夏 令 李美鵬

(第二炮兵工程大學(xué) 陜西 西安 710000)

解讀古典文學(xué)中的意象意蘊(yùn)
——以蝴蝶意象為例

夏 令 李美鵬

(第二炮兵工程大學(xué) 陜西 西安 710000)

蝴蝶作為古典文學(xué)中的重要象征物，其意象完全能夠?qū)崿F(xiàn)與生物屬性、自然風(fēng)光、審美心態(tài)和社會(huì)文化觀念形成一體。形成了具備蝴蝶的文化特質(zhì)，在這種特質(zhì)中蘊(yùn)含了文人的情深意濃與浪漫情趣。

古典文學(xué)；蝴蝶意象；文化意蘊(yùn)

1 蝴蝶意象生成的文化背景

1.1 品行自然

蝴蝶由于其本身的靈性，得到了人們的贊美，它傳統(tǒng)了人們的想象，即美麗于一身。“趁暖戲晴川，伊人上畫船，粉銷煙翅薄，香冷露須拳，野菜蔬籬外，山花小徑邊”表示蝴蝶的真實(shí)寫照。蝴蝶的品行自然在另一方面顯示了綠茵花間的生存環(huán)境，以及雙宿雙飛的生活習(xí)性。此外，蝴蝶破繭成蝶的體態(tài)變化也紛紛被人們所稱道。

1.2 文人推崇

蝴蝶有種自演變而來，使其自身的可感性非常高，與文人內(nèi)心的敏感十分相似。經(jīng)理莊周的蝴蝶一夢(mèng)之后，蝴蝶已與文人之間結(jié)緣。文人借蝴蝶的高潔傷春悲秋。文人一次次借助蝴蝶表述情感。歷史中的文學(xué)典故更是數(shù)不勝數(shù)。莊周夢(mèng)蝶、梁祝化蝶等。

1.3 民族底蘊(yùn)

蝴蝶作為自然界的一種靈動(dòng)之物，其獨(dú)特的自然品性已然深入文人眼中，自然而然形成一種文學(xué)意象。一些民族將蝴蝶作為一種圖騰，形成一種單純的宗教信仰，一種頑強(qiáng)的生命力和翩然靈動(dòng)的物象，加強(qiáng)了人們的推崇。這在苗族比較常見。

2 蝴蝶意象意蘊(yùn)

2.1 莊周夢(mèng)蝶

莊周夢(mèng)蝶作為一個(gè)經(jīng)典的寓言，形象生動(dòng)，內(nèi)涵豐富，其獨(dú)特的文化風(fēng)格給人們的思想帶來了很大的沖擊，充分體現(xiàn)了人們對(duì)自由生命的渴望。同時(shí)進(jìn)一步體現(xiàn)出人們對(duì)美好事物的理想化追求以及渴慕。

2.2 梁?；?/p>

梁祝化蝶作為蝴蝶的又一意象，既表明了人們對(duì)愛情的追求，凝成了極度靜謐超然的審美意境，這種意境恰恰表明出人們痛苦無可奈何的委屈與悵然。梁?；鳛閻矍榈牡涔?，是以人的心靈介質(zhì)，從而形成一種寄托與抒情的表達(dá)意象。在我國(guó)文學(xué)史上，梁?；殉蔀樽杂珊蛺矍榈南?qū)?，褶褶生輝。除此之外，蝴蝶的意向還有花蝶之戀、義山詠蝶、美人撲蝶等。

3 結(jié)語

蝴蝶意向文化的傳遞，對(duì)我國(guó)看你看有的深遠(yuǎn)的影響。它表明了對(duì)自由、愛情的渴求，對(duì)美麗的向往與思念的寄托。特面反映出蝴蝶文化與人文的和諧、生活的點(diǎn)綴等。其對(duì)文化的提升與拓展有著深遠(yuǎn)的影響。

[1] 崔紅梅.古典文學(xué)中的“花園意象”解讀[D].上海.華東師范大學(xué).2010.

[2] 羅宗強(qiáng)、陳洪主編，《中國(guó)古代文學(xué)作品選》[M].高等教育出版社，2004，08(01).

[3] 童尚蘭.中國(guó)古典文學(xué)中蝴蝶意象的文化意蘊(yùn)[D].齊齊哈爾.齊齊哈爾大學(xué).2012.

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