□孫優(yōu)
《說書人》教學(xué)簡案
□孫優(yōu)
[教學(xué)目標(biāo)]
1.立足文本、作者和小說主人公展開對話,體會作者筆下“說書人”的形象,體會細(xì)節(jié)描寫的作用。
2.賞析夾敘夾議的寫作手法,品味富有鄉(xiāng)土味、飽蘸感情的語言。
3.學(xué)習(xí)小說寫作中散文筆法的運用,體悟作者的感情。
[教學(xué)重難點]
1.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、深入地體會作者筆下“說書人”獨特而深刻的個體形象,提升學(xué)生對作品人物的感知及文章情感和語言的理解力。
2.賞析細(xì)節(jié)描寫在表現(xiàn)人物時的作用,正確把握作者情感。
[教學(xué)思路]
就思路而言,本文有兩條線索匯聚。
一是圍繞“說書人”的故事線索思路。作者以時間為線索,描寫了說書人由中年到年老,終到去世的過程,在不長的篇幅中尋找到切入點。這其中,作者又感情濃烈的抒發(fā)了對說書人的肅然起敬和由衷敬佩。在描繪說書場面時,作者的語言是具備詩意空間的;在描寫說書人這一形象時,作者又是飽蘸著深情和悵惘的。
二是圍繞教學(xué)展開的思路。本文不同于一般的小說題材,它加入了作者極多的感情抒發(fā)的場景,這在其他小說文章中是不常有的。同時文本中的“我”與“讀書人”沒有任何照面和交流的描寫。“我”不僅是“深情”的講述者,也是“冷漠”的旁觀者。
這不由得讓我在反復(fù)閱讀中倍感作品的底蘊,在反復(fù)咀嚼和回味語言中,我以和“說書人”展開“對話”為切入點,棄繁從簡,努力從“說書人”這一形象,及“我”對“說書人”的看法入手,探尋文本深邃之處。
[教學(xué)過程]
1.導(dǎo)入
由教師說一段說書 “定場詩”引出本文的主人公:“說書唱戲勸人方,三條大路走中央。善惡到頭終有報,人間正道是滄桑。”(注意用醒木即黑板擦的配合)
由這首定場詩可引出該類職業(yè)和相關(guān)形象。即這類職業(yè)為說書人,學(xué)生眼里的說書人的形象有哪些?如說出:醒木、長桌、長衫、折扇等,那么學(xué)生普遍認(rèn)知的舊時說書人和作者師陀筆下舊上海的說書人形象又有哪些不同?帶著以上問題進(jìn)入文本。
2.感知“說書人”——圍觀“說書人”
(1)初讀“說書人”
首先,根據(jù)課前預(yù)習(xí)要求,學(xué)生需提前通讀并劃分段落,辨識疑難字詞的讀音。
接著,請學(xué)生用三到五分鐘的時間再次通讀全文,發(fā)現(xiàn)說書人的形象大概有哪些,并舉例?(由學(xué)生總結(jié)得出)明確:
說形象:面黃肌瘦(借此回答導(dǎo)入的問題。在第1段:“他放一張斷腿板桌;他是個中年人,穿一件藍(lán)布長衫,臉很黃很瘦。一塊驚堂木——又叫做醒木,一個收錢用的小笸籮”等。)
說生活:窮困潦倒(舉例:如首段:“他有一把折扇——黑色的扇面已經(jīng)不見了;桌子和板凳是他向廟祝租來的”。第24段:“這所謂靈框,其實只是一卷用繩子捆著的蘆席”等。)
說職業(yè):技藝超群(舉例:第3段:“我應(yīng)該說我被他迷住了”。第4段:“實際上我們?nèi)幻宰×?;廟里安靜下來,在黑暗中只有說書人和他的聽客”等。)
說身體:體弱多病(舉例:如首段:“他的聲音不高,并且時??人浴?。第4段:“他咳嗽,并且吐血”。第9段:“賣湯的說他正害病”等。)
說地位:低微卑賤(第5段:“……只剩三個了,哪位一動手就夠了”。第26段:“現(xiàn)在你好到地下去了,帶著你的書”等。)
(2)本文是如何刻畫說書人這一形象的?
問題一:有怎樣的線索?
明確:以時間為線索。小說情節(jié)以描述“說書人”中年、年老、去世這三個階段,表現(xiàn)其令人嘆惋的一生。
作者在本文中共提到了幾次說書人?
共三次。第一次是首段,作者看到的說書人:“在城隍廟月臺下面……他是個中年人,穿一件藍(lán)布長衫,臉很黃很瘦”;第二次“漸漸的他比先前更黃更瘦;他的長衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且吐血。間或他仍舊吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,瘖啞了?!钡谌巍罢f書人死了”。
問題二:在描寫說書人時,作者運用了怎樣的表現(xiàn)方式?
明確:正面描寫和側(cè)面描寫。
正面描寫是“說書人”的外貌、語言、行動,還通過“我”與他人的對話對其進(jìn)行了側(cè)面描寫。
問題三:說書人與環(huán)境的關(guān)系?
將人物置于環(huán)境描寫之中。這里的環(huán)境描寫主要指的是“城隍廟”變遷、聽客人數(shù)的變化、賞錢的變化、“杠手”等對“說書人”的態(tài)度等。
通過以上種種角度反應(yīng)和襯托了說書人的孤苦與命運凄慘。
3.精讀文段——走近“說書人”
本文主要人物形象有“說書人”,此外還有“我”的形象值得格外關(guān)注。作者在簡單的情節(jié)內(nèi),設(shè)置第一人稱“我”來引入敘事,對全文的影響及作用值得學(xué)生體會和思考。
(1)“我”是如何評價說書人的?
明確:第三段指出:“我覺得這種職業(yè)可愛,另外,或者我應(yīng)該說我被他迷住了。”而這與世人認(rèn)定其為“賤業(yè)”,有本質(zhì)的不同。
(2)“我”為何有如此之高的評價?
明確:第四段:“在黑暗中只有說書人和他的聽客。其實只剩下了個數(shù)百年前的大盜劉唐,或根本不曾存在過的莽夫武松——這時候,即使過后回想起來,還有什么是比這更令人感動的?……
作者此處“我”的介入,既是一個虛構(gòu)的人物線索,又給人散文的真實感。恰當(dāng)插入富有詩意的抒情和直白,表現(xiàn)出更濃烈的情感傾向。
(3)“我”對說書人之死的看法?
明確:文本末段作者所提及的“生氣”、“世人不可企及的俠義天地”,可看出“我”對“說書人”的真情流露,更能表現(xiàn)出“我”對說書人的敬重,對說書的熱愛,以及說書人對“我”的影響和作用。
(4)通過研讀“我”(第3段)、“聽客”(第4段、第6段)、“杠手”(第23段、第26段)等與“說書人”的關(guān)系,進(jìn)而確定這些人物形象。
開放性問題:這些人物形象是冷漠的嗎?明確:
回答一:是冷漠的。如魯迅先生所言“這是一個人吃人的社會”;由于民族劣根性,人們是相互冷漠的。
回答二:并非冷漠。在二十世紀(jì)四十年代,由于抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),通貨膨脹、物價飛漲,在這樣的生存空間下,人們民不聊生,難求自保。在這樣的關(guān)頭,社會因素往往成為人們考慮的第一要素,人們“心有余而力不足”,自然也無暇照顧到“說書人”的感受。
(5)“說書人”的象征意義。
最后引導(dǎo)學(xué)生來探討“說書人”的象征意義。
回答一:代表知識分子。
回答二:代表勞苦大眾。
回答三:是作者“我”的精神寄托。
此處可由教師適當(dāng)引申:說書人在作者眼里成了“頂光輝”的形象,正是由于其為眾人創(chuàng)作了一個嶄新的天地,或者,這是一個新的精神天地。說書人不再是苦難中國的底層人員寫照,反而成為給予生活在戰(zhàn)亂中的人們脫離精神苦海的“造夢者”。
4.品味語言
請學(xué)生就相關(guān)段落(如第4段、第27段)進(jìn)行精讀,然后賞析語言魅力,談?wù)劺斫狻?/p>
回答一:細(xì)節(jié)描寫,運用反問、擬人修辭,生動、形象地寫出說書人的技藝精湛。
回答二:“頂生動頂有光輝”,“一股生氣”,“一個俠義天地”,能看出作者對說書人的推崇,對說書的摯愛。
通過學(xué)生表述和課堂討論,可概括作者師陀的小說不僅具有沉郁的語言風(fēng)格,又極含詩情畫意和豐富情感。內(nèi)容完整、情感豐富。此處可提醒學(xué)生,在日常寫作中,要注意文章內(nèi)容和情感的統(tǒng)一。
(作者單位:江蘇省南京市六合高級中學(xué))
[責(zé)編 李平]