邢大軍

影視作品中最出名的猴無疑是孫悟空，而且以83版電視連續(xù)劇《西游記》為佳。在那一版電視劇中，作曲家許鏡清的音樂創(chuàng)作更是久久為觀眾稱道。縱觀許鏡清的音樂創(chuàng)作不難發(fā)現(xiàn)，在清新明快的音樂曲調(diào)中，不但包含著民族特色，同時(shí)更大膽吸收先進(jìn)技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格，在這一點(diǎn)上，83版電視連續(xù)劇《西游記》的音樂堪稱突出代表。

在電視劇《西游記》音樂的創(chuàng)作上，特別是在表現(xiàn)孫悟空的性格特色上，許鏡清說：“當(dāng)時(shí)音樂創(chuàng)作手法上我想與眾不同，沒有過多的條條框框，經(jīng)常出乎常規(guī)地創(chuàng)作，只要能用以烘托劇情、表達(dá)詞義的任何樂器，我都喜歡創(chuàng)新嘗試。我在電視劇《西游記》音樂創(chuàng)作方面，開創(chuàng)了電子音樂、民樂及管弦樂隊(duì)相結(jié)合的先河。主題音樂以器樂曲形式出現(xiàn)，表現(xiàn)孫悟空的自由舒展，用電聲音樂模擬動(dòng)作效果，惟妙惟肖地表現(xiàn)了孫悟空騰云駕霧的神奇和瀟灑?！贝送?，許鏡清為不同情景、對(duì)象，包括情感表達(dá)、形象描寫、氣氛烘托而譜寫的每一段音樂旋律，都是獨(dú)一無二，量身定制的，也就是說，這段音樂，只能用以表達(dá)這段情景，放在其他地方就不一定適合了。片頭中，雖然沒有歌詞，但是，那深情的曲調(diào)與唐僧在夕陽下騎馬的剪影、孫悟空搖櫓出海學(xué)藝的鏡頭組合在一起，讓人感受到取經(jīng)路上的滄桑與艱辛，引起人們強(qiáng)烈的共鳴。劇中的許多曲目也是風(fēng)格迥異，比如，有通俗寫法的《大圣歌》，更是全面采用當(dāng)時(shí)最流行的電聲樂隊(duì)配置，它悅耳動(dòng)聽，充滿力量，充滿激情，用音樂定義了一個(gè)孫悟空活脫脫的形象。

對(duì)于那首膾炙人口的經(jīng)典佳作《敢問路在何方》，許鏡清說：“我這個(gè)人有個(gè)習(xí)慣，那就是創(chuàng)作時(shí)從來不背歌詞，但是，當(dāng)時(shí)寫《敢問路在何方》的時(shí)候，歌詞中的‘一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣兩句詞卻一直縈繞在我心頭，深入我的內(nèi)心深處，這兩句詞也恰恰是這首歌的中心思想和高潮部分。1983年的冬天，我坐在公交車上往窗外望去，當(dāng)時(shí)改革開放沒多久，動(dòng)物園那個(gè)地方，小商小販特別多，滿大街的吼。天空飄著雪花，大家伙在那兒為了吃穿，為了生活，奔波忙碌，辛苦自己。我就想，人這一生不就是這個(gè)樣子嗎？有錢的是這樣，沒錢的更是如此。人的一生到底為什么活著？腦海里突然冒出來了歌詞“一番番春秋冬夏……”。一副真實(shí)的生活景象，一下子觸發(fā)了我的創(chuàng)作靈感，‘敢問路在何方應(yīng)運(yùn)而生……，，

應(yīng)該說，許鏡清的作品既是民族的，又是非民族的，既是通俗的，又不是通俗的。音樂里有通俗的成分，也有民族的成分，不是民歌式的純民族，感覺它是通俗的，卻又有民族的成分在里邊，但又不是現(xiàn)代寫的那種通俗。在漫長的《西游記》音樂創(chuàng)作過程中，許鏡清每天都在努力地尋找創(chuàng)作靈感，還要到處給曲子選擇合適的配器，每天都要花很多時(shí)間，埋首琢磨如何將古琴、瑟、箜篌、方響、琵琶、箏、二胡、笛等傳統(tǒng)器樂同木管樂器、銅管樂器、弦樂器、鍵盤樂器、打擊樂器等現(xiàn)代電子樂糅合起來，力求旋律優(yōu)美、意境深邃，用精妙的音樂來強(qiáng)化劇情。一日又一日，一年又一年，隨著《西游記》一集集拍攝，許鏡清創(chuàng)作了包括《女兒情》、《大圣歌》、《五百年桑田滄?！?、《何必西天萬里遙》、《豬八戒背媳婦》等13首插曲以及將近兩百段音樂，現(xiàn)如今，這些音樂作品，已經(jīng)成為膾炙人口、廣為傳唱的經(jīng)典佳作。

在許鏡清的音樂創(chuàng)作生涯中，最具有代表性的作品，當(dāng)數(shù)他為電視劇《西游記》創(chuàng)作的音樂及其主題曲《敢問路在何方》等。有趣的是，許鏡清曾先后為兩部《西游記》作曲，即1982年由楊潔執(zhí)導(dǎo)拍攝的《西游記》和2011年由張紀(jì)中擔(dān)任制片、張建亞執(zhí)導(dǎo)的新版《西游記》。