李鈺瑤

（南昌大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江西 南昌 330031）

我國綜藝節(jié)目的發(fā)展歷程
——以湖南衛(wèi)視為例

李鈺瑤

（南昌大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，江西 南昌 330031）

隨著電視藝術(shù)的不斷發(fā)展，電視綜藝節(jié)目作為電視藝術(shù)的重要組成部分，綜合娛樂益智等多方面因素，愈加受到觀眾的喜愛。我國的電視綜藝節(jié)目用三十年的時間走完了其他國家用百年時間走完的發(fā)展歷程，鑒于國外的綜藝娛樂節(jié)目起步早于國內(nèi)，不管是對我國港臺地區(qū)還是內(nèi)地的娛樂節(jié)目都有較為深遠(yuǎn)的影響，在物質(zhì)貧乏的時代滿足了平民大眾的精神娛樂需求。而在電視綜藝節(jié)目這座園林中，最耀眼的便是湖南衛(wèi)視的綜藝節(jié)目，可謂出類拔萃，卓爾不群。湖南衛(wèi)視的成功必然有其節(jié)目發(fā)展的亮點及創(chuàng)新之處，本文將從我國綜藝節(jié)目的發(fā)展出發(fā)，以湖南衛(wèi)視綜藝節(jié)目為例來分析其發(fā)展歷程和現(xiàn)狀。

綜藝節(jié)目；發(fā)展歷程；湖南衛(wèi)視；發(fā)展階段

電視綜藝節(jié)目是電視節(jié)目的一種，運用獨特的電視表現(xiàn)方法、多種類型的宣傳手段，廣泛融合各個領(lǐng)域的藝術(shù)形式，滿足了廣大觀眾的各類需求和多方面的審美。電視綜藝節(jié)目具有極強的綜合性，兼容并包，內(nèi)容十分豐富，形式多樣，在我國各大省級電視臺中，以湖南衛(wèi)視的發(fā)展最為耀眼。湖南衛(wèi)視十分重視人文精神，選擇性地將人文關(guān)懷元素導(dǎo)入娛樂節(jié)目的發(fā)展中，人文價值在其所播出的綜藝節(jié)目中往往都有很好的體現(xiàn)。

我國的電視綜藝節(jié)目自20世紀(jì)90年代以來各方面都取得了巨大的進步，以其獨特的參與性和綜合性深受廣大觀眾的歡迎。其發(fā)展至今主要經(jīng)歷了四個階段，每個階段都有自己的特點和理念，也有代表性的節(jié)目。

第一階段：以晚會節(jié)目為主的綜藝化階段。

這一時期的節(jié)目以《綜藝大觀》為代表?！毒C藝大觀》是中央電視臺唯一在黃金時間現(xiàn)場直播的、綜合了各個藝術(shù)門類的娛樂性電視文娛欄目，以節(jié)目短、節(jié)奏快等特點，大大迎合了當(dāng)時人們的精神生活相當(dāng)匱乏的現(xiàn)狀。在20世紀(jì)90年代被業(yè)內(nèi)人士們稱呼為“小春節(jié)晚會”。

《綜藝大觀》像春節(jié)聯(lián)歡晚會一般，開播期間受到了觀眾極大的追捧和熱愛，收視率更是在諸多綜藝節(jié)目中長期穩(wěn)居第一，平均收視率18％，平均每期收視人數(shù)達2億。春節(jié)聯(lián)歡晚會與《綜藝大觀》等晚會之所以能夠如此成功，得益于寓教于樂的方式，將晦澀難懂的東西貫穿在人們喜聞樂見的文藝節(jié)目里，這比革命年代空洞抽象的口號、大字報更具春風(fēng)化雨的功效。但在當(dāng)時的社會大背景和種種條件下，其神態(tài)行為存在的許多問題并隨著時代的發(fā)展日顯端倪，如主持人的神情舉止過于正規(guī)化、與觀眾的互動性差等。因此開始走下坡路。

第二階段：以純娛樂節(jié)目為主的游戲化階段。

隨著市場經(jīng)濟和社會體制的不斷發(fā)展，人們對革命年代的記憶已愈來愈模糊，娛樂觀念愈加凸顯。娛樂節(jié)目從“晚會時代”被推向了“娛樂時代”，而代表便是湖南衛(wèi)視至今仍引以為傲的王牌節(jié)目《快樂大本營》。

湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》幾乎顛覆了人們對于電視綜藝節(jié)目的傳統(tǒng)概念，《快樂大本營》的成功，迅速引起了全國各地方電視臺的紛紛模仿?！犊鞓反蟊緺I》《歡樂總動員》等這一類游戲娛樂類綜藝節(jié)目的成功，得益于純粹、簡單的娛樂形式不再承擔(dān)著拘謹(jǐn)?shù)慕袒δ?，摒棄了居高臨下的姿態(tài)，徹底拉近了與人民群眾的距離。湖南衛(wèi)視被網(wǎng)民譽為綜藝?yán)洗蠛途C藝龍頭衛(wèi)視，湖南衛(wèi)視娛樂節(jié)目的成功將湖南衛(wèi)視2009年的收視率上升至全國第二名（含央視）僅次于央視一臺，全國省級衛(wèi)視第一。

第三階段：益智競猜節(jié)目時期。

一句“快樂大本營，天天好心情”卷起一股快樂的狂潮，各種各樣的游戲、輕松活潑的氛圍曾令觀眾耳目一新，受到觀眾尤其是年輕人的喜愛。但是這種節(jié)目形式也瞬間被復(fù)制模仿，內(nèi)容千篇一律，重復(fù)無聊的游戲已不能夠滿足觀眾的需求，因此其地位很快就被以知識競技為主的益智類節(jié)目代替。所以沒過幾年時間，這種類型節(jié)目的收視率大幅下滑。

正當(dāng)晚會節(jié)目飽受詬病受眾流失之際，電視湘軍純娛樂節(jié)目開始呈疲態(tài)之時，1999年改版后的中央電視臺經(jīng)濟頻道，推出了引自歐洲的益智類綜藝節(jié)目《幸運52》。沒過多久，同為益智類綜藝節(jié)目的《開心辭典》開播。此類節(jié)目以觀眾參加益智類游戲為特點，有機地將游戲與知識普及融為一體。自此之后，中國娛樂綜藝節(jié)目的一個新時代開啟了。

第四階段：電視真人秀時期。

真人秀節(jié)目流行的原因，是由于在當(dāng)前經(jīng)濟日益全球一體化以及市場經(jīng)濟的市場化趨勢越來越明顯，電視娛樂節(jié)目在節(jié)目類型與內(nèi)容拓展上有了進一步的發(fā)展，加強了觀眾在真人秀節(jié)目觀賞中的節(jié)目體驗水平。早期湖南衛(wèi)視推出的《超級女聲》電視真人秀在國內(nèi)掀起了真人秀節(jié)目的潮流，現(xiàn)今模仿美國的綜藝節(jié)目《美國偶像》，幾乎顛覆了人們對電視綜藝節(jié)目的期待和預(yù)期。它不僅僅滿足于給觀眾帶來簡單的愉快，而是與觀眾融為一體，增強了與觀眾的互動性，為觀眾帶來參與、投票做主的機會，甚至讓觀眾感受到喜、怒、哀、樂等完整的情緒波動和生命體驗。

2015年10月31日，湖南衛(wèi)視推出了《一年級·大學(xué)季》，其是一檔原創(chuàng)校園紀(jì)實節(jié)目，由湖南衛(wèi)視聯(lián)手上海戲劇學(xué)院推出。節(jié)目用全新的視角記錄了青春靚麗的上海戲劇學(xué)院的大一新生的學(xué)習(xí)和生活。純素人的節(jié)目模式既是一種大膽的創(chuàng)新，也是為了更真實地展現(xiàn)青少年接受教育的自然狀態(tài)，向承擔(dān)大學(xué)教育尤其是大學(xué)一年級啟蒙教育的老師們致敬。

綜藝節(jié)目在我國電視節(jié)目的發(fā)展史上歷經(jīng)滄桑變化，逐漸從文藝方向走向電視娛樂方向。在轉(zhuǎn)變初期，很大程度地迎合了既定的社會條件下觀眾的收視需求和心理期待，綜藝節(jié)目的演變也見證了國人社會需求和心理需求的變化。未來，我國綜藝節(jié)目將向多元化、時尚化方向發(fā)展。電視節(jié)目的受眾群體是廣大觀眾，節(jié)目只有符合觀眾的心理需求，才能夠在激烈的行業(yè)競爭中占有一席之地，展現(xiàn)獨特的風(fēng)采。對此，各大電視臺各出奇招、爭取創(chuàng)新，要想屹立不倒、出類拔萃，就必須認(rèn)清時代發(fā)展的趨勢和現(xiàn)狀，堅持創(chuàng)新、積極走近大眾、努力融入本土元素，創(chuàng)造屬于自己的優(yōu)秀的電視節(jié)目。

［1］ 張國濤.電視綜藝的觀念演變［J］.現(xiàn)代傳播，2005（6）：96-104.

［2］ 尼爾波茲曼.娛樂至死［M］.章艷，譯.廣西師范大學(xué)出版社，2004：35.

［3］ 胡曄.湖南“快樂購”頻道跨界特色分析與思考［D］.廣西大學(xué)，2009：55-87+93.

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