?
長(zhǎng)治久安視閾下新疆高職院校民漢混合住宿探究*
楊俊英
摘要在新疆高校積極推行民漢混合住宿,是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),建設(shè)平安校園,維護(hù)高校穩(wěn)定的重要舉措,也是促進(jìn)各民族學(xué)生之間交往交流交融的有效途徑,對(duì)高職院校培養(yǎng)合格技術(shù)技能人才,為新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供人才支撐,實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安具有重要的作用。
關(guān)鍵詞新疆高職學(xué)生民漢混合住宿長(zhǎng)治久安
在新疆高校積極推行民漢混合住宿,是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),建設(shè)平安校園,維護(hù)高校穩(wěn)定的重要舉措,也是促進(jìn)各民族學(xué)生之間交往交流交融的有效途徑,對(duì)高職院校培養(yǎng)合格技術(shù)技能人才,為新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供人才支撐,實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安具有重要的作用。
一、民漢混合住宿的依據(jù)
習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上指出,“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。要加強(qiáng)民族交往交流交融,部署和開展多種形式的共建工作,推進(jìn)‘雙語(yǔ)’教育,推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,有序擴(kuò)大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模,促進(jìn)各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進(jìn)感情”。①自治區(qū)推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,形成相互往來(lái)、鄰里守望的友好關(guān)系;推進(jìn)有條件的中小學(xué)實(shí)行民漢合校、混班教學(xué)、混合住宿;統(tǒng)籌推動(dòng)新疆和內(nèi)地、南疆和北疆、兵團(tuán)和地方、各民族之間的人員交流。
在開展新疆第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)中,自治區(qū)黨委書記張春賢強(qiáng)調(diào),“要把青少年民族團(tuán)結(jié)教育擺在突出位置,從學(xué)前教育到大學(xué)教育,首先要培養(yǎng)熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族的人。要把民族團(tuán)結(jié)貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面,讓各族青少年從小玩在一起、學(xué)在一起、成長(zhǎng)在一起,手拉手、心貼心、交朋友,從小培養(yǎng)珍惜愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)的感情,建立水乳交融的民族關(guān)系”。②在第33個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月又提出緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo),以“共居·共學(xué)·共事·共樂(lè)”為主題,教育引導(dǎo)各民族干部群眾牢固樹立馬克思主義“五觀”“三個(gè)離不開”思想,牢固樹立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,推動(dòng)各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動(dòng)互動(dòng),交往交流交融,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育常態(tài)化,這些重要論述為新疆高職院校民漢混合住宿提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。
為全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作系列重要講話、第二次中央新疆工作座談會(huì)以及自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,提高少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量,自治區(qū)教育廳印發(fā)了新教高〔2014〕13號(hào)《關(guān)于進(jìn)一步深化自治區(qū)本科高等學(xué)校少數(shù)民族教育教學(xué)改革的若干意見》第十九條明確規(guī)定:“積極倡導(dǎo)民漢學(xué)生混合住宿。學(xué)校要采取多種措施加強(qiáng)民漢學(xué)生交往交流交融,著力營(yíng)造民漢學(xué)生共同生活、共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步的良好環(huán)境。鼓勵(lì)民漢學(xué)生混合住宿,通過(guò)混合住宿加深了解、增進(jìn)感情。加強(qiáng)對(duì)混合住宿學(xué)生的教育和管理,促進(jìn)學(xué)生相互了解、相互尊重、相互包容、相互幫助,積極創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)模范宿舍、優(yōu)秀班級(jí),建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧校園”。
二、民漢混合住宿的重要意義
隨著新疆改革開放步伐日益加快,讓各民族青年同時(shí)掌握國(guó)家通用語(yǔ)言和母語(yǔ),培養(yǎng)“民漢兼通”人才,是事關(guān)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的大事。新疆有13個(gè)世居民族,使用的主要語(yǔ)言有漢語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、蒙古語(yǔ)等,“雙語(yǔ)”是各民族干部群眾交流思想、溝通感情的紐帶和橋梁,根據(jù)新形勢(shì)下進(jìn)一步推進(jìn)雙語(yǔ)教育工作的需要和社會(huì)對(duì)人才多樣化的需求,通過(guò)民漢學(xué)生合住,便于少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ),漢族學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族語(yǔ)言,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中增進(jìn)情感交流,增進(jìn)文化認(rèn)同。
新疆自古以來(lái)就是多民族共同聚居,多宗教共同存在的地區(qū),宗教在少數(shù)民族中的影響非常廣泛深遠(yuǎn)。作為高職院校的學(xué)生,如何盡快擺脫家庭信教成員的影響,這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變過(guò)程。由于語(yǔ)言交流的不暢,生活習(xí)俗的不同, 使民漢學(xué)生之間對(duì)民族、宗教、信仰等問(wèn)題相當(dāng)敏感, 同學(xué)間避而不談的現(xiàn)象普遍存在,生怕產(chǎn)生矛盾沖突。民漢學(xué)生合住恰巧為解決這個(gè)問(wèn)題搭建了良好的平臺(tái),通過(guò)對(duì)各民族生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、歷史文化的了解,在相互尊重風(fēng)俗習(xí)慣的基礎(chǔ)上,慢慢從心溝通,彼此認(rèn)同,逐步交融。這樣有利于疏解學(xué)生易出現(xiàn)的孤獨(dú)、壓抑、不適應(yīng)新的人際關(guān)系等心理問(wèn)題,以積極、健康的心理迎接學(xué)習(xí)就業(yè)的壓力與挑戰(zhàn)。
“三個(gè)離不開”思想是新形勢(shì)下對(duì)我國(guó)新型民族關(guān)系的科學(xué)總結(jié)。通過(guò)鼓勵(lì)民漢同學(xué)、舍友敞開心扉,共解熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,在相互尊重、相互理解的基礎(chǔ)上把疑惑講出來(lái)、化解掉,加強(qiáng)溝通和交流,增強(qiáng)互信和互助,通過(guò)文明宿舍、文明學(xué)生、文明班級(jí)等先進(jìn)評(píng)選活動(dòng),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)班級(jí),關(guān)心同學(xué),尊敬師長(zhǎng)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)的美好情感,牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想。
三、民漢混合住宿的主要模式
目前,新疆在校的少數(shù)民族學(xué)生中,接受“雙語(yǔ)”教學(xué)工作已從中學(xué)階段下移到小學(xué)和學(xué)前階段,許多地區(qū)的“雙語(yǔ)”授課班已從數(shù)、理、化使用漢語(yǔ)教學(xué),發(fā)展到除母語(yǔ)課外,其他學(xué)科均使用漢語(yǔ)教學(xué)的新模式。隨著新疆高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提升,近年新錄取的學(xué)生中,有的少數(shù)民族學(xué)生需要經(jīng)過(guò)預(yù)科階段進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí),隨著雙語(yǔ)學(xué)生比例逐步增加,有的少數(shù)民族學(xué)生從小上的就是雙語(yǔ)學(xué)校、雙語(yǔ)班,或者漢語(yǔ)學(xué)校。這些學(xué)生可以直接和漢族學(xué)生一樣進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)階段。因此,為同班級(jí)學(xué)生實(shí)行民漢合住提供了有力的條件。在此基礎(chǔ)上合住便于進(jìn)一步相互學(xué)習(xí)各民族語(yǔ)言文字,加深情感交流,共同學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
相同專業(yè)民漢學(xué)生合住又有兩種模式,一種是同一年級(jí)同一專業(yè)的學(xué)生合??;一種是不同年級(jí)的學(xué)生合住。無(wú)論哪種形式,都便于學(xué)生相互學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生而言,漢族學(xué)生可以幫助他們解決專業(yè)學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,尤其是實(shí)訓(xùn)車間的技術(shù)操作難題;對(duì)于漢族學(xué)生而言,便于學(xué)習(xí)少數(shù)民族語(yǔ)言文字,擴(kuò)大知識(shí)面,了解新疆少數(shù)民族文化,為將來(lái)走上工作崗位和少數(shù)民族同志共同生活、學(xué)習(xí)、工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
頂崗實(shí)習(xí)是高職院校有效推進(jìn)校企合作、工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革的重要形式,也是加強(qiáng)高職院校學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能培養(yǎng)的重要途徑。目前,新疆高職院校頂崗實(shí)習(xí)時(shí)間一般在一年左右,部分區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展急需的專業(yè)學(xué)生,頂崗實(shí)習(xí)階段就是預(yù)就業(yè)。因此,在頂崗實(shí)習(xí)時(shí)期,實(shí)行民漢學(xué)生以企業(yè)準(zhǔn)員工的身份合住,有助于進(jìn)一步加深思想感情交流,同吃、同住、同勞動(dòng),語(yǔ)言、技術(shù)上相互學(xué)習(xí),人格上相互尊重,通過(guò)企業(yè)文化熏陶,共同養(yǎng)成員工意識(shí),自我管理意識(shí),從而圓滿完成“跟班、輪崗、頂崗”的生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)過(guò)程,縮短就業(yè)過(guò)程中的崗位適應(yīng)性,為融入企業(yè)做好準(zhǔn)備。同時(shí)也有助于企業(yè)培養(yǎng)“雙語(yǔ)”技術(shù)人才,培養(yǎng)少數(shù)民族能工巧匠。
學(xué)生黨員和學(xué)生干部是學(xué)生隊(duì)伍中的優(yōu)秀代表,是學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要力量。民漢學(xué)生黨員、學(xué)生干部合住,有四種模式:一是不同分院的民漢學(xué)生黨員、學(xué)生干部合住;二是同一分院的民漢學(xué)生黨員、學(xué)生干部合??;三是將漢族學(xué)生黨員、學(xué)生干部分配到少數(shù)民族學(xué)生宿舍合住,四是將少數(shù)民族學(xué)生黨員、學(xué)生干部分配到漢族學(xué)生宿舍合住。這樣有利于學(xué)生工作的開展和學(xué)生干部的成長(zhǎng),發(fā)揮學(xué)生黨員、學(xué)生干部在校園安全穩(wěn)定工作中的作用,培養(yǎng)學(xué)生自我管理,自我教育,自我成長(zhǎng)的能力。
部分少數(shù)民族學(xué)生為了給自己創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和專業(yè)知識(shí)的環(huán)境,自愿要求住到漢族學(xué)生宿舍,對(duì)于漢族學(xué)生來(lái)講,主動(dòng)尊重這些少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣,民漢學(xué)生共同生活、學(xué)習(xí)、工作,相互尊重、信任、包容。你中有我,我中有你,你進(jìn)步了,我也成長(zhǎng)了,但是,你還是你,我還是我。各民族學(xué)生共同進(jìn)步成長(zhǎng),從而實(shí)現(xiàn)了民族間的交融。
四、推進(jìn)民漢混合住宿工作的建議
雖然在新疆高校實(shí)行民漢混合住宿工作已經(jīng)多年,各高校也積累了符合本校的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn),但是就全區(qū)而言,尚未出臺(tái)關(guān)于民漢學(xué)生合住社區(qū)建設(shè)的專門指導(dǎo)文件。例如,實(shí)施民漢合住社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容、模式、原則、及考核獎(jiǎng)勵(lì)辦法等等,在高位推動(dòng),整體推進(jìn)上有待進(jìn)一步完善。
目前,新疆高職院校面向南疆四地州培養(yǎng)的技術(shù)技能學(xué)生人數(shù)增加幅度比較大,如何提升少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量,使他們靠得住、下得去、用得上、留得住,是擺在學(xué)院黨委面前的重要政治任務(wù)。建立健全民漢學(xué)生交往交流交融機(jī)制,尤其建立健全民漢學(xué)生合住社區(qū)建設(shè)的考核獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制顯得尤為重要。通過(guò)考核獎(jiǎng)勵(lì),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)輔導(dǎo)員、班主任和學(xué)生參與這項(xiàng)工作的積極性,現(xiàn)行試點(diǎn),逐步推廣,全面展開,整體推進(jìn),從而建立長(zhǎng)效機(jī)制,使這項(xiàng)工作落在實(shí)處。
通過(guò)民漢混合住宿社區(qū)建設(shè),目的是解決民漢學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差,情感上的距離,心理上的隔閡,交往上的疏離等現(xiàn)象。這就要求學(xué)管人員做好日常思想教育,經(jīng)常深入學(xué)生宿舍,了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),情感需求和實(shí)際生活困難,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)疏導(dǎo),認(rèn)真解決。切不可隱瞞不報(bào),不管不問(wèn),聽之任之,對(duì)合住宿舍不適應(yīng)的學(xué)生及時(shí)調(diào)整,促進(jìn)學(xué)生相互了解、相互尊重、相互包容、相互幫助,積極創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)模范宿舍、優(yōu)秀班級(jí),建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧校園。
高職學(xué)生有其發(fā)育成長(zhǎng)的特殊規(guī)律,由于在高中時(shí)期大都學(xué)習(xí)能力較弱,普遍存在自卑心理,尤其從農(nóng)村入校的少數(shù)民族學(xué)生,思想情感比較脆弱,有可能很小的生活瑣事,就會(huì)帶來(lái)民漢學(xué)生之間感情的傷害。面對(duì)特殊群體的特殊教育方式,在執(zhí)行《學(xué)生社區(qū)(公寓)管理規(guī)定》和《民漢學(xué)生合住社區(qū)建設(shè)管理辦法》的同時(shí),要完善應(yīng)急預(yù)案,及時(shí)處理突發(fā)事件,避免民漢學(xué)生之間因生活小事引發(fā)的矛盾,上升到民漢學(xué)生群體之間的矛盾,確保校園和諧穩(wěn)定。
注釋:
①《習(xí)近平在第二次中央新疆工作座談會(huì)上發(fā)表重要講話》[EB/OL],http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/29/c_126564529.htm。
②《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記視察新疆重要講話精神宣傳教育材料》[M],中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)辦公廳、宣傳部編,第 29頁(yè)。
參考文獻(xiàn):
[1]楊發(fā)仁,徐玉圻.新疆歷史與民族宗教理論政策教程[M].新疆:新疆教育出版社,2007.
〔責(zé)任編輯:郭嘉〕
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼中國(guó)圖書分類號(hào)G647A
文章編號(hào)1671-4741(2016)01-0064-03
[作者簡(jiǎn)介]楊俊英,新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院電氣分院黨總支書記 ,副教授。
*[基金項(xiàng)目]本文系中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)2014-2015年度科研規(guī)劃項(xiàng)目“在新疆高職學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究”( 201432Y06)的階段性成果。