楊士宏

(西北民族大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，甘肅 蘭州 730030)

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長(zhǎng)征是中華民族走向勝利的必由之路

楊士宏

(西北民族大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，甘肅 蘭州 730030)

長(zhǎng)征是中華民族五千年歷史紀(jì)錄上的第一次，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族解放運(yùn)動(dòng)必然勝利，帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派必然滅亡的堅(jiān)定信念；長(zhǎng)征廣泛宣傳黨的抗日主張，嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族宗教政策，贏得了二萬(wàn)五千里征途中各族人民的廣泛參與和積極支持；長(zhǎng)征播撒的革命火種在民族地區(qū)生根發(fā)芽。

中國(guó)共產(chǎn)黨；長(zhǎng)征；抗日；民族政策；民族解放

今年是中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征勝利80周年紀(jì)念的節(jié)點(diǎn)，想寫篇文章紀(jì)念“歷史紀(jì)錄上的第一次”。同時(shí)，也不能遺忘各族人民對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征取得勝利所做的貢獻(xiàn)。

關(guān)于長(zhǎng)征的故事，小時(shí)候常聽曾在川西北一帶經(jīng)過商的老人們講當(dāng)年遇紅軍的見聞。那時(shí)人們叫紅軍為“共產(chǎn)”，說紅軍到川西北高原時(shí)因長(zhǎng)途轉(zhuǎn)戰(zhàn)給養(yǎng)不足，出現(xiàn)“炊斷糧”的困境，一些戰(zhàn)士因路途勞頓、高原反應(yīng)和饑寒交迫使體力透支，走著走著就倒地犧牲了，既便餓得奄奄一息的戰(zhàn)士，口里仍然念叨著“北上抗日，抗日反蔣”的口號(hào)，真是這個(gè)堅(jiān)定的信念支撐著他們勇往直前。也正因?yàn)椤翱谷铡笔闺A級(jí)壓迫上升為一致抗日的民族矛盾，在中華民族命運(yùn)共同體到了最危急的時(shí)候，各族人民用血肉筑成新的長(zhǎng)城。因此，中國(guó)工農(nóng)紅軍在北上抗日的長(zhǎng)征途中，得到了壯、苗、彝、藏、回等少數(shù)民族人力物力的大力支持，充分說明中華民族這一命運(yùn)共同體，在國(guó)家危亡之際，站在國(guó)家認(rèn)同、中華民族認(rèn)同、中華民族文化認(rèn)同的高度，譜寫了各族人民支援紅軍取得二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利的一曲曲贊歌。

上高中時(shí)，有關(guān)紅軍長(zhǎng)征印象最深的課文是毛主席對(duì)長(zhǎng)征的著名論斷，“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”還有一篇最熟悉的詩(shī)文則是“七律·長(zhǎng)征”。其中“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”，所描寫的自然景觀是我們家鄉(xiāng)最壯觀、最熟悉的岷山山脈，因此別有情感。

大學(xué)畢業(yè)后，因工作需要開始了解地方歷史，其中對(duì)紅軍長(zhǎng)征途中發(fā)生在甘南藏區(qū)的歷史性事件也頗感興趣。

1992年初，甘肅省委書記顧金池、省長(zhǎng)閆海旺批示，要求卓尼縣委、政府組織力量，對(duì)1935年至1936年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)甘南卓尼楊土司轄區(qū)迭部等地的歷史做搶救性調(diào)查。4月中旬，筆者應(yīng)卓尼縣邀請(qǐng)，參加了由時(shí)任縣政府辦公室主任安錦龍、縣委組織部部長(zhǎng)楊雄、宣傳部副部長(zhǎng)楊永福牽頭組成的調(diào)查組，前往迭部，在迭部縣委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)楊江成同志的配合下，我們沿著當(dāng)年紅軍進(jìn)入甘南藏區(qū)的時(shí)間、路線展開為期十五天的調(diào)查，走訪健在的紅軍戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)匕司攀畾q的歷史親歷者。

時(shí)間回到1935年農(nóng)歷6月的一天，下迭部崔谷倉(cāng)(曹日倉(cāng))倉(cāng)官楊景華派人來(lái)到卓尼博峪土司衙門給楊積慶送信，來(lái)者把信交給副官趙希榮，趙即刻呈送楊積慶。楊拆閱后覺得事關(guān)重大，見了來(lái)人，并吩咐他們當(dāng)晚返回，無(wú)論如何將回信交給楊景華，不能耽誤。將二人送走后，“已是夜里12點(diǎn)左右，吳國(guó)屏到了房科，書記官?gòu)堉酒竭€沒有睡。張志平問‘事情辦完了嗎？這事不能外傳?！瘏菃枴┳?楊景華)來(lái)信說的啥?！瘡堈f‘紅軍已到四川的秋季、召藏一帶，可能來(lái)迭部，請(qǐng)司令怎么辦。司令看了信當(dāng)時(shí)就燒了。我執(zhí)筆他口示，寫了回信。指示旦子如果紅軍來(lái)了，不要堵?lián)?，開倉(cāng)避之……’”

1935年9月，黨中央和毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷等率領(lǐng)的中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍一、三團(tuán)和中央軍委直屬縱隊(duì)共8 000余人穿過草地，沿包座河進(jìn)入迭部俄界村。到俄界后因連降大雨，加之達(dá)拉溝深谷峽，只有谷底唯一的一條道路通向溝口，然因棧道橋梁破壞殘重，大隊(duì)人馬難以通行，部隊(duì)決定在此休整。其間于11日12日召開了中央政治局會(huì)議，即著名的“俄界會(huì)議”。會(huì)后，紅軍沿達(dá)拉溝繼續(xù)前進(jìn)。據(jù)時(shí)年70多歲的高吉寺寺管會(huì)主任回憶，在紅軍走出達(dá)拉溝途中，部隊(duì)在高吉寺住了一宿，炊事員在燒飯時(shí)不慎失火燒毀了幾間房屋，躲在山林觀望的群眾發(fā)現(xiàn)，紅軍對(duì)肇事者作出嚴(yán)厲地懲處，并留了幾支步槍以示賠償。群眾看到紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，紛紛下山為紅軍提供幫助。紅軍出達(dá)拉溝經(jīng)尼傲峽，尼傲總管組織群眾搶修棧道，使紅軍于14日順利到達(dá)中迭最大的寺院旺藏寺，除先頭部隊(duì)外，大部隊(duì)和中央機(jī)關(guān)都駐在這里。當(dāng)時(shí)毛澤東就住在次日那村一小二樓上。為攻下臘子口這個(gè)具有戰(zhàn)略意義的關(guān)隘，毛澤東同志在這里明確指出“北上抗日很重要，一定要突破臘子口……”

“9月15日，司令部命令紅軍第二師為前衛(wèi)，第四團(tuán)為先頭部隊(duì)，向岷州前進(jìn)，3天急行軍，奪取臘子口。第四團(tuán)由旺藏出發(fā)，越白龍江的獨(dú)木橋，經(jīng)九龍峽直抵麻牙寺，一支小部隊(duì)佯攻代古寺，大部隊(duì)急入然尕溝”?！凹t軍到后，楊景華按照楊積慶的指示，將曹日倉(cāng)的麥糧暗中開放接濟(jì)了過境紅軍。當(dāng)時(shí)這個(gè)倉(cāng)設(shè)兩個(gè)倉(cāng)庫(kù)，共裝小麥四五十萬(wàn)斤。紅軍走后，一個(gè)倉(cāng)庫(kù)內(nèi)的糧食全部用完，另一個(gè)倉(cāng)庫(kù)里用去了多半。據(jù)曹日倉(cāng)保管夫人回憶，當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士將干糧袋中僅有的發(fā)霉、發(fā)黑不能吃的青稞倒在倉(cāng)院中間，領(lǐng)上新糧繼續(xù)行軍。紅軍總政治部在倉(cāng)板上寫下了‘此倉(cāng)內(nèi)糧是楊土司莊家糧，希望各單位節(jié)約用糧’等，還在倉(cāng)內(nèi)留下了江西蘇維埃紙幣兩捆，支付糧款。”

張國(guó)燾南下失敗后，紅四方面軍與紅二、紅六軍團(tuán)于1936年7月初在甘孜會(huì)師，將二、六軍團(tuán)改編為紅二方面軍?！霸邳h中央和朱德、劉伯承、任弼時(shí)、賀龍等同志以及四方面軍廣大指戰(zhàn)員的堅(jiān)決斗爭(zhēng)下，迫使張國(guó)燾取消了偽中央、同意北上。以朱德、徐向前、董振堂分左、中、右三路向甘肅進(jìn)軍。8月1日出草地到達(dá)包座地區(qū)，8月5日向甘南藏區(qū)進(jìn)發(fā)……沿一方面軍的路線打通臘子口”。二郎山戰(zhàn)役后攻下岷縣城，進(jìn)而沿洮河南岸西上向洮州方向前進(jìn)。紅二方面軍進(jìn)入洮境楊土司轄區(qū)，從西泥溝經(jīng)過納浪楊華渡洮河到臨潭新堡。接著順利占領(lǐng)了新城，接管了國(guó)民黨臨潭縣政府。宣傳黨的政策，宣傳“抗日反蔣”。

楊積慶看到紅軍嚴(yán)明的紀(jì)律和民族宗教政策，親擬書信，派吳國(guó)屏和手槍隊(duì)班長(zhǎng)麻丑哥帶馬兩匹、肥羊幾只，連夜到新城紅軍指揮部表示慰問。紅軍在臨潭先后往了一月有余，然而從不進(jìn)住山上插嘛尼經(jīng)幡的楊土司轄區(qū)。楊積慶雖受委于甘肅省綏靖主任朱紹良在迭部、卓尼轄區(qū)內(nèi)堵?lián)艏t軍的指令，但僅限于表面應(yīng)付。毛主席率領(lǐng)的紅軍第一方面軍從俄界進(jìn)入迭部境內(nèi)，除一些小股土匪騷擾紅軍外，土司番兵則撤離遠(yuǎn)避。正面遇上紅軍者空放幾槍躲進(jìn)森林，使紅軍一方面軍順利走出達(dá)拉溝，進(jìn)駐了土司迭部轄區(qū)的腹地旺藏寺。在沒有反動(dòng)派武力干擾的條件下，紅軍安全地在此作了休整，同時(shí)曹日倉(cāng)官楊景華受土司暗示，開倉(cāng)接濟(jì)紅軍，使經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦、爬雪山過草地、吃草根、熬皮帶的紅軍從給養(yǎng)上以很大的補(bǔ)充，為紅軍攻破國(guó)民黨“天險(xiǎn)臘子口”防線提供了物質(zhì)條件，在戰(zhàn)略上起到了減少軍事耗費(fèi)，集中精力強(qiáng)攻臘子口的作用。因此，有人說“曹日倉(cāng)是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中的加油站”。

1992年5月底，調(diào)查工作結(jié)束，縣委派安錦龍、楊雄、楊永福三同志向省委、省民政廳匯報(bào)，并于6月初到北京拜見了當(dāng)年的親歷者楊成武、黃火青、馬玉槐等中央首長(zhǎng)，涉及的事件、時(shí)間、人物、貢獻(xiàn)等得到他們的認(rèn)定和充分肯定，楊成武將軍還為楊積慶烈士紀(jì)念碑題寫了碑文。

中國(guó)工農(nóng)紅軍先后于1935年和1936年秋走出草地，進(jìn)入甘南卓尼楊土司迭部防區(qū)時(shí)因長(zhǎng)途跋涉、給養(yǎng)不足，其中有部分傷病員和“童子團(tuán)”的小戰(zhàn)士200余人已無(wú)法跟隨主力部隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，流落于迭部、卓尼、臨潭等地。紅軍過后，楊土司和藏族群眾為掩人耳目，收回紅軍贈(zèng)予的部分舊槍支，作為戰(zhàn)利品上交甘肅省國(guó)民政府；同時(shí)冒著生命危險(xiǎn)做好流落紅軍的善后安置，愿回家的秘密送回原籍，不能回的由當(dāng)?shù)夭刈迦罕娧谧o(hù)收養(yǎng)。調(diào)查得知，大部分流落紅軍傷勢(shì)很重，倒地三四天動(dòng)彈不得，很可憐，有些年齡很小，多為“童子團(tuán)”或紅軍小學(xué)的學(xué)生。在我們調(diào)查的20世紀(jì)80年代末健在者還有25位。

記得在迭部縣達(dá)拉鄉(xiāng)高吉(俄界)村見到一位剛從山里放羊回家的老鄉(xiāng)，經(jīng)村干部介紹，得知他是一位流落紅軍，名包它，男，漢族，時(shí)年73歲，原籍四川省巴中縣人，1933年參加紅軍，紅四方面軍戰(zhàn)士，流落到達(dá)拉高吉村。據(jù)他本人回憶，“我們跟隨部隊(duì)到四川巴西，當(dāng)時(shí)秋雨連綿下個(gè)不停。一天時(shí)近黃昏，連首長(zhǎng)講，前面戰(zhàn)事很緊，再加天氣很冷，讓童子團(tuán)的部分孩子原地待命。一夜饑寒交迫，好不容易熬到天亮。天亮后孩子們環(huán)顧四野，不見大人的影子，悲傷至極。無(wú)奈之際，只好尋找大部隊(duì)行軍、作戰(zhàn)留在草地上的蛛絲馬跡，盲目行走。走了很久，到了一個(gè)有人煙的地方。這里正在收割，田里收麥的一位藏族婦女見我可憐，將我領(lǐng)到她家，到門口按照藏族習(xí)俗點(diǎn)燃柏樹枝熏我，并端來(lái)清水讓我洗手洗臉，然后才讓到家里。連續(xù)三天只許進(jìn)少量的牛奶和面食，怕饑餓過限撐壞肚子。就這樣在她家一住三年。21歲那年，給我在本村找了一個(gè)對(duì)象，入贅到人家至今?！蔽覀円姲鼤r(shí)他已年過古稀，兒孫滿堂。從他的穿著、家庭陳設(shè)、生活習(xí)俗以及一口流利的藏語(yǔ)，不知底細(xì)的人絕對(duì)會(huì)認(rèn)為他是一位樸實(shí)厚道的當(dāng)?shù)夭刈迦罕姟?/p>

還有一位叫趙云龍的，當(dāng)?shù)氐娜藗儾恢浪臐h族名字，管他叫“喬嘉”(佛法保)，男，漢族，1918年出生于云南會(huì)澤縣，1932年于會(huì)澤參加紅軍，在紅一方面軍任排長(zhǎng)，1935年因受傷在過迭部時(shí)流落在達(dá)拉，被九龍峽口曹什巴村的阿道嘉收留，并在阿道家住了五六年，視阿道嘉為養(yǎng)父，與阿道嘉兒子高高以兄弟相稱，后來(lái)高高到旺藏村當(dāng)上門女婿，喬嘉通過高高的引薦也到該村當(dāng)了九目草的夫君。新中國(guó)成立后，喬嘉終于同全國(guó)人民一樣過上了幸福的日子。1953年與黨組織取得聯(lián)系，并積極為黨做好少數(shù)民族地區(qū)的政權(quán)建設(shè)，多次到四川若爾蓋等地開展工作。1957年任農(nóng)業(yè)合作社主任，1958年當(dāng)?shù)匕l(fā)生局部叛亂，喬嘉得到親戚和群眾的極力保護(hù)，平叛后成為國(guó)家干部，到縣法院任翻譯，1988年離世。像包它、喬嘉這樣的流落紅軍還很多。

李加西，男，漢族，1923年出生，四川巴中人。1932年參加紅軍，司號(hào)員，1935年因負(fù)傷流落于旺藏次日那村。

鬧曼，女，漢族，1920年生，四川通江人。1932年在本縣陳家壩參加紅軍當(dāng)衛(wèi)生員。1935年8月因有病、年幼、走不動(dòng)而流落達(dá)拉溝。

加它，男，漢族，1913年出生，四川青川人。1934年參加紅軍，戰(zhàn)士。1936年因有病、年齡小走不動(dòng)路而流落于達(dá)拉高吉。

阿桑，男，漢族，1917年出生，四川廣元人。1935年參加紅軍，在紅四軍任勤務(wù)兵，1935年8月到達(dá)拉高吉溝口，晚上大部隊(duì)出發(fā)，掉隊(duì)流落于此。

尕肖，男，漢族，1923年出生，四川眉山人。1934年于成都參加紅軍，為紅四方面軍童子團(tuán)戰(zhàn)士，1936年流落于迭部旺藏寺村。

次日扎黑，男，漢族，1924年生，四川巴中人。1933年在巴中余家坪參加紅軍，在紅四方面軍七零團(tuán)七連當(dāng)勤務(wù)兵，1936年因病流落于達(dá)拉溝。

公布草，女，漢族，1920年出生，四川桐梓人。1933年參加紅軍，1936年因病流落于達(dá)拉溝。

娃娃，男，漢族，1915年出生，四川巴州人。1923年9月初參加紅軍，在紅軍第九軍一師警衛(wèi)排任排長(zhǎng)。1936年因負(fù)傷掉隊(duì)，流落于達(dá)拉溝。

80年前紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，以“烏蒙磅礴走泥丸”氣吞山河的氣魄，為80年后中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)蕩平了前進(jìn)途中的高山險(xiǎn)灘。80年前的悲歡離合，留下了不少念想，犧牲在長(zhǎng)征途中的無(wú)數(shù)英烈，像永遠(yuǎn)矗立在長(zhǎng)征途中的一座座無(wú)字豐碑，讓來(lái)者讀出感悟；因種種原因流落于中途的戰(zhàn)士，是長(zhǎng)征播下的火種，像不滅的星火，迎來(lái)了各族人民的翻身解放。他們中有的有姓無(wú)名，有的有名無(wú)姓，有的一生沒有一個(gè)大名，到老仍叫“娃娃”，有的不記得原籍，不會(huì)講漢語(yǔ)。我們走訪的25人中，有15人起的是藏族名字，在這個(gè)群體中每個(gè)人都與當(dāng)?shù)夭刈逵幸欢窝獫庥谒那楦腥谌?，使紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征播下的革命火種深深地扎根于岷山洮水間。

[1]卓尼政協(xié)文史委員會(huì)《卓尼文史資料》一、二集。

(責(zé)任編輯 賀衛(wèi)光 責(zé)任校對(duì) 肇英杰)

Long March is the Inevitable Course of the Chinese Nation Striving for Victory

Yang Shihong

(Editorial Department of the University Journal, Northwest Minzu University, Lanzhou, Gansu, 730030)

In the 5000-year history of Chinese nation, Long March was the first ever event, a declaration of the inevitable victory of national liberation movement led by Communist Party of China and a firm belief that imperialist and all reactionary forces will inevitably die. Long March had comprehensively disseminated the ideas of anti-Japanese War, strictly carried out the ethnic and religious policies of CPC, and had gained extensive participation and active support from people of various nationalities. Revolutionary seeds scattered in Long March had rooted and sprouted in areas inhabited by ethnic minorities.

Communist Party of China; Long March; Anti-Japanese War; ethnic policies; national liberation

2016-09-06

楊士宏(1957—)，男(藏族)，甘肅卓尼人，研究員，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事民族學(xué)、藏族地方史、傳統(tǒng)文化及方言研究。

K263

A

1001-5140(2016)06-0001-04