何積培

論文摘要：數(shù)學(xué)教師已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的講題的傳授者了，數(shù)學(xué)教師不僅是一個(gè)專(zhuān)家，更該是一個(gè)雜家，是一個(gè)心理學(xué)家，是一個(gè)社會(huì)學(xué)家，在你的數(shù)學(xué)課堂上看到數(shù)學(xué)的精彩和美麗。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教師、專(zhuān)家、雜家

有人把教師比作紅燭，也許那展現(xiàn)的是教師的無(wú)私奉獻(xiàn)，有的人把教師比作園丁，再現(xiàn)的是教師的默默無(wú)聞。當(dāng)作為教師的我們?cè)趦?nèi)心和情感中感受到了這份做教育的溫暖和震撼的時(shí)候，我只想在心底和自己說(shuō)，要做一個(gè)有靈氣的老師，做一個(gè)智慧的老師，在三尺講臺(tái)的平凡中用激情演繹教育人生。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：每一位教師不僅是教書(shū)者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。課——是點(diǎn)燃求知欲和道德信念的火把的第一顆火星。（《給教師的建議》第422頁(yè)）。

教育的成敗，教改的成功與否，教師的素質(zhì)是一個(gè)總要因素，時(shí)代的發(fā)展和教育的發(fā)展都呼喚高素質(zhì)的教師，而高素質(zhì)教師方能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。數(shù)學(xué)教師已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的講題的傳授者了，數(shù)學(xué)教師不僅是一個(gè)專(zhuān)家，更該是一個(gè)雜家，是一個(gè)心理學(xué)家，是一個(gè)社會(huì)學(xué)家，在你的數(shù)學(xué)課堂上看到數(shù)學(xué)的精彩和美麗。

有人把課改是否成功歸根于教師的素質(zhì)，這是毫不夸張的說(shuō)法，教師的素質(zhì)如何對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的引領(lǐng)和影響作用。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)會(huì)僧自?shī)^其力，自致其知，非謂教師濤濤講說(shuō)，學(xué)生默默聆愛(ài)，”

一、做專(zhuān)家——豐厚的數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn)滋潤(rùn)課堂的靈魂

何為專(zhuān)家？作為數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)該是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家，在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自己從實(shí)踐到理論的升華，在從理論到實(shí)踐的洗禮。利用自己的教育智慧，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。所以教師要深刻的認(rèn)識(shí)到教學(xué)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。教師要有探索的精神，并在自己的教育教學(xué)中滲透和體現(xiàn)。教師的專(zhuān)業(yè)性還要有很強(qiáng)的藝術(shù)性，引人入勝，充滿(mǎn)魅力。首先一個(gè)數(shù)學(xué)教師要有扎實(shí)的鉆研教材和課標(biāo)的精神。鉆研教材是一項(xiàng)艱巨的思維勞動(dòng)，是學(xué)習(xí)、分析、研究和處理教材的過(guò)程，這正是華羅庚先生所說(shuō)的“由薄到厚”和“由厚到薄”過(guò)程。其次教師要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，高效展開(kāi)課堂教學(xué)，并且在課堂教學(xué)中滲透神態(tài)課堂，發(fā)揮教師的“點(diǎn)播”藝術(shù)，授人以漁。

作為專(zhuān)業(yè)的從事數(shù)學(xué)教學(xué)的人員，更要做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的人，不僅要自己領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的魅力所在，更要將這種魅力傳遞給學(xué)生。在自己的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)中，以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，建立科學(xué)的模式，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，讓學(xué)生充分的喜愛(ài)數(shù)學(xué)，在教學(xué)中為學(xué)生的獨(dú)立思考提供足夠的空間，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極思考的外部環(huán)境，用教師的教育情趣引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)的大門(mén)。

二、做雜家——在數(shù)學(xué)味中引領(lǐng)學(xué)生生命的成長(zhǎng)

（1）做一個(gè)史學(xué)家，能夠博采眾長(zhǎng)

有人常說(shuō)數(shù)學(xué)是思維的體操，正是因?yàn)榇?，很多人開(kāi)始害怕學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，無(wú)論老師采取怎樣的引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生都會(huì)感覺(jué)到自己不是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的材料，有的學(xué)生只有直覺(jué)思維，形象思維，而對(duì)邏輯思維能力就較弱，于是表面上看是聽(tīng)懂了，實(shí)則沒(méi)有真正地領(lǐng)會(huì)。這個(gè)時(shí)候教師要做一個(gè)史學(xué)家，博學(xué)眾長(zhǎng)，能夠在自己的數(shù)學(xué)教學(xué)中將數(shù)學(xué)的來(lái)龍去脈講解給學(xué)生，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的無(wú)限精妙。其實(shí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師的觀點(diǎn)、思維方式、教學(xué)形式，乃至教師的教學(xué)習(xí)慣都對(duì)學(xué)生有著深刻的影響，而這種印象不僅僅在學(xué)生的校園生活里，還可能影響學(xué)生的一生。所以在我們的教學(xué)中不僅僅是為學(xué)生講解書(shū)本的數(shù)學(xué)知識(shí)，更主要的是向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)的精髓。數(shù)學(xué)教師不是講題的機(jī)械，題目就是永遠(yuǎn)講不完的，隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，數(shù)學(xué)教師更主要的是教會(huì)學(xué)生一種思維，傳授一種方法，帶領(lǐng)學(xué)生研究數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，并且有解決問(wèn)題的能力。完成自己對(duì)數(shù)學(xué)情感的升華，并和學(xué)生分享，比如在講解勾股定理的時(shí)候，如果只是教會(huì)學(xué)生利用勾股定理解決問(wèn)題是不夠的，教師要將勾股定理的一些趣聞和趣事和學(xué)生分享，這樣學(xué)生便會(huì)在濃厚的興趣中走進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

（2）做一個(gè)心理學(xué)家，帶學(xué)生感受知識(shí)的魅力

做一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，光靠自己的課堂如何精彩是不夠的，教師要做一個(gè)心理學(xué)家，研究學(xué)生的心理需求和成長(zhǎng)需求，要有適合學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)道德學(xué)生觀。首先教師要知道學(xué)生缺什么？需要什么？這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)老師那個(gè)美好的愿望——讓每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W好數(shù)學(xué)。往往數(shù)學(xué)課堂我們常見(jiàn)的一些狀況是，教師非常認(rèn)真地教學(xué)，設(shè)計(jì)精彩，精心鋪設(shè)臺(tái)階可謂是用心至極，但實(shí)際教學(xué)效果又怎樣呢？學(xué)生提不起興致，雖然看上去很認(rèn)真地在聽(tīng)，但是學(xué)習(xí)效果不盡人意。原因何在？細(xì)心思考就可以知道，教師的認(rèn)真都是自己的個(gè)人意愿，脫離了學(xué)生需求的課堂一定是低效的。在我們的課堂中，總有一些好心的老師，生怕學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到障礙和苦難，于是會(huì)層層遞進(jìn)的將一個(gè)大問(wèn)題分割成許多小問(wèn)題，并一一地細(xì)致的解決，殊不知教師的好心卻在學(xué)生那里不一定領(lǐng)情。一個(gè)好的數(shù)學(xué)教師首先要從心里走進(jìn)學(xué)生，在行動(dòng)上接近學(xué)生。給學(xué)生創(chuàng)造充分的思考和交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)會(huì)成為課堂的主人，教師的取得會(huì)讓學(xué)生心理有一種排斥感，陌生感，這樣的課堂教學(xué)效果一定不是我們理想中期待的。

學(xué)之道在于“悟”，教之到更在于悟。教師要多思考、多想、多鉆研。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，數(shù)學(xué)更是在特定的文化背景下形成和發(fā)展的，而在數(shù)學(xué)形成和發(fā)展的額過(guò)程中，也形成了特定的文化傳統(tǒng)，于是數(shù)學(xué)也就不是一般意義下的思維活動(dòng)，而是特定背景下即數(shù)學(xué)文化背景下的思維活動(dòng)了。（張乃達(dá)，數(shù)學(xué)教育——從思維導(dǎo)文化（M），濟(jì)南：山東教育出版社，2007：59），數(shù)學(xué)教師要從中得到思考和啟發(fā)，與學(xué)會(huì)一起悟?qū)W數(shù)學(xué)、悟思想。鍥而不舍，并在數(shù)學(xué)教學(xué)的路上用心前行。

引用：

1、（張乃達(dá)，數(shù)學(xué)教育——從思維導(dǎo)文化（M），濟(jì)南：山東教育出版社，2007：59）

2、《著名特價(jià)教師教學(xué)思想錄》（中學(xué)數(shù)學(xué)卷），主編：喻平，江蘇教育出版社，2012年1月第一版endprint