易玲

摘要：通過對體驗經(jīng)濟與實景演出園區(qū)景觀設(shè)計的關(guān)系梳理，以及園區(qū)中形成體驗規(guī)律的研究，得出游客在實景演出場地中的體驗過程既主題印象疊加再轉(zhuǎn)化的過程。針對實景演出園區(qū)景觀設(shè)計，在實例下將體驗理論與景觀設(shè)計手法結(jié)合論述，提供四個景觀設(shè)計方法：主題與空間營造、印象與景觀布局、感官刺激與景觀接觸、參與融合與景觀情境。

關(guān)鍵詞：實景演出

景觀設(shè)計 體驗 設(shè)計方法

中圖分類號：TU986

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2016）01-0152-02

一 體驗經(jīng)濟與實景演出園區(qū)的景觀設(shè)計

在世界體驗經(jīng)濟成為流行趨勢的大潮下，“體驗”一詞越來越被人們所重視，旅游消費者自主參與的意識逐漸增強，個性化的需求不斷提升，景觀設(shè)計以及針對旅游者的景觀設(shè)計亟需“體驗”理念的融入。通過對特定場地景觀的設(shè)計策劃不斷給予游客感知刺激，從而最大化調(diào)動游客的感觀去體驗實景演出帶來的藝術(shù)享受和愉悅心情。而實景演出本身就是給予旅游者自然與人文雙重體驗的旅游產(chǎn)品，伴隨產(chǎn)生的實景演出園區(qū)的景觀設(shè)計相應(yīng)更應(yīng)該符合旅游者的體驗需求，基于體驗的實景演出園區(qū)景觀設(shè)計將更貼切旅游者需求及時代發(fā)展需求。體驗經(jīng)濟中主題、印象、感官刺激與參與融合的創(chuàng)造體驗的方法能有效的指導(dǎo)各類體驗設(shè)計，嘗試在景觀設(shè)計中合理融入這些方法，以豐富景觀體驗的內(nèi)容、深化景觀體驗的內(nèi)涵。

二 實景演出園區(qū)中形成體驗的一般規(guī)律

游客在實景演出園區(qū)中的體驗過程簡單來說就是主題印象疊加再轉(zhuǎn)化的過程。實景演出園區(qū)景觀中游客通過接觸景觀各要素受到景觀吸引，在無意識的狀態(tài)下就與景觀產(chǎn)生了交流，并在過程中獲取了景觀要素發(fā)出的感知信息，體驗內(nèi)容的串聯(lián)都是在主題印象的指引下進行，景觀的形象表達和空間布局才有了具體而準(zhǔn)確的依據(jù)，并對景觀體驗有一個信息反饋的階段，與已有的經(jīng)驗一起形成新的體驗記憶，最后在反思升華上完成整個顯性的體驗過程，并且人的體驗是在生活之中的無限循環(huán)的，形成的體驗記憶會作用于下一個體驗。實景演出園區(qū)景觀顯性的體驗過程可以總結(jié)為置身現(xiàn)場、獲取信息、喚醒記憶、印象升華的過程（見圖1）。

實景演出園區(qū)景觀的表象發(fā)出了預(yù)定的信息，為游客提供了參與景觀的機會，但是體驗是來自游客判斷與認(rèn)同的心理機制，景觀內(nèi)容與體驗心理需要在一個能溝通融合的結(jié)構(gòu)組織中，實景演出園區(qū)的景觀內(nèi)容要符合游客的體驗期待，游客到此地旅游觀看實景演出，是為了體驗不同的環(huán)境文化發(fā)現(xiàn)新的感悟，景觀的體驗內(nèi)容的要順應(yīng)游客的體驗心理進行設(shè)計，而這就又回到了主題的設(shè)定的話題上。

三 基于體驗經(jīng)濟的實景演出園區(qū)景觀設(shè)計方法

（一）主題與空間營造

設(shè)置主題的是景區(qū)景觀設(shè)計的重要設(shè)計手段，主題化設(shè)計是創(chuàng)造具有吸引力的空間的途徑之一，主題化體驗的價值在于在特定的空間內(nèi)有令人難忘的獨特回憶，主題可以將實景演出園區(qū)的景觀凝聚在一起形成完整的一個系統(tǒng)。營造主題體驗空間的方法主要有三個層次。

1.主題的提煉。實景演出園區(qū)的主題要緊跟與配合實景演出的內(nèi)容主題，主題化體驗成功的觀景在于領(lǐng)悟什么是真正令人矚目和動人心魄的，實景演出是旅游發(fā)展的產(chǎn)物，游客需要逃離重復(fù)的日常生活，但平白虛構(gòu)的主題會讓設(shè)計顯得突兀，不能創(chuàng)造記憶價值，地域性文化的運用在這里就顯得尤為重要。提取地域文化中最具代表性的并且與實景演出相關(guān)的文化特征，并具體化到景觀空間中進行整合，現(xiàn)有的實景演出園區(qū)都有鮮明主題，具有非常好的吸引力和記憶點。

2.主題在空間中的重復(fù)。好的主題能在一個空間進行多景點布局，主題不能只停留在一個場景，并且要減少不相關(guān)的事物影響主題體驗的連續(xù)感，只有簡潔明了的主題才能給游客留下深刻的印象。

3.游客時空感的轉(zhuǎn)變。在實景演出園區(qū)中設(shè)置主題的目的就在于把游客引入實景演出的時空，從而讓游客全身心投入實景演出，得到真實的體驗感。為了讓游客進入特定的主題場景中，設(shè)計者需要創(chuàng)造出真實而生動的空間場景，確認(rèn)沒有什么是脫離主題的，視覺、觸覺、聽覺、嗅覺甚至味覺都要根據(jù)主題來設(shè)計。

（二）印象與景觀布局

主題是體驗的基礎(chǔ)，而體驗還必須通過深刻印象來實現(xiàn)，所謂印象就是體驗的結(jié)果，一系列印象組合起來影響個人的行為并實現(xiàn)主題，體驗是連續(xù)的活動，在實景演出場地中每一個景觀元素都潛移默化地影響到主題?！抖U宗少林，音樂大典》中代表少林文化的“黃”色彩應(yīng)用與武僧形象景觀設(shè)施布局，以及在各個景觀節(jié)點的景觀小品設(shè)計，都明了的給予游客少林禪武文化主題的印象。

景觀元素需要整體的規(guī)劃，使游客在行進過程中對環(huán)境景觀特征有清晰明了的印象。一般來說，實景演出園區(qū)會分為四個功能區(qū)停車場、購票區(qū)域、等候區(qū)域和觀眾廳，在停車和購票環(huán)節(jié)盡可能地讓游客快速完成，觀眾廳有準(zhǔn)確的開放時間，檢票過后才能進入觀看演出，那么等候區(qū)域則需要有豐富的內(nèi)容供游客游覽逗留。一系列印象的產(chǎn)生首先要有核心元素貫穿整個園區(qū)景觀，將設(shè)計元素母題化，整體上無論是色彩或形狀要形成一個系統(tǒng)；再到園區(qū)的不同區(qū)域空間要有不同設(shè)計層次，在游覽中達到抑揚頓挫的體驗效果，不至于讓游客對景觀元素的刺激產(chǎn)生疲倦感。

（三）感官刺激與景觀接觸

人與景觀只有進行接觸才能產(chǎn)生體驗，設(shè)計者要有意識有目的地創(chuàng)造景觀接觸點，刺激游客的感官和知覺，以正面線索使印象達到和諧。視覺是人與景觀接觸的基本途徑，游客可以看到的景觀都與視覺產(chǎn)生了接觸，景觀元素有機的統(tǒng)一形成和諧優(yōu)美的視覺畫面，利用畫面的視覺中心點創(chuàng)造視覺與景觀的接觸點，要有目的地制造視覺中心，一方面吸引游客的目光制造整體印象，另一方面可以引導(dǎo)游客的行進路線。注重景觀材料的選擇，材料直接作用于人的知覺傳達出不同的感覺，設(shè)計者需要抓住適當(dāng)?shù)母杏X環(huán)境來設(shè)計。比如水在景觀中可以全方位提供五感的接觸，不同的形態(tài)和組織會給游客帶來干差萬別的感覺，根據(jù)主題和園區(qū)環(huán)境來制造景觀接觸能得到特定的體驗。

（四）參與融合與景觀情境

每一個實景演出園區(qū)的景觀都在營造自己的情境，利用地域文化和特殊的環(huán)境創(chuàng)造的獨特氣場，比如《大宋.東京夢華》實景演出園區(qū)中復(fù)制出清明上河圖中的盛世大宋，真實的情境讓游客仿佛穿越回到那個時代，在感情上產(chǎn)生共鳴，主動參與景觀互動，得到美好的回憶與體驗（如圖2）?；顒幼層慰团c景觀有最直接的接觸，景觀不再是常規(guī)意義上只能觀賞，動態(tài)的、交互的景觀設(shè)施更能調(diào)動游客的情緒；場景中的人物活動也是人文景觀的一部分，引導(dǎo)游客參與到情境活動中，在融人情境中時也成為了景觀的一部分。人和景觀的交融才能真正調(diào)動游客的情感，由物質(zhì)景觀轉(zhuǎn)化為心理活動，與實景演出一起構(gòu)成完滿的體驗過程。

結(jié)語

體驗經(jīng)濟指導(dǎo)下的實景演出園區(qū)景觀設(shè)計，要圍繞主題營造適合的體驗空間，整體的規(guī)劃景觀元素使之成為一個完整的印象系統(tǒng)，盡量創(chuàng)造景觀接觸點豐富游客的感知體驗加深主題印象，給出各個實景演出園區(qū)內(nèi)景觀要素的設(shè)計建議，利用人文景觀活動促進人和景觀的交融，使感官體驗轉(zhuǎn)化為精神體驗，與實景演出一起構(gòu)成完滿的體驗過程，提升實景演出的體驗價值，增加游客的滿意度。