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        小學(xué)德育教育及傳統(tǒng)文化精髓的傳承分析

        2016-03-01 12:54:08王靜霞
        關(guān)鍵詞:人倫精髓愛國(guó)主義

        王靜霞

        (本溪市明山區(qū)高臺(tái)子學(xué)校 遼寧本溪 117008)

        小學(xué)德育教育及傳統(tǒng)文化精髓的傳承分析

        王靜霞

        (本溪市明山區(qū)高臺(tái)子學(xué)校 遼寧本溪 117008)

        經(jīng)過華夏五千年的沉淀與積累,形成的中國(guó)傳統(tǒng)文化,其是中國(guó)魂。然而,當(dāng)代小學(xué)生在備受父母呵護(hù)與溺愛的情況下,并未養(yǎng)成良好的習(xí)慣、修養(yǎng)、品行等。那么,將中國(guó)傳統(tǒng)文化德育精髓滲透到小學(xué)德育教育之中是非常必要的,不僅能夠良好的教育和培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生端正態(tài)度、提升品質(zhì)道德、明確正確的價(jià)值方向等,與此同時(shí)還能夠更好的傳承傳統(tǒng)文化。由此看來,小學(xué)德育教育與傳統(tǒng)文化精髓相結(jié)合是非常重要的。本文將從分析中國(guó)傳統(tǒng)文化德育精髓的展開入手,就小學(xué)德育教育創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化精髓的傳統(tǒng)加以深入分析和探討。

        德育教育 傳統(tǒng)文化 精髓 傳承

        中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)上千年的演變與洗禮,不僅包含了藝術(shù)、學(xué)識(shí)、技能等,還具有德育教育作用?;诖?,在素質(zhì)教育背景下,德育教育就顯得越來越重要,在小學(xué)德育教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化德育精髓是非常適合的,不僅能夠豐富德育教育,還能傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化??芍^一舉兩得。那么,如何在小學(xué)德育教育之中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精髓呢?本文筆者將在下文對(duì)此問題展開深入的分析。

        一、中國(guó)傳統(tǒng)文化德育精髓

        1.培養(yǎng)修養(yǎng)態(tài)度

        曾子說“吾日三省吾身”,而孔子則反復(fù)強(qiáng)調(diào)“修己”與“克己”。這充分說明了一個(gè)人的道德與自身修養(yǎng)息息相關(guān)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,德行排在首位,其次是個(gè)體的修養(yǎng)。因此,良好的接受德育教育,對(duì)于提高人的修養(yǎng)十分重要。

        在人們的生產(chǎn)生活之中,人的主觀能動(dòng)性非常重要,如若人的道德修養(yǎng)較高,那么能夠正確的判斷對(duì)與錯(cuò),進(jìn)而自我監(jiān)督、自我反省、自我規(guī)范,與身邊的人和諧相處;反之,很有可能做出違背道義、違背信義的事情,使自己成為不恥之人。所以,中國(guó)傳統(tǒng)文化的德育精髓,能夠深入的影響和熏陶人們,以便提升人們的修養(yǎng)態(tài)度。

        2.培養(yǎng)正確的價(jià)值取向

        “誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)的傳統(tǒng)美德”,在學(xué)習(xí)期間常常會(huì)聽到這句話。的確,“誠(chéng)實(shí)守信”是中國(guó)傳統(tǒng)文化德育精髓之一。因?yàn)椋瑹o論是在古代還是今天,誠(chéng)信都是人與人之間溝通、信賴、和諧相處的橋梁,只有人們之間建立誠(chéng)信,那么才能更好的交易、互助、互信,創(chuàng)造美好家園。所以,中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠熏陶人們,培養(yǎng)人們正確的價(jià)值方向[1]。

        3.培養(yǎng)正確的人倫原理

        中國(guó)古代教育將“明人倫”放在顯著位置,要求人的生活中應(yīng)該首先做到孝敬父母與尊老愛幼。在五千年歷史長(zhǎng)河之中“人君必惠,為人臣必忠,為人父必慈,為人子必孝,為人兄必友,為人弟必悌”一直適用。在歷史長(zhǎng)河中形成的中國(guó)傳統(tǒng)文化,其也非常重視人倫原理,認(rèn)為“禮”是治國(guó)安邦的基礎(chǔ),國(guó)民應(yīng)當(dāng)在日常生活中做到對(duì)人寬容厚道、敬老愛幼、孝敬父母。

        4.培養(yǎng)愛國(guó)主義精神

        愛國(guó)主義在中華民族發(fā)展中起到核心性作用,在精神上支持著全國(guó)各族人民共同前進(jìn)?;仡櫄v史的種種,我們不難發(fā)現(xiàn),正是因?yàn)橛星f萬的愛國(guó)者為國(guó)家付出一切,才換來不斷壯大的民族。因?yàn)樵趷蹏?guó)主義精神的引導(dǎo)之下,我們的國(guó)家與人民緊緊凝聚在一起,使國(guó)家擁有強(qiáng)大的凝聚力與生命力,能夠克服一切,創(chuàng)造輝煌。所以,傳統(tǒng)文化德育精髓之中還包括愛國(guó)主義精神[2]。

        二、小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化精髓的滲透與傳承

        基于當(dāng)代小學(xué)生的實(shí)際情況來看,傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的德育精髓正是目前小學(xué)德育教育所缺失的。所以,為了培養(yǎng)優(yōu)秀的、文明的學(xué)生,在小學(xué)德育教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精髓是非常必要的。具體的做法是:

        1.重視傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)

        面對(duì)當(dāng)前小學(xué)德育教育比較缺失傳統(tǒng)文化德育精髓的情況下,要想真正改變德育教育現(xiàn)狀,就應(yīng)當(dāng)高度重視中國(guó)傳統(tǒng)文化德育精髓的滲透。為此,小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及德育教師應(yīng)當(dāng)從素質(zhì)教育的角度出發(fā),詳細(xì)了解教育部對(duì)小學(xué)德育教育的要求及本校德育教育現(xiàn)狀,進(jìn)而明確小學(xué)德育教育不足之處。從而高度重視中國(guó)傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的滲透與培養(yǎng)[3]。為此,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在小學(xué)德育課程中適當(dāng)?shù)拇┎逯袊?guó)傳統(tǒng)文化,以此來豐富德育教育,并提高德育教育的有效性、教育性、適用性。

        2.組織學(xué)生進(jìn)行德育活動(dòng)

        考慮到小學(xué)時(shí)期的學(xué)生自控不強(qiáng),比較愛玩,所以在小學(xué)德育教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)注意方式方法的正確運(yùn)用?;诖耍M織學(xué)生開展以傳統(tǒng)文化為中心的各種德育活動(dòng),如尊老愛幼活動(dòng)、紅軍長(zhǎng)征勝利80周年活動(dòng)等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生參與德育活動(dòng),完成活動(dòng)任務(wù),那么學(xué)生將自然而然的學(xué)習(xí)德育知識(shí),還能使學(xué)生受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生修養(yǎng)態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神、培養(yǎng)學(xué)生人倫原理等。

        3.增加傳統(tǒng)文化德育內(nèi)容

        傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要手段是教育,但是從目前小學(xué)德育教育的實(shí)際情況來看,傳統(tǒng)文化比較缺失,這對(duì)于良好的教育學(xué)生、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化都是不利的。為了避免此種情況的持續(xù)發(fā)生,應(yīng)當(dāng)積極調(diào)整小學(xué)德育教育,增加傳統(tǒng)文化德育內(nèi)容。如設(shè)置傳統(tǒng)文化課,將其加入到小學(xué)必修課程之中,進(jìn)而教師及學(xué)生能夠高度重視傳統(tǒng)文化教育,那么學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)之中,將會(huì)了解和學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化,長(zhǎng)此以往學(xué)生將會(huì)形成良好的意志品德。另外,在此需要說明的是,對(duì)于小學(xué)生來講傳統(tǒng)文化內(nèi)容是比較枯燥的,教師應(yīng)當(dāng)采用適合的教學(xué)方法和手段來進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,增強(qiáng)其趣味性、教育性,那么學(xué)生很容易接受傳統(tǒng)文化,并融入教育之中,專注而認(rèn)真的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,逐漸了解愛國(guó)主義精神、人倫原理等,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成為寬以待人、嚴(yán)格自律、關(guān)心他人的高級(jí)人才奠定了基礎(chǔ)[4]。所以,優(yōu)化調(diào)整課程設(shè)置,增加中國(guó)傳統(tǒng)文化德育內(nèi)容,對(duì)于提高小學(xué)德育教育水平有很大幫助。

        結(jié)語

        鑒于當(dāng)前我國(guó)小學(xué)德育教育缺失嚴(yán)重的情況,應(yīng)當(dāng)積極在小學(xué)德育教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化德育精髓,豐富德育教育,使學(xué)生能夠在接受德育教育的過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶和影響,不僅可以將學(xué)生逐漸培養(yǎng)成為優(yōu)秀的、文明的學(xué)生,還能傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。所以,小學(xué)德育教育之中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精髓是非常有意義的。

        [1]閆闖,鄭航.小學(xué)德育教科書中傳統(tǒng)文化教育的嬗變——以四套人教版小學(xué)德育教科書為文本[J].課程.教材.教法,2015(10):72-78.

        [2]李勁松.用科學(xué)發(fā)展觀調(diào)控小學(xué)德育管理工作[J].新課程導(dǎo)學(xué).2012(18).

        [3]趙玉香.弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的德育價(jià)值創(chuàng)新黨校思想政治教育形式 [J]. 黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) ,2012,02:66-68.

        [4]范錦飄.當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)德育管理面臨的挑成及對(duì)策[J].教書育人.2011(14).

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