劉媛媛

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河南 開封 475000）

論聲樂美學(xué)在聲樂演唱藝術(shù)中的作用

劉媛媛

（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河南 開封 475000）

聲樂藝術(shù)美學(xué)是音樂美學(xué)與藝術(shù)美學(xué)之間的交叉學(xué)科，它確立了聲樂美學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論研究方法。聲樂藝術(shù)美的本體所凝聚的一切美的因素，都在聲樂演唱中有所體現(xiàn)，研究聲樂美學(xué)在聲樂演唱藝術(shù)中的作用，就是為了讓聲樂演唱行為成為一種美的實(shí)踐與美的感受，以此來創(chuàng)造出更優(yōu)秀的音樂。

聲樂美學(xué)；聲樂演唱藝術(shù)；作用

一、聲樂美學(xué)的含義

聲樂美學(xué)隸屬于音樂美學(xué)的范疇，通過人聲來表達(dá)思想和情感，從而探求聲樂藝術(shù)美的本質(zhì)與普遍規(guī)律的學(xué)科，是音樂美學(xué)的重要分支，從音樂美學(xué)的視角來看，聲樂藝術(shù)美學(xué)是音樂美學(xué)與藝術(shù)美學(xué)之間的交叉學(xué)科，它確立了聲樂美學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論研究方法。

二、聲樂美學(xué)在演唱藝術(shù)中的體現(xiàn)

（一）演唱中的音色。音色是歌者在藝術(shù)實(shí)踐表演中不可忽視的重要因素，演唱中的音色主要受到三方面的影響：一是演唱者的嗓音條件及音色，嗓音條件及音色是由歌者先天的條件所決定的。二是演唱的技術(shù)方法與音色，音色變化的條件是后天通過技術(shù)要素運(yùn)用來予以實(shí)現(xiàn)的。三是演唱者的心理因素，在演唱過程中歌者的知覺與感覺以及表象是相互關(guān)聯(lián)相互影響的。

（二）歌者的修養(yǎng)。聲樂作品的演唱過程中，歌者的修養(yǎng)、演唱水平及自身的文化基底顯得尤為重要。對(duì)聲樂作品演繹的效果是否夠好，與聲樂藝術(shù)的美感及歌者的修養(yǎng)有直接的關(guān)系。歌者需要全面加強(qiáng)個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)及能力的培養(yǎng)，才能將聲樂作品的藝術(shù)風(fēng)格及蘊(yùn)含的思想情感準(zhǔn)確地傳遞給欣賞者。

（三）演唱藝術(shù)的情感體驗(yàn)。演唱藝術(shù)的情感是歌者自身對(duì)聲樂作品的情感體驗(yàn)，是歌者內(nèi)心最真實(shí)的反映。想要把聲樂作品演繹到極致，歌者必須將自己設(shè)置在特定的大語境之中，了解作品的創(chuàng)作環(huán)境及背景，將自身的認(rèn)知體驗(yàn)與聲樂作品有機(jī)地融合在一起，在這一過程中不僅要注重藝術(shù)性，還要注重真實(shí)性。作為有聲藝術(shù)，聲樂作品需要歌者通過演唱來表達(dá)，把蘊(yùn)藏在聲樂作品中的聲情、曲情完美展現(xiàn)，只有在感情上引起觀眾的共鳴才能夠達(dá)到聲樂藝術(shù)情感的審美效應(yīng)。

三、聲樂美學(xué)在演唱藝術(shù)中的作用

（一）演唱藝術(shù)中的聲樂美學(xué)原則。演唱藝術(shù)中的聲樂美學(xué)原則主要通過三方面來體現(xiàn)：一是客觀性與真實(shí)性的統(tǒng)一，聲樂演唱的過程是一個(gè)二度創(chuàng)作的過程，在演唱之前要客觀準(zhǔn)確地把握作品的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的深層含義，聲樂藝術(shù)的演唱是在演唱過程中以真實(shí)性為基礎(chǔ)并使其富于創(chuàng)造性。二是歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一，不同時(shí)期的聲樂作品都具有時(shí)代的鮮明特征，并且具有特定的藝術(shù)風(fēng)格及審美理念，所體現(xiàn)的是不同的聲樂藝術(shù)表演主體。三是歌唱技巧與表現(xiàn)性的統(tǒng)一，演唱技巧的掌握是歌者的必修課，聲樂技術(shù)是為了突出藝術(shù)表現(xiàn)性的，也是要通過演唱技術(shù)來加以保障的。

（二）演唱藝術(shù)在聲樂美學(xué)中的具體表現(xiàn)形式。主要有四方面：一是語言藝術(shù)的表現(xiàn)，語言是人類進(jìn)行思維活動(dòng)的特殊工具，生動(dòng)的演唱都要建立在鮮明的語言之上，從而抒發(fā)情感體現(xiàn)藝術(shù)美感。二是音樂的藝術(shù)表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在節(jié)奏與潤(rùn)腔兩方面。節(jié)奏是聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的重要因素，歌者要對(duì)節(jié)奏及速度有所控制，只有準(zhǔn)確地把握和審閱作品的節(jié)奏及速度，才能讓演唱的效果更具感染力。潤(rùn)腔是演唱藝術(shù)的核心，是抒發(fā)美的體現(xiàn)，同時(shí)創(chuàng)造美、深化美，從而深拓作品的含義，突出作品的韻味風(fēng)格。三是歌者神韻的藝術(shù)表現(xiàn)，聲樂演唱中的潤(rùn)腔不是作品中的規(guī)定，而是歌者在演唱過程中以自身的情感為中心的藝術(shù)再創(chuàng)作，潤(rùn)腔的功用主要是裝飾美化，突出作品的韻味風(fēng)格。四是演唱風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)，聲樂演唱藝術(shù)是一種情感交流活動(dòng)，歌者的神韻體現(xiàn)其演唱藝術(shù)的靈魂，在演唱過程中要有精氣神，要注重藝術(shù)美學(xué)的要求，借助演唱音色的變化和節(jié)奏的急緩，通過神韻抒發(fā)美的體現(xiàn)、創(chuàng)造和深化。

（三）聲樂藝術(shù)美學(xué)的演唱藝術(shù)分析。聲樂藝術(shù)美學(xué)的演唱分析主要涉及四方面的內(nèi)容：一是聲樂演唱的音質(zhì)美，作為專業(yè)的聲樂演唱者要樹立起聲樂的專業(yè)敏感，通過改善純音的條件來提高嗓音的發(fā)聲素質(zhì)。聲樂演唱的音質(zhì)美主要是由聲音的本質(zhì)決定的，通過練聲逐漸達(dá)到改變音質(zhì)的目的。二是聲樂演唱的字音美，聲樂演唱藝術(shù)既要掌握好字音的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，還要在藝術(shù)實(shí)踐中掌握運(yùn)字行腔的方法，字音的純正可以作為判斷音質(zhì)美的標(biāo)準(zhǔn)，因此在聲樂演唱時(shí)，要注重曲調(diào)、字調(diào)的有機(jī)協(xié)調(diào)，突出演唱藝術(shù)的美感。三是聲樂演唱的行腔美，實(shí)際上是歌者通過充分調(diào)動(dòng)嗓音的方法來對(duì)演唱效果進(jìn)行美化的藝術(shù)活動(dòng)，只有具有了聲情的美，才能更好地向欣賞者傳遞聽覺的美感。四是聲樂演唱的節(jié)奏美，聲樂作品中的節(jié)奏結(jié)構(gòu)具有豐富的變化手段與方式，作為節(jié)奏因素，不僅在旋律中發(fā)揮其造型功能，與此同時(shí)還顯示出它獨(dú)立存在的審美價(jià)值。

[1]余篤剛.聲樂藝術(shù)美學(xué)[M].北京：人民音樂出版社,2005.

J616

A

1007-0125(2016)12-0105-01

劉媛媛（1980-），女，漢族，河南鄭州人，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，講師，碩士研究生，聲樂表演。