李蕾

(四川師范大學(xué)，四川 成都 610000)

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我看近代中國(guó)轉(zhuǎn)型

李蕾

(四川師范大學(xué)，四川 成都 610000)

摘要：清末受西方列強(qiáng)的壓迫，我國(guó)與西方列強(qiáng)簽訂了許多不平等條約，逐漸淪為殖民地半殖民地社會(huì)。我國(guó)的主權(quán)一個(gè)接一個(gè)的喪失，但是又為我國(guó)的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了一個(gè)直接的影響。本文想對(duì)我國(guó)近代的各方面的轉(zhuǎn)型進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

關(guān)鍵詞：認(rèn)識(shí)；近代；轉(zhuǎn)型

1轉(zhuǎn)型背景

英國(guó)完成工業(yè)革命后，需要一個(gè)廣大的市場(chǎng)作為貨品出口地，而中國(guó)剛好符合此條件，能成為英國(guó)廣大商品的傾銷地。由于中國(guó)出產(chǎn)的茶葉、絲綢、瓷器等奢侈品在歐洲市場(chǎng)十分受歡迎，英國(guó)人希望中國(guó)能開放貿(mào)易。但英國(guó)出口的羊毛、尼絨等工業(yè)制品在中國(guó)卻不受青睞，乾隆皇帝甚至認(rèn)為中國(guó)什么都不缺乏，沒必要與英國(guó)進(jìn)行貿(mào)易，這使中英貿(mào)易為英國(guó)帶來(lái)龐大的貿(mào)易逆差(入超)。為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)企圖利用工業(yè)品打開中國(guó)的大門，沒有達(dá)到目的，竟不顧人類道德，無(wú)恥地用販賣鴉片毒品作為打開中國(guó)大門的重要手段。導(dǎo)致中國(guó)的煙毒泛濫。英國(guó)不顧中國(guó)的反對(duì)，強(qiáng)烈對(duì)我國(guó)進(jìn)行鴉片的輸入。但是鴉片的輸入嚴(yán)重了影響了我國(guó)百姓的生活、工作，甚至導(dǎo)致大量的白銀流向英國(guó)。道光帝為了改變這種局面，支持禁煙派的主張，并派遣林則徐到廣東實(shí)施禁煙政策。但這卻成為英國(guó)向中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。在戰(zhàn)勝后強(qiáng)迫清政府簽訂了我國(guó)近代以來(lái)第一個(gè)正式的不平等條約《南京條約》。以及后來(lái)的一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致中國(guó)在一定程度上也做出了相應(yīng)的反應(yīng)。“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、“戊戌變法”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“北伐”“抗戰(zhàn)”乃至中共的席卷大陸，與夫今日正在滋長(zhǎng)中的“民主自由”運(yùn)動(dòng)等等直接影響到了我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。

“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、“戊戌變法”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“北伐”“抗戰(zhàn)”乃至中共的席卷大陸，與夫今日正在滋長(zhǎng)中的“民主自由”運(yùn)動(dòng)等等連成一氣，這些現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，也就是中國(guó)近代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)。我國(guó)就開始了一個(gè)漫長(zhǎng)而又曲折的轉(zhuǎn)型①。縱觀中華五千年之大歷史事件中，我國(guó)在歷史上有過(guò)三次重大的轉(zhuǎn)折。在三次的轉(zhuǎn)折中有主動(dòng)的也有被動(dòng)的，其中近代史的轉(zhuǎn)型就是我國(guó)歷史上第一次被動(dòng)的一次轉(zhuǎn)型。縱觀我大中華之歷史，無(wú)論在西周還是在秦朝亦或是在唐朝，我國(guó)的轉(zhuǎn)型可以說(shuō)都是主動(dòng)，由內(nèi)向外的，而絕非像清末那樣通過(guò)列強(qiáng)的壓迫轉(zhuǎn)型的。下面就讓我們從各個(gè)大的角度來(lái)看一看現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之路吧！

2轉(zhuǎn)型的各個(gè)方面

在我國(guó)社會(huì)上出現(xiàn)過(guò)幾次重大的社會(huì)各方面的轉(zhuǎn)型。其中秦始皇建立封建國(guó)家后的各個(gè)方面的轉(zhuǎn)型對(duì)我國(guó)的影響是深遠(yuǎn)的。很多制度在他的那個(gè)時(shí)期建立起來(lái)的，后來(lái)很多王朝就直接沿襲秦王朝的制度，影響兩千多年。另外一次重大的轉(zhuǎn)型，就是近代。在清末，我國(guó)受西方列強(qiáng)的壓迫，簽訂了很多不平等的條約。正是因?yàn)檫@些條約的簽訂，改變我國(guó)海關(guān)、關(guān)稅、領(lǐng)土完整等等方面的主權(quán)，從而促進(jìn)了我們國(guó)家各個(gè)方面的轉(zhuǎn)型。

2.1經(jīng)濟(jì)方面

在與西方接觸過(guò)程中，中國(guó)文化還有一個(gè)鮮明特點(diǎn)即注重實(shí)用，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起就是由于兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗和體會(huì)到了西方的船堅(jiān)炮利而開始的，但起初的事業(yè)卻大多停留于物質(zhì)層面上，而對(duì)西方文化之根本卻始終持一種堅(jiān)拒的態(tài)度。直到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，日本由于全面學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方政治文化制度而國(guó)力飛躍直上，直至打敗了清政府，中國(guó)才再次受到觸動(dòng)，并由此開始了戊戌變法。

中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型從人類文明的發(fā)展來(lái)看，使中國(guó)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明向近代工業(yè)文明過(guò)渡，政府和官僚、地主、商人投資近代工業(yè)，啟動(dòng)了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。有傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，向機(jī)器生產(chǎn)。比如，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，當(dāng)時(shí)的官僚地主就開始購(gòu)買外國(guó)的機(jī)器生產(chǎn)。

2.2政治方面

自明末清初中國(guó)資本主義生產(chǎn)方式萌芽以后，中國(guó)社會(huì)實(shí)際上已經(jīng)開始從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型進(jìn)程。由于受到舊的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙，轉(zhuǎn)型基本受阻?？墒?，半個(gè)世紀(jì)以后即鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840年)以后，西方列強(qiáng)外在的巨大挑戰(zhàn)和中國(guó)社會(huì)內(nèi)部農(nóng)民和流民起義接連不斷，使清王朝不得不考慮制度轉(zhuǎn)型或曰體制轉(zhuǎn)型問題。然而，內(nèi)部保守派與改良派之間的斗爭(zhēng)十分激烈，以至于耽誤了體制自我轉(zhuǎn)型的最佳時(shí)機(jī)，最后被革命派以革命的手段推翻了。中國(guó)走上了民主共和的道路，但這并沒有使中國(guó)真正的獨(dú)立起來(lái)，后來(lái)在毛澤東偉大領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下，走上了社會(huì)主義道路。

2.3文化方面

在中國(guó),這個(gè)由傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)型的過(guò)程,是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始的②。新文化運(yùn)動(dòng)在一些最基本的方面，為中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展開辟了道路。與此同時(shí)，西方的一些新部門和新學(xué)科逐漸傳入中國(guó)，并最終得到確立和發(fā)展，從而極大地豐富了中國(guó)近代文化的部門和學(xué)科體系。例如，“德”先生和“賽”先生的出現(xiàn)，很多知識(shí)分子開始摒除封建思想，逐漸接受西方先進(jìn)的文化。同時(shí)反對(duì)文言文，強(qiáng)調(diào)白話文等等?？梢哉f(shuō)，中國(guó)文化基本上是沿著新文化運(yùn)動(dòng)開啟的方向繼續(xù)前進(jìn)的。

2.4社會(huì)生活、習(xí)俗等方面

從19世紀(jì)中期開始，我國(guó)逐漸受到東西方文化的沖擊，特別是在辛亥革命之后，在新文化運(yùn)動(dòng)中，倡導(dǎo)開放的文化觀念；傳播科學(xué)的精神與方法；強(qiáng)調(diào)自由和民主的落實(shí)，并將其與個(gè)性解放緊密結(jié)合起來(lái)等等。與此同時(shí)，諸如綱常名教、專制獨(dú)裁、男尊女卑、夷夏之辨、重農(nóng)抑商、“天不變、道也不變”等一些舊的價(jià)值觀念受到?jīng)_擊或否定，并逐漸為民主、自由、平等、博愛、重商、進(jìn)步等一些新的價(jià)值觀念所取代，民主和科學(xué)開始成為近代文化核心的價(jià)值觀念。

總之，在受到西方列強(qiáng)壓迫的同時(shí)，我國(guó)被動(dòng)的進(jìn)行著社會(huì)各方面的轉(zhuǎn)型。雖然各種轉(zhuǎn)型的道路上是困難重重，但還是希望我們的名族可以轉(zhuǎn)型成為安定、富強(qiáng)的國(guó)家，以政治民主、經(jīng)濟(jì)平等、人身自由之最完美之新制度出現(xiàn)于世界。

注釋：

①唐德剛.晚晴七十年.岳麓書店出版社，1999年，第八頁(yè).

②蕭父,許蘇民.明清啟蒙學(xué)術(shù)流變.沈陽(yáng):遼寧教育出版社,1995年.

作者簡(jiǎn)介：李蕾(1991.9-)，女，漢族，四川省，研究生在讀，四川師范大學(xué)，研究方向：中國(guó)近代史。

中圖分類號(hào)：K248

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)14-0087-01