李 良
(烏魯木齊市文物局 新疆烏魯木齊 830000)
?
烏魯木齊市近現(xiàn)代建筑保護和合理利用的思考
李良
(烏魯木齊市文物局新疆烏魯木齊830000)
近年來,隨著國家對文化遺產(chǎn)保護工作的日益重視,總體來說,烏魯木齊市近現(xiàn)代建筑得到了有效的保護,有力地促進了烏魯木齊文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的發(fā)展。然而,隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,城市化進程的不斷深入,一些近現(xiàn)代建筑的保護卻令人擔(dān)憂,部分建筑破壞嚴重,有的瀕臨毀滅,烏魯木齊近現(xiàn)代建筑的保護已面臨著諸多難題。本文從烏魯木齊市近現(xiàn)代建筑現(xiàn)狀、存在問題及如何保護和合理利用談幾點思考。
近現(xiàn)代建筑 保護 合理利用 思考
中國近現(xiàn)代建筑所屬的時間段原則上按照通史劃分是指1840年鴉片戰(zhàn)爭以后到20世紀(jì)末建造的建筑。一般將近代建筑的范疇界限定在1840-1949年建造的建筑,在現(xiàn)代建筑的概念上則以1949年中華人民共和國成立這一重大歷史事件作為分水嶺,指1949—20世紀(jì)末建造的建筑。這一時期因相距不遠,保留下的特色建筑在數(shù)量上比較多,對城市建筑風(fēng)貌的影響比孤立的古建筑還要大。建筑藝術(shù)從來就是一個社會和時代的象征,它的興盛衰亡充分反映了一個社會經(jīng)濟、技術(shù)和文化的水平。保護好這一時期的近現(xiàn)代建筑對于保存新疆首府歷史文脈,反映社會發(fā)展歷史,營造城市的獨特意象都有十分重要的作用。[1]
根據(jù)2007至2011年第三次全國文物普查公布的數(shù)據(jù),目前烏魯木齊共有文物點288處,其中近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑為65處,除古墓葬類,屬近現(xiàn)代代表性建筑占比最高。被公布為各級文物保護單位的近現(xiàn)代建筑多達27處,占全市的一半。烏魯木齊的近現(xiàn)代建筑按時代劃分大致有三個階段。第一階段:1949年以前,包括古代建筑,所存甚少,基本全部列為文物保護單位,并按“四有”要求進行管理。第二階段:1949年1979年。主要是一些前蘇聯(lián)建筑和仿蘇建筑,時代特征較為明顯。第三階段:1979年以后的建筑,以現(xiàn)代化建筑為主,是烏魯木齊市建筑的主流。第二階段中影響較大的一批建筑多列為文物保護單位,如新疆人民劇場、新疆省銀行故址、八一劇場等。這些建筑有的造型獨特,有的反映了與前蘇聯(lián)的友好關(guān)系,有的是二十世紀(jì)50-60年代烏魯木齊政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)的重要見證,涵蓋了烏魯木齊城市發(fā)展豐富的歷史文化淵源,對烏魯木齊市的城市風(fēng)貌、經(jīng)濟發(fā)展地位形成了獨特的影響,是寶貴的歷史文化財富。保護好這些寶貴遺產(chǎn)是對歷史的尊重,對于研究烏魯木齊的城市發(fā)展,揭示深厚的文化底蘊,點綴城市面貌均有重要的意義。
烏魯木齊市作為新疆維吾爾自治區(qū)首府,文物消失速度逐步加快,涉及到的文物類別大多是近現(xiàn)代代表性建筑。在已消失的文物點中近現(xiàn)代代表性建筑占到一半還多,他們由于重建、擴建公路或建樓被拆除,究其原因如下。[2]
1.保護理念差
許多近現(xiàn)代建筑原有使用功能較好的建筑,隨著居住使用結(jié)構(gòu)的膨脹,管理理念失調(diào),使建筑失去了當(dāng)年的風(fēng)采,問題比較嚴重的是居住類、工業(yè)遺產(chǎn)類建筑,如原七一棉紡廠建筑群部分被拆除。
2.經(jīng)濟利益至上
個別單位和個人片面強調(diào)以經(jīng)濟發(fā)展為中心,不惜破壞文物。某些沿街的近現(xiàn)代建筑,其管理部門或個人為了經(jīng)濟利益,破墻開店,加搭增建,侵占花園,再加上廣告、店招的無序設(shè)置,使這些建筑的原有面貌完全不再,如已被用來開店的原新疆日報社辦公樓。
3.任意改造
近些年來有的建筑為單位或個人所用,他們不是修舊如舊,保持原貌,而是改頭換面,無端加層,濫用材料,濫加裝修,將文物建筑改為醫(yī)院、食堂、餐廳、廚房,嚴重地改變使用功能破壞性使用,使這些建筑完全失去本來面貌,如新疆石油學(xué)院12號樓被改裝為小賓館。
4.破壞環(huán)境氛圍
在上世紀(jì)六、七十年代以及近年來,由于利益趨使,在有的住宅區(qū)內(nèi)插建了不協(xié)調(diào)的多層建筑或者布置其他設(shè)施,破壞了這些建筑群周邊的環(huán)境氛圍,如全國知名的“八樓”,有關(guān)部門不顧保護范圍和建設(shè)控制地帶,緊貼昆侖賓館建起了幾十層的南樓和北樓,八樓已被淹沒在高樓林立的現(xiàn)代建筑中。[3]
讓文物活起來,實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在于如何做好文化遺產(chǎn)的合理利用。而合理利用也是《中華人民共和國文物保護法》和文物工作方針的一項重要內(nèi)容,反映了人民群眾對文化遺產(chǎn)保護工作的期盼。
研究、發(fā)掘、展示近現(xiàn)代代表性建筑自身特色和魅力,將其作為城市公共文化服務(wù)設(shè)施的重要組成部分,向社會公眾開放。通過定期舉辦各類特色文化活動,滿足市民群眾對文化遺產(chǎn)保護的需求,充分發(fā)揮文物在弘揚社會主義核心價值,開展傳統(tǒng)文化教育、愛國主義教育中的積極作用。如已經(jīng)被開辟為革命紀(jì)念館的八路軍辦事處舊址、毛澤民烈士故居、中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊干部大隊舊址,依托文物特色開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育,已成為烏魯木齊市紅色旅游開發(fā)的重要資源。
對于一些管理單位明確,保存狀況良好,一直處于使用中的近現(xiàn)代代表性建筑,更多的是加強指導(dǎo)管理單位對文物進行合理利用,延續(xù)文物的功用和生命力。如新疆醫(yī)科大學(xué)行政樓建筑群、新疆大學(xué)北校區(qū)第一教學(xué)樓等仍為學(xué)校教學(xué)辦公樓使用;新疆大學(xué)解放樓長期閑置后,在文物部門指導(dǎo)幫助下開辟成為“新疆大學(xué)校史陳列館”。[4]
妥善處理舊城改造、棚戶區(qū)改造與文物保護的關(guān)系。隨著烏魯木齊城市的快速發(fā)展,舊城改造、棚戶區(qū)改造不可避免,涉及到的近現(xiàn)代建筑沒必要全部保留,必然篩選其中優(yōu)秀者進行保護,如毛澤民故居和八路軍駐疆辦事處舊址,這些建筑應(yīng)當(dāng)是反映一定時期城市建設(shè)歷史與建筑風(fēng)格,具有較高的建筑藝術(shù)水平的建筑物和構(gòu)筑物,以及重要的名人故居和曾經(jīng)作為城市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化載體的建筑。
對于已經(jīng)確定的城市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑,必須劃定保護范圍和建設(shè)控制地帶。在城市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑的保護范圍內(nèi),原則上不得進行可能對建筑原有立面和風(fēng)貌構(gòu)成影響的建設(shè)活動。對于已經(jīng)確定的城市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑,任何單位和個人都不得擅自決定調(diào)整或撤銷。
近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑的保護工作需要來自全社會各方面的愛護和關(guān)注。保護問題有時并不純粹是技術(shù)上的問題,很大程度上要與現(xiàn)行有關(guān)法規(guī)相銜接。我們迫切需要建立一套完整的歷史建筑保護法規(guī),把歷史建筑的保護從基本觀念、原則到普查、鑒定、評價、登記、確定保護名單、劃定保護范圍,直至確定保護的具體技術(shù)措施、保護利用規(guī)劃一一貫徹下去。
[1]劉蔭楠.烏魯木齊掌故[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,2003.
[2]吳紹麟.新疆概況[M].北京:中華書局,1933.
[3]金楠.烏魯木齊城市興起與發(fā)展的歷史地理基礎(chǔ)[J].新疆地方志,2005,(03).
[4]新疆維吾爾自治區(qū)文物局.新疆維吾爾自治區(qū)第三次全國文物普查成果集成:烏魯木齊地區(qū)卷[M].北京:科學(xué)出版社,2011,(11)