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        傳統(tǒng)經(jīng)典的教學策略

        2016-03-01 00:40:27安徽省六安市梅山路小學陸進
        新教育 2016年12期
        關(guān)鍵詞:教學策略課文教材

        □安徽省六安市梅山路小學 陸進

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        傳統(tǒng)經(jīng)典的教學策略

        □安徽省六安市梅山路小學陸進

        經(jīng)典作品是在幾百年、上千年歷史長河中積淀下來的,是我國民族文化的精髓。經(jīng)典博大精深,語言凝練、富有韻律、朗朗上口。國學大師季羨林先生說:“中國可以成為一個經(jīng)濟大國,也可以成為一個科技強國,但最根本的,中國還是一個文化大國。對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石?!眰鞒泻秃霌P中華經(jīng)典文化,是教育工作者義不容辭的責任和使命。

        小學階段是人的一生中記憶的黃金時期,作為小學語文教師,我們肩上的責任就顯得尤其重大。我們老師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,能夠充分利用語文課本,最大化地發(fā)掘潛在的經(jīng)典教學元素。

        一、語文教材中的經(jīng)典元素

        經(jīng)典元素在語文教材中的呈現(xiàn)方式各不相同,形式多樣。就蘇教版小學語文五年級上冊的教材來說,就有直接與間接呈現(xiàn)兩種方式。

        1.直接呈現(xiàn)。有些古詩詞直接以《古詩兩首》的方式呈現(xiàn)。如第三課《古詩兩首》,課本呈現(xiàn)了古詩《尋隱者不遇》、《所見》,并配以優(yōu)美的圖畫。應(yīng)當說,這樣的教材編排讓詩、畫相得益彰,很好地展現(xiàn)了古詩的意境,給人以美的享受;課后習題緊扣課標,提示了兩首詩的教學目標。

        2.間接呈現(xiàn)。

        (1)以文包詩的方式呈現(xiàn)。文包詩是蘇教版教材獨有的課文形式。第25課是《黃鶴樓送別》,文章敘述了暮春三月,年輕的李白為孟浩然餞行的場景,詩人按捺不住激動的心情,隨即吟出膾炙人口的名詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》?!霸姟迸c“文”渾然一體,相映成趣。

        (2)以改編的方式呈現(xiàn)。課文第23課《林沖棒打洪教頭》是根據(jù)施耐庵的《水滸傳》有關(guān)回目改編的。全文采用白話文,部分章節(jié)的語體風格與原著差別很大。課后設(shè)置了名著便覽——《水滸傳》的資料介紹,教材編者如此安排也是獨具匠心。

        (3)在單元練習中的呈現(xiàn)。練習7的“語文與生活”中也有與國學經(jīng)典有關(guān)的內(nèi)容。

        (4)在“語文綜合性學習中”的呈現(xiàn)。本冊教材的最后,“語文綜合性學習”的主題是“說名道姓”,共有3部分內(nèi)容。這時,老師就可以適時地引入《百家姓》。

        可以這么說,經(jīng)典元素貫穿了蘇教版語文課本的始終,滲透于課本的方方面面。我們?nèi)绾谓Y(jié)合小學語文課本來進行經(jīng)典教學呢?下面我就以名著改編的課文為例,談?wù)劥祟愓n文的教學策略。

        二、傳統(tǒng)經(jīng)典的教學策略

        蘇教版語文教材中有不少根據(jù)古典名著選編或改編的課文,如《負荊請罪》、《三顧茅廬》、《林沖棒打洪教頭》、《三打白骨精》等。如何來教學這類課文呢?

        1.給學生充分的讀書時間。名著改編的課文,篇幅較長,故事情節(jié)曲折,人物形象鮮活。老師的分析講解只能是輔助手段,更多的是引導學生,在讀中理解、想象,讓學生真正進入人物的內(nèi)心世界。英國作家、戲劇家、詩人莎士比亞說過:“一千個人眼里有一千個哈姆雷特。”是的,對于文學作品中的人物,不同的人有不同的感悟和理解,這也就是《周易》中所說的“仁者見仁,智者見智”。

        2.尋找語言與人文的結(jié)合點。學生對人物形象的感悟是以語言為依托的。如《草船借箭》是根據(jù)《三國演義》有關(guān)章節(jié)改編的課文。我們細讀文本就會發(fā)現(xiàn)有這樣一句話:“第一天,不見諸葛亮有什么動靜;第二天,仍不見諸葛亮有什么動靜;直到第三天四更時候,諸葛亮秘密地把魯肅請到船里?!闭n文為何要這樣寫?引導學生推敲:“這部分有多余的話嗎?如果是你,你準備怎么說?”讓學生細細品味,慢慢嚼出語言的味道,讓人物形象更加豐滿。

        3.由改編課文聯(lián)想到名著原文。著名記者李振村老師有一段精辟的話:“名著進入教材,它的任務(wù)絕對不是簡單的學字、學句,改編后的課文要吸引學生的興趣,它是一個誘餌,是一個引子,或者說是一個縫隙,看到一個光亮的世界,進而去讀名著?!绷昙壵n文《三打白骨精》,節(jié)選自四大名著《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”。作為課文,它的結(jié)尾是這樣的——“悟空掄起金箍棒,一棒打死了妖精。妖精化作了一堆骷髏,脊梁上有一行字,寫著‘白骨夫人’。”文章到此戛然而止,由白骨精的三變,到孫悟空的三打,故事情節(jié)相對完整。此時,可先引導學生想象一下,當唐僧看到白骨精原形畢露時,他會怎樣想、怎樣說、怎樣做?再對比閱讀原著,學生就會發(fā)現(xiàn)在這三打之后的故事情節(jié)更加曲折,扣人心弦。特別是當唐僧念起緊箍咒時、當唐僧寫下貶書時、當悟空收下貶書向師傅拜別時,以及臨別時,對師弟沙僧的千叮嚀萬囑咐等場面,都精準地戳中了讀者的淚點,學生隨著書中人物的命運變化,時而開心、時而流淚、時而氣憤……只有這樣,學生才能真正體驗到閱讀的樂趣,才能激起學生對原著的閱讀期待。

        作為一名小學語文老師,要有挖掘課本里國學經(jīng)典元素的意識,要讓語文課本成為經(jīng)典教學的重要抓手,要讓語文課堂成為學習經(jīng)典的重要陣地。為了教育的千秋大業(yè),讓我們攜起手來不懈努力,共同探討,讓誦讀豐盈心靈、滋潤生命,讓孩子們在國學經(jīng)典的熏陶中健康成長吧!

        作者簡介:(陸進,安徽省六安市骨干教師,六安市優(yōu)質(zhì)課競賽一等獎獲得者,王先如名師工作室成員)

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