陳凡
【摘要】眾所周知,我國(guó)民間色彩是一個(gè)內(nèi)涵豐厚的色彩體系,其中蘊(yùn)含了我國(guó)博大精深的歷史文化。在當(dāng)前時(shí)代背景下,我國(guó)平面設(shè)計(jì)要想推陳出新、與時(shí)俱進(jìn),可以從我國(guó)民間色彩體系中汲取靈感。本文嘗試研究民間色彩搭配在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,希望能起到一定的參考作用。
【關(guān)鍵詞】民間色彩;平面設(shè)計(jì);色彩搭配
一、前言
眾所周知,我國(guó)民間色彩是一個(gè)內(nèi)涵豐厚的色彩體系,其中蘊(yùn)含了我國(guó)博大精深的歷史文化。在當(dāng)前時(shí)代背景下,我國(guó)平面設(shè)計(jì)要想推陳出新、與時(shí)俱進(jìn),可以從我國(guó)民間色彩體系中汲取靈感。以2008年北京奧運(yùn)會(huì)的申奧標(biāo)志為例,其色彩搭配就借鑒了我國(guó)民間色彩的精髓:以黑、白、青、黃、紅為底色,又融合了我國(guó)傳統(tǒng)的太極圖式,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)特色,給世界友人帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感,在一定程度上還起到了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用。這個(gè)案例告訴我們,將民間色彩搭配應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,可以使設(shè)計(jì)作品更加精彩、更加生動(dòng),更具感染力和趣味性。本文嘗試研究民間色彩搭配在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,希望能起到一定的參考作用。
二、民間色彩的特征
民間色彩具有刺激夸張和明快單純的基本特征。我國(guó)民間色彩一直呈現(xiàn)出充分的飽和度,不管是紅色、黃色,還是黑色、白色等,都給人帶來(lái)豁然開(kāi)朗的感覺(jué),這正是民間色彩簡(jiǎn)單明快特征的體現(xiàn)。民間畫(huà)訣中也有過(guò)“紅靠黃、亮晃晃”“分青綠、人品細(xì)”“濃艷郁、黑為貴”等話語(yǔ),這些都體現(xiàn)了民間色彩的高純度特征。正是這些純粹的色彩應(yīng)用,使得我國(guó)民間工藝品和諧而鮮明,比如湖南灘頭年畫(huà),其造型淳樸而夸張,色彩絢麗而豐滿。其中,又以門神類年畫(huà)最具特點(diǎn),門神人物以白臉的秦叔寶和紅臉的尉遲恭為主,在其色彩搭配上,使用大面積的紅色與品藍(lán)形成對(duì)比,再加上小面積的紫黃、品桃和竹綠色進(jìn)行點(diǎn)綴,使得整幅畫(huà)面顯得絢麗多彩而又明快簡(jiǎn)約。
另外,我國(guó)民間色彩還擁有一個(gè)物理性的視覺(jué)結(jié)構(gòu),比如太極圖的黑白兩極,反映了先人對(duì)宇宙的最初認(rèn)識(shí)。在《色彩藝術(shù)》中,約翰內(nèi)斯·伊頓曾經(jīng)指出:“從原始時(shí)代開(kāi)始,色彩就已經(jīng)存在,是原始的無(wú)色光線的產(chǎn)物?!庇纱丝梢?jiàn),黑、白兩色是民間色彩中最接近原始人色彩本能的顏色,后來(lái)由于生產(chǎn)、生活實(shí)踐的發(fā)展,逐漸衍生出紅色、黃色、青色等色彩,這些色彩表現(xiàn)往往呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單、淳樸、粗放的視覺(jué)效果。
三、民間色彩的搭配
民間色彩搭配是一門綜合性藝術(shù),可以給人帶來(lái)非同凡響的視覺(jué)效果。民間色彩搭配一般有以下幾種形式:
(一)色相搭配
色相搭配是民間色彩最常見(jiàn)的搭配形式,可分為補(bǔ)色與對(duì)比色兩種。我們經(jīng)常見(jiàn)到的黃藍(lán)配色、紅綠配色、黑紅配色等都屬于色相搭配的范疇。在我國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)中,常常見(jiàn)到色相搭配的使用,而且這種搭配形式已經(jīng)日臻成熟,技法已經(jīng)十分熟練。
其實(shí),除了在我國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)中經(jīng)常見(jiàn)到色相搭配外,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也經(jīng)常應(yīng)用到色相搭配。比如很多廣告公司設(shè)計(jì)的春節(jié)海報(bào)中,經(jīng)常將紅色作為主色調(diào),再配上綠色進(jìn)行對(duì)比,之后加上黑、黃兩色,就立馬能烘托出春節(jié)熱熱鬧鬧的氛圍,這樣的應(yīng)用方式能夠大大增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)作品的感染力,使得畫(huà)面表現(xiàn)力得到進(jìn)一步彰顯。
(二)冷暖搭配
我們都知道色彩具有冷暖之分,其實(shí)這是人們的一種心理反應(yīng)。在色彩心理學(xué)中,通常將在色相環(huán)上比較接近紅色的黃色、橙色和黃橙色視作暖色,將接近藍(lán)色的紫色、綠色、黃綠色視作冷色,這種將人們心理反應(yīng)呈現(xiàn)的冷暖差別的組合搭配在一起的形式就是冷暖搭配。我們不難看到中國(guó)民間美術(shù)作品中也有著大量的冷暖搭配使用手法,在平面設(shè)計(jì)作品中也應(yīng)用得很多,比如在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的海報(bào)設(shè)計(jì)中,基本以綠色作為主基調(diào),給人們帶來(lái)一種涼爽舒服的感受。同時(shí)在設(shè)計(jì)中再加上明黃色,更能使整個(gè)設(shè)計(jì)作品彰顯生命力與感染力,這就是成功使用冷暖搭配的范例。
(三)補(bǔ)色搭配
我國(guó)民間色彩中經(jīng)常應(yīng)用到“紅配綠”“明黃暗紫”等補(bǔ)色關(guān)系,力求最大限度地刺激人們的視覺(jué)感受,以此實(shí)現(xiàn)最具震撼力的藝術(shù)效果。事實(shí)上,我國(guó)民間色彩中的補(bǔ)色搭配之所以能給人們帶來(lái)猛烈的視覺(jué)沖擊感,主要在于人的視覺(jué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地尋找光譜的全域,在生理感受方面自行補(bǔ)色,同時(shí)在補(bǔ)色關(guān)系中還存在一種“余像”的現(xiàn)象,如果一對(duì)補(bǔ)色缺少其中一種色彩時(shí),人們的腦海中就會(huì)對(duì)缺少的色彩進(jìn)行自行填補(bǔ),直至順利補(bǔ)上所缺少的色彩,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心感受的平衡,將這個(gè)原理應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)過(guò)程中,也能實(shí)現(xiàn)事半功倍的設(shè)計(jì)效果。
四、民間色彩搭配在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)活動(dòng)通過(guò)將文字、圖形、色彩等視覺(jué)要素巧妙地結(jié)合在一起,以一種藝術(shù)形式向人們傳達(dá)相關(guān)信息,并使得信息具有秩序性和清晰性。近些年來(lái),隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,平面設(shè)計(jì)已經(jīng)成為國(guó)際交流與溝通的重要工具之一。然而,在社會(huì)不斷發(fā)展過(guò)程中,尋求民族化已經(jīng)成了各個(gè)國(guó)家的最大訴求,正所謂“民族的,就是世界的”,讓色彩回歸傳統(tǒng)日益成了設(shè)計(jì)潮流。這一變化為平面設(shè)計(jì)者創(chuàng)造了一種全新的環(huán)境,設(shè)計(jì)者必須立足本土、放眼未來(lái)、解放思想、與時(shí)俱進(jìn),方能在設(shè)計(jì)領(lǐng)域闖出自己的一片天地。
如今,越來(lái)越多的平面設(shè)計(jì)者開(kāi)始在民間色彩中尋找設(shè)計(jì)靈感,力求使平面設(shè)計(jì)進(jìn)入到一個(gè)嶄新的階段,比如在茶葉的包裝設(shè)計(jì)中,鑒于中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),所以設(shè)計(jì)者可以在我國(guó)民間色彩中尋找素材。色彩的表現(xiàn)形式要少而精,明快簡(jiǎn)單,要滿足消費(fèi)者的欣賞習(xí)慣,不可到處都用金、銀色,這樣會(huì)給人帶來(lái)一種華而不實(shí)的感覺(jué)。我國(guó)著名設(shè)計(jì)家陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)的茶葉包裝,主色調(diào)使用傳統(tǒng)而優(yōu)雅的紅色,再與黑色進(jìn)行巧妙地搭配,使我們好像能聞到一陣陣悠遠(yuǎn)的茶香,并感受到濃烈的中國(guó)味道。
又如在酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中,酒是國(guó)人的常用飲品之一,喜慶節(jié)日、日常飲食、婚宴請(qǐng)客都少不了酒的存在,所以設(shè)計(jì)者可以使用民間色彩使酒產(chǎn)品注入情感色彩,使包裝設(shè)計(jì)給人帶來(lái)親切感。以獲得2002年春季糖酒交易會(huì)金獎(jiǎng)的吉祥汾酒包裝為例,設(shè)計(jì)者使用的水晶高檔防偽瓶蓋,外包裝圖案使用中國(guó)傳統(tǒng)的藍(lán)色為主調(diào),搭配上純潔的白色,再加上中國(guó)結(jié)進(jìn)行點(diǎn)綴,立刻呈現(xiàn)出喜氣洋洋的感覺(jué)。
在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中可以積極使用中國(guó)民間色彩搭配。香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)提倡將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓融入到西方設(shè)計(jì)理念中,在其招貼設(shè)計(jì)中,不乏大量的中國(guó)水墨畫(huà)技法,并融合了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的肌理效果,呈現(xiàn)出濃烈的時(shí)代色彩。在色彩搭配方面,他使用了中國(guó)民間色彩的黑色、白色、紅色、黃色和藍(lán)色,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的中國(guó)味。
上述案例充分說(shuō)明,在平面設(shè)計(jì)作品中應(yīng)用中國(guó)民間色彩搭配大有裨益,可以使設(shè)計(jì)作品煥發(fā)全新的面貌,給人們帶來(lái)獨(dú)特的審美享受。
五、結(jié)語(yǔ)
經(jīng)歷了五千年的歷史演變,中國(guó)民間色彩所隱含的文化內(nèi)涵非常深厚。在新時(shí)期背景下,中國(guó)民間色彩歷久彌新,為了將民間色彩進(jìn)一步傳承下去,也為了使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)新的面貌,平面設(shè)計(jì)師可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中積極應(yīng)用民間色彩搭配,使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)歷史底蘊(yùn),也呈現(xiàn)出新時(shí)代風(fēng)尚,讓人印象深刻,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品自身的使命。