孫 力
(哈爾濱師范大學(xué)青岡實驗中學(xué)校 黑龍江綏化 151600)
淺談2017年考綱的修訂與數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系
孫 力
(哈爾濱師范大學(xué)青岡實驗中學(xué)校 黑龍江綏化 151600)
前不久教育部公布了新修訂的2017年高考大綱,與以往十年的考試大綱修訂有區(qū)別,2017年的修訂力度比較大。所有修訂的部分全是內(nèi)容優(yōu)化部分,目的是減少備考壓力。對于黑龍江的考生和數(shù)學(xué)教師來說,改動有喜有憂,喜的是刪去了“幾何證明選講”,真正的減少了復(fù)習(xí)時間的壓力,憂的是,增加了考查數(shù)學(xué)文化部分。什么是數(shù)學(xué)文化?這個問題困擾了我們廣大師生。
數(shù)學(xué)思想 人文價值 核心素養(yǎng) 數(shù)學(xué)文化
《數(shù)學(xué)考試大綱》明確指明:從數(shù)學(xué)思想方法、能力、科學(xué)與人文價值三個方面去考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。北京大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)院教授劉和平認為學(xué)的,數(shù)學(xué)能力,包括推理論證力、運算求解、空間想象能力等是一種綜合考查能力,其培養(yǎng)訓(xùn)練已體現(xiàn)在數(shù)學(xué)常規(guī)教學(xué)的全過程,對數(shù)學(xué)各種能力的考查應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)科的完善知識體現(xiàn)中?!贝缶V修訂后強調(diào)了對推理論證和抽象概括能力的考查貫穿始終,是考察重點。這些結(jié)論印證了修訂后的考試大綱仍然沒有離開數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng),一定程度上修訂了"考什么學(xué)什么”的教學(xué)導(dǎo)向。前不久筆者參加了鄰校的高三閱卷,之前也參與了該校的月考命題,知道了該校的文科唯一選講方向——《幾何證明選講》。該校老師認定學(xué)苗差,不能獨立完成其他兩個選講內(nèi)容,所以唯一性的堅持講《幾何證明選講》,當時給筆者介紹經(jīng)驗,還勸我們學(xué)校回來讓學(xué)生試用《幾何證明選講》。筆者在評卷的過程中,并沒有看到學(xué)生們對幾何選講的應(yīng)用有多出色,當時也就沒回來推進這件事。[1]
2016年9月20日,筆者榮幸的參加了”2016國培計劃示范數(shù)學(xué)”,為期十天,期間首都師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)院數(shù)學(xué)課程標準修訂組組長王尚志教授,為培訓(xùn)學(xué)員們做了一節(jié)精彩的講座——《數(shù)學(xué)課程標準與數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)》。筆者印象深刻,當時王教授指出:高中課程的修訂——思路最重要的是立德樹人工程,這與考試大綱的修訂的主旨不謀而合,另外,每個學(xué)科應(yīng)具備核心素養(yǎng)——內(nèi)容、教學(xué)、高考的基礎(chǔ);王教授為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本定義是:學(xué)生在相應(yīng)學(xué)習(xí)時期的受教育過程中,逐步地形成適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必要品格和重要能力。這與今年考綱的修訂的主旨也銜接的很自然。數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的就是讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)的思維去分析世界,用數(shù)學(xué)的語言去描述世界,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,增強學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心,養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣;樹立敢于懷疑一切、勤于思考、嚴謹務(wù)實的科學(xué)精神;認識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、文化價值和審美價值。這不也和今年考綱修訂的主旨保持一致嗎!那么所謂的數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)以及常規(guī)教學(xué)有沖突嗎?筆者查閱了一些資料,數(shù)學(xué)史、高考題以及一些論文,生活中的許多領(lǐng)域涉及到了數(shù)學(xué)知識,建筑物的層巒疊障,各種對稱建筑群,所謂的"橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,正是體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的對稱和諧美。[2]
考綱的修訂,一定程度上有人認為是沖擊了常規(guī)教學(xué),筆者認為不準確。在外省市高考題中已經(jīng)滲透了數(shù)學(xué)文化,也沒有和脫離教材,例如:2013年11月25號,南京地鐵一號線開通,小張、小王、小李、小丁四位同學(xué)決定乘坐地鐵游覽宏博廣場、科技館、秋林廣場,每人只能去一個地方,秋林廣場一定有人去,則不同的游覽方案有 種。此題看似新穎,學(xué)生入手就錯,就是理解兩個計數(shù)原理以及解決問題的方向出了問題。本題改編自人教版選修2-3書后習(xí)題:四個學(xué)生選報專業(yè),一共3個專業(yè),,每人限報一個專業(yè),不同的報名方法是34種還是43種?稍加改變就成了一個創(chuàng)新題,那么我們的復(fù)習(xí)方向還是不能背離考試大綱和數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)。又例如:夏天的時候,愛美的女性喜歡穿高跟鞋,一是增加身高,二是增加人體的和諧美,這與數(shù)學(xué)文化有什么關(guān)系呢?是不是鞋跟越高越美呢?古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯說過"局部與局部及局部與整體之間的協(xié)調(diào)一致才是最美的”,經(jīng)過科學(xué)的計算,最美的比例就是0.618!其實人體美就遵循著0.618的比例!后來人們測量了愛神維納斯和女神雅典娜的雕像,發(fā)現(xiàn)他們下身與全身的比就接近0.618。大量的社會調(diào)查說明,當代女性,下身與全身的比例大約為0.58,因此大多數(shù)女性穿上高跟鞋,以提高上述比值,增強美感。但并不是鞋跟越高越好,如果跟太高了,下身與全身的比遠遠大于0.618時,肯定也是不漂亮的。鞋跟高多少為宜,與每個人的實際情況有關(guān)。在甘肅的蘭州市最出名要屬蘭州拉面了,據(jù)說這種拉面技術(shù)已有上千年的歷史,盛行于唐代回族群眾的創(chuàng)造。筆者的培訓(xùn)同學(xué)甘肅邵玲老師和我講過:"每次路過拉面館,都不禁駐足,其實不是拉面的味道吸引而是的是制作拉面師傅,圍觀的人越多,拉面師傅拉的就越有勁,動作就像表演雜技一樣”。其實做拉面是個專業(yè)性很強的技術(shù)活,小學(xué)生們曾經(jīng)玩一種拉面玩具,最多也就是拉出3、4根就斷了。具體做法是:將原料合成好的粗面一粗條拉細長后對折,再拉細長,再對折,一直往復(fù),不斷拉下去,越拉越細。大概要求對折十幾次,此時面絲極細。假設(shè):如果將拉面對折14次,最后一次對折后每根拉面的長度為0.6米,那么所有拉面的長度之和為多少?[3]
解:對折1次得到2根,對折2次得到22根,對折3次得到23根,,對折14次得到 根,所有拉面的長度之和為214×0.6=9830.40(米),比現(xiàn)在珠峰的實際高度(8844.43米)還要高出985.97米!真的是日常生活中蘊藏著數(shù)學(xué)中的大學(xué)問!事實上,數(shù)學(xué)文化在以往全國各省市的高考試題就已經(jīng)有體現(xiàn),注重的是對數(shù)學(xué)推理論證及抽象概括能力考察貫穿全篇。研究各年高考試題,會發(fā)現(xiàn)目前大約出現(xiàn)了以下幾個方向:1.隱現(xiàn)數(shù)學(xué)發(fā)展史;2.賞析數(shù)學(xué)名題;3.詮釋數(shù)學(xué)精神;4.展現(xiàn)數(shù)學(xué)美;5.強調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用;6.應(yīng)用數(shù)學(xué)語言。那么筆者會帶動身邊的高三數(shù)學(xué)教師,在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和新考綱的指引下,為2017年高考做好充足的準備。引用華羅庚的一段話來結(jié)束:"在尋求真理的長河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺!”
[1]齊龍新《解讀高跟鞋美麗密碼—數(shù)學(xué)的眼光看世界》;《小拉面與珠穆朗瑪峰比高—數(shù)學(xué)的眼光看世界》;
[2]王尚志《數(shù)學(xué)課程標準與數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)》;
[3]《普通高等學(xué)校招生考試全國統(tǒng)一考試大綱》