昔日的老北方雖然有貓冬舊習(xí)，但也有繁忙的勞作群體。而其中最為繁忙的當(dāng)屬打場(chǎng)和抬“蘑菇頭”了。

打場(chǎng)：豐收后的辛苦收獲

打場(chǎng)，俗稱打凍場(chǎng)。早年居住在北方的人們都知道這里有“打凍場(chǎng)”的習(xí)俗。過(guò)去主要是給地主，解放后為生產(chǎn)隊(duì)。那是當(dāng)時(shí)的人們不得不做的一項(xiàng)十分艱苦的勞動(dòng)。

古時(shí)墾荒來(lái)這里的人們，秋收傳統(tǒng)程序大體是，先將莊稼放倒，谷、糜子之類的作物要連同秸桿統(tǒng)統(tǒng)拉到場(chǎng)院里垛起來(lái)。苞米從桿上掰下來(lái)，拉到場(chǎng)院里扒皮后，再放進(jìn)用高粱秸稈綁扎的苞米攢子里通風(fēng)脫水。接著就是等待大地封凍了。封凍前的一項(xiàng)主要工作就是平整好場(chǎng)地，地凍裂的地方要用土充填結(jié)實(shí)。再用石頭磙子滾幾遍，謂之“溜光場(chǎng)”。

“打凍場(chǎng)”一般有“打片場(chǎng)”和“打圈場(chǎng)”之分。所謂“打片場(chǎng)”就是給高粱、大豆、紅小豆和綠豆無(wú)需捆捆的作物脫粒?！按蛉?chǎng)”是給捆捆的谷子迷子等作物脫粒，最后是清場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)等按程序進(jìn)行。

打場(chǎng)需有一個(gè)趕馬的，馬拉碾子來(lái)給谷物脫粒。趕馬人一手牽著頭馬的韁繩，一手舉鞭，嘴里還不停地吆喝馬。讓4-5匹馬按指定方向不停地圍著自己“放小顛”。

過(guò)去的北方，冬季的凜冽寒風(fēng)，頃刻就會(huì)穿透人們穿著單薄的所謂棉襖棉褲，渾身上下透心地涼，上下牙齒也不停地打架 。要想身上暖和一些，辦法就是多干活。 “打凍場(chǎng)”每天都要起早貪黑，清晨日出前為“鬼呲牙”時(shí)間，是一天最冷的時(shí)候，手腳凍得似貓咬，破皮帽子兩側(cè)全是白霜，老頭的長(zhǎng)胡子上掛滿冰溜兒。跺腳哈氣是解決凍手凍腳唯一辦法……

伐木抬“蘑菇頭”

昔日的北方，寒冷的冬季是伐木的最佳時(shí)機(jī)。但凡有伐木的地方就離不開(kāi)抬“蘑菇頭”的。其實(shí)所謂“蘑菇頭”不過(guò)是林區(qū)工人抬木頭裝火車(chē)時(shí)使用的一種杠子，長(zhǎng)約兩米至兩米二。中間粗兩頭細(xì)，為圓形，中間直徑粗約十至十二公分，兩頭直徑約五公分。整根的“蘑菇頭”呈倒三角形?！澳⒐筋^”多用紫椴做成，韌性極強(qiáng)，工人們抬的木頭不論多重，也不會(huì)把它壓斷裂。據(jù)說(shuō)是根據(jù)工人在抬木頭時(shí)杠子壓在肩上“磨骨頭”而得名的。

提起抬“蘑菇頭”，就不能不談到工人們?cè)谔绢^時(shí)唱的一首歌“森林號(hào)子”，他是深山老林子里的“木把兒”（林業(yè)工人）們，在抬木、運(yùn)木時(shí)唱的一種歌，由 “杠子頭”（又叫號(hào)子頭）“領(lǐng)唱”，其余人“接唱”（又叫接號(hào)）。由于抬“蘑菇頭”勞動(dòng)強(qiáng)度大、危險(xiǎn)多，所以森林號(hào)子具有高亢、粗放、氣勢(shì)豪邁、壓倒一切的特色。

領(lǐng)：哈腰掛呀么 合：嘿

領(lǐng)：撐腰起呀么 合：嘿

領(lǐng)：慢慢走呀么 合：嘿

領(lǐng)：吆好哈嘿呀 合：嘿

領(lǐng)：注點(diǎn)意呀 合：嘿

領(lǐng)：走起來(lái)呀 合：嘿

領(lǐng)：快點(diǎn)走呀 合：嘿

領(lǐng)：前邊的拐拐 合：嘿

領(lǐng)：后邊的甩甩 合：嘿

領(lǐng)：注點(diǎn)意呀 合：嘿

領(lǐng)：上跳板哪 合：嘿

領(lǐng)：穩(wěn)住那步呀 合：嘿

領(lǐng)：挺直那腰板 合：嘿

領(lǐng)：往前走呀 合：嘿

領(lǐng)：注點(diǎn)意呀 合：嘿

領(lǐng)：往下撂啊 合：嘿

……

森林號(hào)子是林區(qū)工人們?cè)谥刎?fù)之下為了激發(fā)力量，統(tǒng)一步伐而設(shè)置的，歌謠節(jié)奏明快，規(guī)律性強(qiáng)，具有一種催人向前的特點(diǎn)。它的呼唱形式是：一人領(lǐng)號(hào)，多個(gè)應(yīng)和，互動(dòng)呼應(yīng)，形成合力。以此來(lái)振奮精神，激發(fā)力量，統(tǒng)一步伐。通過(guò)歌聲傳遞使用力量的力度，達(dá)到完成單元?jiǎng)趧?dòng)的目的。號(hào)子還有鼓勁和調(diào)解氣氛的作用。就裝大火車(chē)而言，如果碰上大木頭，領(lǐng)杠喊出的號(hào)子就格外深沉有力，一句句一字字都是提醒大家注意，喊得也特別響。比如碰上根8 米長(zhǎng)，四、五十厘米粗，重達(dá)幾千斤的大木頭，抬起來(lái)以后領(lǐng)杠的就會(huì)喊：“這個(gè)家伙！”“真不輕??！”“腳下留神！”“年輕的伙計(jì)！”“把腰挺穩(wěn)！”“抓住把門(mén)兒！ ”跟號(hào)時(shí)也比平常深沉有力得多，也不光“嘿嘿”地應(yīng)號(hào)，而是“哎嘿”、“哎嘿嘿”這種語(yǔ)調(diào)。號(hào)子一出口，仿佛渾身都增加力氣，并且邁出的每一步都倍加注意。應(yīng)號(hào)子有時(shí)還來(lái)個(gè)高八度，意思是告訴領(lǐng)杠：你放心吧，我們都注意了！懂行的老遠(yuǎn)一聽(tīng)就知道這是碰到大木頭了。因?yàn)樵绞桥龅酱竽绢^，抬杠的越吃力，越都注意安全，越小心，越不會(huì)出事。當(dāng)你聽(tīng)到號(hào)子聲嘹亮還帶點(diǎn)浪調(diào)時(shí)，就會(huì)知道抬的木頭不大也不小，而是抬著正合適。這時(shí)號(hào)子詞也不同了。我曾聽(tīng)過(guò)抬“蘑菇頭”裝火車(chē)喊過(guò)的號(hào)子：“用點(diǎn)兒勁兒吧！” “老哥兒8 個(gè)！ ” “邁齊步??！”“快點(diǎn)上?。　薄把b完火車(chē)！”“去找娘們兒！ ”“樂(lè)個(gè)夠兒?。　泵慨?dāng)這詞一出現(xiàn)，那應(yīng)號(hào)子的雖然也是“嘿嘿”的，那調(diào)兒也變了味兒，不僅浪聲浪氣，有時(shí)還怪聲怪氣。這時(shí)如果有女人從裝車(chē)場(chǎng)經(jīng)過(guò)，喊號(hào)子的詞就會(huì)變得更沒(méi)邊際了。所以過(guò)去的大姑娘小媳婦們都不愿從喊號(hào)子的身旁經(jīng)過(guò)，怕聽(tīng)這些沒(méi)正經(jīng)的話。不過(guò)這在“木把兒”號(hào)子中卻起到了調(diào)節(jié)氣氛、解除疲勞的作用。

那時(shí)林區(qū)就是用“蘑菇頭”把一根根粗大的原木從山上運(yùn)到山下，再裝上火車(chē)或放排，運(yùn)往祖國(guó)的四面八方。這一切行動(dòng)都要唱著號(hào)子來(lái)完成。

長(zhǎng)年累月、日復(fù)一日的勞作，抬“蘑菇頭”的后脖梗兒上便留下了一塊硬硬的肉疙瘩，俗稱“血蘑菇”，這是因?yàn)榉ツ竟と艘媚绢^杠子壓肩膀，先壓得皮肉開(kāi)裂露出骨頭，沾著血水再壓兩年，肩膀上就會(huì)長(zhǎng)出一塊鵝卵石大小的“血蘑菇”，而號(hào)子頭要一邊喊，一邊扭過(guò)頭來(lái)照顧其他工人，所以他的“血蘑菇”會(huì)更大更硬。傳說(shuō)號(hào)子頭死后埋在地下，身體腐爛，但是“血蘑菇”卻不腐爛。

森林號(hào)子除了起杠、落杠時(shí)的號(hào)子外，沒(méi)有固定的唱詞，可以是眼前場(chǎng)景的描述，也可以是心聲的表達(dá)，可以唱喜，也可以唱悲。如長(zhǎng)白山的森林號(hào)子，從前就有“七腔九韻”和“九腔九韻”之說(shuō)，還有“十八拐”（十八甩）之論。特別是“杠子頭”的起號(hào)內(nèi)容使得號(hào)子豐富多彩，變化萬(wàn)千，從開(kāi)始的“哈腰掛”到“撐腰起”、“邁開(kāi)步”、“往前走”，直到他在抬木途中見(jiàn)景生情、見(jiàn)物比物的表達(dá)，不但為大家解悶，還有“指揮”上跳（上跳板）時(shí)的注意事項(xiàng)。這使得號(hào)子在固定的韻律下內(nèi)容千變?nèi)f化，充分體現(xiàn)了其獨(dú)特內(nèi)涵。由于森林號(hào)子始于本土的民間勞動(dòng)生活，發(fā)展于茫茫的林海各采伐團(tuán)體，經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)“杠子頭”不斷地加工傳承又流傳下去，使得森林號(hào)子成為森林采伐幫集體使用的文化，又凝聚著“杠子頭”獨(dú)特的智慧和文化內(nèi)涵。