chǔ)上逐漸引導(dǎo)到書(shū)法藝術(shù)上來(lái)，因?yàn)椴灰欢總€(gè)學(xué)書(shū)法的兒童將來(lái)都能成為書(shū)法家，而要成為書(shū)法家則必須從清晰、端正美觀開(kāi)始。

3.臨摹與創(chuàng)作相結(jié)合：明確臨摹的目的也是為了創(chuàng)作，創(chuàng)作也是為了更好地掌握一段所臨的內(nèi)容，起到調(diào)換內(nèi)容，提高興趣，增加實(shí)用性。

4.點(diǎn)與面的結(jié)合：是指在用筆和結(jié)構(gòu)偏旁上掌握所學(xué)筆畫(huà)，用多字舉例，熟練掌握等。掌握楷書(shū)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)行、草、隸、篆。

5.軟筆硬筆相結(jié)合：毛筆、鋼筆、鉛筆等同時(shí)學(xué)，這既要讓學(xué)生知道到它們?cè)趫?zhí)筆和用筆結(jié)構(gòu)上有什么不同之處，又要知道有什么相同，這樣既增強(qiáng)了實(shí)用性又學(xué)到了藝術(shù)性，同時(shí)避免了單調(diào)性。

6.小字大字相結(jié)合：按字帖學(xué)習(xí)小字，同時(shí)為了把一些基本筆畫(huà)結(jié)構(gòu)學(xué)精有必要進(jìn)行放大，能使肩、肘、腕更加靈活。這樣訓(xùn)練大字不松散，小字不緊密，而且靈活有力。

7.單項(xiàng)訓(xùn)練和多項(xiàng)訓(xùn)練相結(jié)合：由用筆結(jié)構(gòu)章法用墨訓(xùn)練引申到多種訓(xùn)練，以少數(shù)字進(jìn)行生理訓(xùn)練、心理訓(xùn)練、個(gè)性訓(xùn)練、順向訓(xùn)練、逆向訓(xùn)練等。

8.講解、示范、自判、學(xué)生互評(píng)相結(jié)合：按字帖上的字與作品，必須我先示范，讓學(xué)生看，他們寫完我再判，他們?cè)俑恼?，然后自己找缺點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生互相評(píng)判。

9.集體教學(xué)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合：能夠理解掌握的內(nèi)容就集體講，同時(shí)還要根據(jù)學(xué)生不同年齡、不同層次、不同階段進(jìn)行分別教學(xué)。有時(shí)在創(chuàng)作時(shí)進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)為了集中精力出精品，這樣就易做到，普遍不錯(cuò)，個(gè)別突破。

10.傳統(tǒng)教學(xué)與培養(yǎng)兒童情趣字、個(gè)性字相結(jié)合：在學(xué)習(xí)字帖時(shí)使學(xué)生力爭(zhēng)做到形神相似。在寫作品時(shí)有時(shí)要求按所學(xué)字體風(fēng)格寫，有時(shí)要求自由發(fā)揮。

11.教學(xué)與多種活動(dòng)相結(jié)合：在教學(xué)的同時(shí)讓學(xué)生不失時(shí)機(jī)參觀展覽和比賽、表演，這樣能使學(xué)生開(kāi)闊眼界，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)信心。

12.計(jì)劃教學(xué)與靈活教學(xué)相結(jié)合：列寧講“教學(xué)要靈活”。既按計(jì)劃又要做到靈活變化。講課，不要照本宣科，既有規(guī)律又要根據(jù)學(xué)生狀況，靈活教學(xué)。

13.第二課堂與第一課堂相結(jié)合：到青少年宮學(xué)習(xí)是在校生的第二課堂。為使學(xué)生在此學(xué)穩(wěn)、學(xué)好，教師有必要了解他們?cè)诘谝徽n堂的情況，并且通過(guò)第二課堂針對(duì)性的講解促使學(xué)生更好地在第一課堂學(xué)習(xí)。

14.書(shū)法與思想教育相結(jié)合：學(xué)習(xí)書(shū)法是一個(gè)長(zhǎng)期工程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能不能勤學(xué)苦練，是能否成功的關(guān)鍵。因此適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些愛(ài)國(guó)主義教育是必要的。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到書(shū)法是我國(guó)特有的傳統(tǒng)文化，至今有數(shù)千年的歷史。從最初的甲骨文、石鼓文，發(fā)展到篆書(shū)、隸書(shū)，再到日后的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，在這浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了許許多多令人敬仰的大家，有王羲之、歐陽(yáng)詢、顏真卿等。他們不但書(shū)藝精湛，而且有著非常深厚的文化修養(yǎng)和崇高的品格。教師要讓學(xué)生意識(shí)到練習(xí)書(shū)法不僅僅是為了寫好字，更主要的是發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)；要讓學(xué)生形成一種習(xí)慣性，一種內(nèi)在動(dòng)力，做到堅(jiān)持不懈地練習(xí)書(shū)法。

總之，我經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出一套理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法對(duì)提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量、提高青少年的素質(zhì)和書(shū)法技能是非常有效的。近年來(lái)，大同市青少年活動(dòng)中心培養(yǎng)出了一些高素質(zhì)的綜合型人才，他們有的攻讀研究生，有的出國(guó)留學(xué)，甚至定居，有的考取中央美院、清華、北大、南開(kāi)、復(fù)旦等高等學(xué)府。在文化課方面也有幾人在全市獲高考狀元，中考第一的好成績(jī)。

·編輯段麗君