夏 令 李美鵬
(第二炮兵工程大學(xué) 陜西 西安 710000)
解讀古典文學(xué)中的意象意蘊(yùn)
——以蝴蝶意象為例
夏 令 李美鵬
(第二炮兵工程大學(xué) 陜西 西安 710000)
蝴蝶作為古典文學(xué)中的重要象征物,其意象完全能夠?qū)崿F(xiàn)與生物屬性、自然風(fēng)光、審美心態(tài)和社會(huì)文化觀念形成一體。形成了具備蝴蝶的文化特質(zhì),在這種特質(zhì)中蘊(yùn)含了文人的情深意濃與浪漫情趣。
古典文學(xué);蝴蝶意象;文化意蘊(yùn)
1.1 品行自然
蝴蝶由于其本身的靈性,得到了人們的贊美,它傳統(tǒng)了人們的想象,即美麗于一身。“趁暖戲晴川,伊人上畫船,粉銷煙翅薄,香冷露須拳,野菜蔬籬外,山花小徑邊”表示蝴蝶的真實(shí)寫照。蝴蝶的品行自然在另一方面顯示了綠茵花間的生存環(huán)境,以及雙宿雙飛的生活習(xí)性。此外,蝴蝶破繭成蝶的體態(tài)變化也紛紛被人們所稱道。
1.2 文人推崇
蝴蝶有種自演變而來,使其自身的可感性非常高,與文人內(nèi)心的敏感十分相似。經(jīng)理莊周的蝴蝶一夢(mèng)之后,蝴蝶已與文人之間結(jié)緣。文人借蝴蝶的高潔傷春悲秋。文人一次次借助蝴蝶表述情感。歷史中的文學(xué)典故更是數(shù)不勝數(shù)。莊周夢(mèng)蝶、梁祝化蝶等。
1.3 民族底蘊(yùn)
蝴蝶作為自然界的一種靈動(dòng)之物,其獨(dú)特的自然品性已然深入文人眼中,自然而然形成一種文學(xué)意象。一些民族將蝴蝶作為一種圖騰,形成一種單純的宗教信仰,一種頑強(qiáng)的生命力和翩然靈動(dòng)的物象,加強(qiáng)了人們的推崇。這在苗族比較常見。
2.1 莊周夢(mèng)蝶
莊周夢(mèng)蝶作為一個(gè)經(jīng)典的寓言,形象生動(dòng),內(nèi)涵豐富,其獨(dú)特的文化風(fēng)格給人們的思想帶來了很大的沖擊,充分體現(xiàn)了人們對(duì)自由生命的渴望。同時(shí)進(jìn)一步體現(xiàn)出人們對(duì)美好事物的理想化追求以及渴慕。
2.2 梁?;?/p>
梁祝化蝶作為蝴蝶的又一意象,既表明了人們對(duì)愛情的追求,凝成了極度靜謐超然的審美意境,這種意境恰恰表明出人們痛苦無可奈何的委屈與悵然。梁?;鳛閻矍榈牡涔?,是以人的心靈介質(zhì),從而形成一種寄托與抒情的表達(dá)意象。在我國(guó)文學(xué)史上,梁?;殉蔀樽杂珊蛺矍榈南?qū)?,褶褶生輝。除此之外,蝴蝶的意向還有花蝶之戀、義山詠蝶、美人撲蝶等。
蝴蝶意向文化的傳遞,對(duì)我國(guó)看你看有的深遠(yuǎn)的影響。它表明了對(duì)自由、愛情的渴求,對(duì)美麗的向往與思念的寄托。特面反映出蝴蝶文化與人文的和諧、生活的點(diǎn)綴等。其對(duì)文化的提升與拓展有著深遠(yuǎn)的影響。
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1672-5832(2016)02-0018-01