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        喀喇沁地區(qū)蒙古族服飾研究

        2016-02-22 03:55:52李軍賈瓊趙維國
        設(shè)計 2016年1期
        關(guān)鍵詞:蒙古族服飾研究

        李軍++賈瓊++趙維國

        摘要:蒙古族服飾是唁喇沁地區(qū)的主要地域文化特征之一,從屬于非物質(zhì)歷史文化遺存。本文通過對唁喇沁地區(qū)蒙古族的由來,到喀喇沁左翼蒙古族自治縣的建立,再到該地區(qū)蒙古族服飾的構(gòu)成、風(fēng)格、特點(diǎn)、藝術(shù)魅力等方面的綜述,系統(tǒng)地分析了唁喇沁地區(qū)蒙古族服飾這一文化現(xiàn)象存在與發(fā)展的重要性。

        關(guān)鍵詞:唁喇沁 蒙古族 服飾 研究

        中圖分類號:J05

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:1003-0069(2016)01-0088-02

        一 喀喇沁地區(qū)蒙古族源起

        據(jù)史料記載,唁喇沁王的遠(yuǎn)祖是成吉思汗的勛臣者勒篾,屬烏梁海氏。烏梁海氏,是近代蒙古唁喇沁民族的著名大姓,同時也是蒙古族歷史中一個古老悠久的氏族稱號。烏梁海在古代歷史典籍中,也被譯寫為:“兀良哈”“兀良孩”“兀良?!薄柏A己薄钡龋糇g字樣雖不相同,其實內(nèi)容相同,都是對烏梁海一詞的譯寫。

        烏梁海氏族是較早歸附成吉思汗的蒙古部落之一?!睹晒琶厥贰分杏涊d:札兒赤兀歹老人的兒子者勒篾弟兄二人,來到成吉思汗身邊為伴,當(dāng)成吉思汗成就一代偉業(yè)時,者勒篾兄弟二人成為了成吉思汗麾下的佐命功臣。者勒篾,也譯為“濟(jì)拉瑪”,喀喇沁王的遠(yuǎn)祖,在成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部時曾三次救過成吉思汗性命,特賜他九次犯罪而不罰,被封為第九位干戶那顏。后來,成吉思汗又將女兒花茵公主嫁于者勒篾之子吉伯格,成為駙馬。成吉思汗1206年在斡難河源宣布建立大蒙古國。

        二 喀喇沁左旗的建立

        后金天聰九年置喀喇沁左翼旗。清朝乾隆三年在旗境內(nèi)置塔子溝廳。乾隆四十三年改塔子溝廳為建昌縣,開始實行蒙漢分治:漢族歸縣管轄,蒙古族歸旗管轄。一抉兒土地上有兩套行政建制,旗縣并立。1940年撤銷縣,將喀喇沁左翼旗改為喀喇沁左旗,統(tǒng)歸喀喇沁左旗管轄。1946年8月,成立唁喇沁左旗人民政府,從此結(jié)束了蒙漢分治的歷史。1957年10月,國務(wù)院58次會議通過撤消唁喇沁左旗建制。1958年4月1日,成立喀喇沁左翼蒙古族自治縣。

        三 喀喇沁蒙古族服飾研究

        1 蒙族服飾概述

        蒙古族服飾也稱為蒙古袍,主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風(fēng)格特色,以袍服為主,便于鞍馬騎乘。因為蒙古族長期生活在塞北草原,蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣,也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大,袖長,多紅、黃、深藍(lán)色。男女長袍下擺均不開衩,紅、綠綢緞作腰帶。

        蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠(yuǎn)的史前時期。遠(yuǎn)在舊石器時代,人類就開始用植物的葉子將自己修飾一番,后來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方游牧民族的巖畫上,已經(jīng)看出蒙古高原的古人類在腰間圍著一條短短的獸皮裙,頭上插著長長的羽毛,有的臀部還有尾飾。而且當(dāng)時已經(jīng)有了大量粗拙的石環(huán)、骨飾等物品,說明在很早以前,北方游牧民族就有審美意向和審美追求了。

        蒙古族的服飾具有自己的審美特征,蒙古族特別地偏愛鮮艷、光亮的顏色,這些色彩都使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍(lán)色這樣一些純凈、明快的色彩。藍(lán)天白云,綠草紅衣,一種天然的和諧。另外,從蒙古民族服飾的款式看,褒衣博帶,即能體現(xiàn)人體的曲線美,又能體現(xiàn)蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。

        蒙古族居住于蒙古高原,氣候寒冷又加之以游牧為主,馬上活動的時間比較長,因此,其服飾必須有較強(qiáng)的防寒作用而且又便于騎乘,長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。

        蒙古民族服飾,是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國,從元、明、清至今,隨著歷史的發(fā)展,歷代蒙古人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中,發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華,逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的種類、款式風(fēng)格、面料色彩、縫制工藝等方面,創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾,為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。

        2 喀喇沁地區(qū)的蒙族服飾

        2.1 主體

        喀喇沁地區(qū)的蒙古族服飾主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。受滿族影響,女子多穿寬大直筒到腳跟的長袍,兩側(cè)開叉,領(lǐng)口和袖口多用各色套花貼邊。男子春秋穿夾袍,夏季著單袍,冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時喜歡穿布料衣服,逢年過節(jié)或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍(lán)、棕色,女裝喜歡用紅、粉、綠、天藍(lán)色。蒙古族男子穿長袍和圍腰,婦女衣袖上繡有花邊圖案,上衣高領(lǐng),似與漢族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服,第一件為貼身衣,袖長至腕,第二件外衣,袖長至肘,第三件無領(lǐng)對襟坎肩,釘有直排閃光紐扣,格外醒目??叩拿晒挪恳蚓幼〉嘏c滿族毗鄰,其裝飾風(fēng)格深受滿文化影響,頭飾為珊瑚珠串頭圍帶插各式簪釵,袍服制作亦吸收滿式風(fēng)格,并注重繡花、貼花、盤花等工藝運(yùn)用。

        2.2 配飾

        腰帶是蒙古族服飾重要的組成部分,用長三四米的綢緞或棉布制成。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。

        靴子分皮靴和布靴兩種,蒙古靴做工精細(xì),靴幫等處都有精美的圖案。據(jù)季節(jié)的變化有皮靴、布靴、氈靴幾種。皮靴多用牛皮、馬皮、羊皮制作,結(jié)實耐用,防水抗寒性能好,其式樣有靴尖上卷、半卷、平底不卷、尖頭、圓頭幾種。布靴多以布帛、平絨布面料制作,中勒和矮勒居多,靴幫繡以圖案,輕便柔軟,舒適美觀。氈靴多以羊毛、駝毛搟制而成,保暖耐磨損,一般多在隆冬時節(jié)穿用。蒙古靴類型又根據(jù)靴勒的高矮,分高勒、中勒、矮勒幾種。皮靴一般采用特殊工藝把所需圖案,如二龍戲珠、珠寶連城、蝙蝠、云紋、回紋、草紋、萬字、蝴蝶、花卉等圖案軋、貼在靴勒或靴幫上。布靴的靴幫、靴靿大多刺繡或貼繡精美的花紋圖案。目前流行在民間的蒙古靴式樣有七、八種,主要有軍樣靴、抓地虎、皂樣靴、武步員、大仙靴、三抱靴、八寶靴、皮馬靴、布繡花靴。

        2.3 刺繡藝術(shù)

        蒙古族服飾的刺繡藝術(shù)和蒙古族服飾一樣源遠(yuǎn)流長。展示蒙古族服飾美的魅力手法,便是蒙古族刺繡。刺繡,蒙古語叫“嗒塔戈瑪拉”。草原上的蒙古族婦女個個兒都是刺繡能手。蒙古族民間有一首“荷包歌”就是這樣唱的:“八歲的姑娘呀繡呀繡到一十六歲,像是班禪授給僧人的荷包……九歲的姑娘呀繡呀繡呀到一十八歲,九條金龍呀轉(zhuǎn)動著眼睛的荷包……十幾歲的姑娘繡呀繡到二十整,十只孔雀呀銜著的荷包?!弊怨乓詠聿菰媚飶男【蛯W(xué)習(xí)刺繡藝術(shù),主要師從于母親,刺繡將伴其一生?!睹晒棚L(fēng)俗鑒》等文獻(xiàn)記載,在元朝以前,古代蒙古人在生活中就很注重刺繡藝術(shù),而且應(yīng)用范圍廣泛。心靈手巧的蒙古族婦女,僅憑一縷絲線,幾片綢緞,巧妙地縫繡出一件件凝聚生活哲理,包含人間情趣的各種服飾以及生活日用品,可謂錦繡花團(tuán),竟相爭妍。endprint

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