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        2017年高考語(yǔ)文考綱修訂意見(jiàn)解讀

        2016-02-17 01:45:35韓延明
        中學(xué)語(yǔ)文 2016年33期
        關(guān)鍵詞:文學(xué)類考綱考題

        韓延明

        2017年高考語(yǔ)文考綱修訂意見(jiàn)解讀

        韓延明

        近日,教育部考試中心下發(fā)了《關(guān)于2017普通高考考試大綱修訂內(nèi)容的通知》,發(fā)布了2017年普通高考考試大綱的修訂內(nèi)容。“考試大綱”是高考命題的規(guī)范性文件和標(biāo)準(zhǔn),是考試評(píng)價(jià)、復(fù)習(xí)備考的重要參考依據(jù),是推進(jìn)考試內(nèi)容改革的切入點(diǎn)。修訂“考試大綱”,貫徹立德樹(shù)人的任務(wù)要求,全面總結(jié)考試內(nèi)容改革成果,體現(xiàn)課程改革新理念,為實(shí)現(xiàn)2020年高考改革目標(biāo)做積極準(zhǔn)備,是落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》精神、提升教育考試質(zhì)量的重要舉措。在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,教育部考試中心組織專家修訂、審定了2017年普通高考考試大綱。就2017年高考語(yǔ)文考綱修訂意見(jiàn)來(lái)說(shuō),更注重體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和綜合性,優(yōu)化考查內(nèi)容,調(diào)整選考模塊,全面考查語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō),主要呈現(xiàn)四大變化:一是能力目標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)科化,注重考查更高層次的思維能力,如鑒賞評(píng)價(jià)能力。二是適度增加閱讀量,考查信息時(shí)代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力。三是調(diào)整選考模塊。現(xiàn)行考試大綱規(guī)定的兩個(gè)選考模塊分別為“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”,要求考生從兩道選考題中選擇一道作答;修訂后的考試大綱取消選考模塊,將“文學(xué)類文本閱讀”和“實(shí)用類文本閱讀”均作為必考內(nèi)容。四是在“古詩(shī)文閱讀”部分增加“了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)”的考查內(nèi)容。

        對(duì)于這次考綱修訂的重大變化,人們一時(shí)難以把握,難免有些不知所措。為了幫助大家精準(zhǔn)把握這些新變化,在教學(xué)和備考中有的放矢,避免紕漏,少走彎路,在此謹(jǐn)對(duì)這次語(yǔ)文考綱修訂中的重大變化作一粗淺解讀。

        一、全面考查語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)

        語(yǔ)文能力,向來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的熱點(diǎn)詞匯,同時(shí),也是高考語(yǔ)文試題最重要的能力要求。那么,到底什么是語(yǔ)文能力呢?按照一般的說(shuō)法,包括閱讀理解能力,分析概括能力,組織語(yǔ)言與表達(dá)能力,口語(yǔ)交際能力,基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用能力和寫(xiě)作能力。在高考考場(chǎng)上,學(xué)生的口頭交際能力無(wú)法考查,但對(duì)其余幾個(gè)方面的考查一般都會(huì)涉及到。這些都是“能力”方面的問(wèn)題,具體體現(xiàn)在考題中就是“考試大綱”中所分解的相關(guān)能力要求。這里不再贅述。

        那么什么又是人文素養(yǎng)呢?按照趙志宏先生的解讀就是:人文素養(yǎng)的靈魂,不是“能力”,而是“以人為對(duì)象、以人為中心的精神”,其核心是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,這就是“人文精神”。它追求人生和社會(huì)的美好境界,主張思想自由和個(gè)性解放是它的鮮明標(biāo)志,使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。人文精神包括科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神。人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家,乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。簡(jiǎn)言之,人文素養(yǎng)就是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。其核心就是“學(xué)會(huì)做人”——做一個(gè)有良知的人,一個(gè)有智慧的人,一個(gè)有修養(yǎng)的人。這些都是“修養(yǎng)”方面的問(wèn)題,也就是高考試題還肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生如何成為一個(gè)有良知、有智慧、有修養(yǎng)的人的責(zé)任。

        按照這一理解,那么,在高考試題中的體現(xiàn)就是:在命題素材的選擇上既體現(xiàn)出 “人文性”(涉及如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等社科領(lǐng)域的內(nèi)容),又兼顧這些內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)出的社會(huì)需求與學(xué)生自身發(fā)展的“正能量”。從近年來(lái)高考試題的選材看,基本體現(xiàn)了這一理念。

        二、注重考查更高層次的思維能力

        什么是“更高層次的思維能力”?“修訂意見(jiàn)”中列舉出“鑒賞評(píng)價(jià)能力”作為例子。回顧過(guò)去,在歷年的考題中,涉及“鑒賞評(píng)價(jià)能力”的試題主要體現(xiàn)在古詩(shī)鑒賞、文學(xué)類文本閱讀和實(shí)用類文本閱讀三個(gè)板塊中,如果要增加這一層級(jí)能力的考查,除了在這部分試題中增加相應(yīng)的考題外 (比如小說(shuō)閱讀或傳記閱讀中將人物形象的特點(diǎn)分析概括改為對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià),在多選題中增加鑒賞評(píng)價(jià)類的選項(xiàng)等),還有可能在文言文閱讀中增加一些客觀性試題,要求學(xué)生對(duì)文本中的人物、行為、業(yè)績(jī)等進(jìn)行簡(jiǎn)要地評(píng)價(jià)等。

        三、選考模塊均作為必考內(nèi)容

        延續(xù)整整10年的“選做題”終于在2017年高考考綱中“壽終正寢”,這是本次考綱修訂的最大亮點(diǎn),也是最大熱點(diǎn)。不少語(yǔ)文界同仁特別是高三教師、所有2017年高考使用全國(guó)卷的考生及其家長(zhǎng)對(duì)此非常關(guān)注。既感到“災(zāi)難降臨”又覺(jué)得“無(wú)所適從”,這可以理解。不少人認(rèn)為,既然要修訂,那么《大綱》還是早一點(diǎn)公布好,要不復(fù)習(xí)備考真得“亂了陣腳”。對(duì)于這一點(diǎn),筆者認(rèn)為有兩種可能。一是沿用往年的試題長(zhǎng)度,只是每篇閱讀文本適當(dāng)減少篇幅和題量,比如文學(xué)類文本閱讀改為三道題目,實(shí)用類文本閱讀改為兩道題目,只是增加了閱讀量,而總分值保持不變;如果有調(diào)整,可能會(huì)是從語(yǔ)言表達(dá)題中抽取一部分分?jǐn)?shù)納入閱讀題中。第二種可能就是將選考改為必考后,只考查一篇文本閱讀,或文學(xué)類或?qū)嵱妙?,選材的范圍不再僅僅是小說(shuō)和傳記,而可能將取材范圍擴(kuò)大到散文、新聞、報(bào)告等文體。這種命題思路在江蘇、山東的考題中已經(jīng)做了很好的嘗試,反響也不錯(cuò)。這也有助于避免中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特別是高三復(fù)習(xí)中單純猜題押題的嫌疑,甚至是只復(fù)習(xí)某一種文體(一般是傳記)的錯(cuò)誤做法。

        為此,筆者建議,在高三復(fù)習(xí)中,特別是《大綱》和樣題還沒(méi)有發(fā)布之前,先復(fù)習(xí)其他內(nèi)容,待《考綱》和樣題正式公布后再加大這方面的復(fù)習(xí)力度。或者,可以先對(duì)小說(shuō)和傳記重點(diǎn)復(fù)習(xí),因?yàn)闊o(wú)論怎樣變化,高考命題“穩(wěn)中有變”的原則下這兩種文體的考查幾率還是最大的。

        四、“古詩(shī)文閱讀”中增加“常見(jiàn)古代文化常識(shí)”的考查

        關(guān)于考題中增加對(duì)“古代常見(jiàn)文化常識(shí)”的考查在近兩年的考題中已經(jīng)做了相應(yīng)的嘗試,雖然有些題目實(shí)際上沒(méi)有多少考查的意義,但2015和2016年高考都在文言文閱讀中單獨(dú)命題做了考查,從社會(huì)反響來(lái)看效果還不錯(cuò),因?yàn)檫@是繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的途徑之一。只要在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)常見(jiàn)的古代文化常識(shí) (特別是教科書(shū)中出現(xiàn)的常識(shí))引領(lǐng)學(xué)生整理記憶,應(yīng)該不難應(yīng)對(duì)。

        五、分值的調(diào)整

        當(dāng)前,不少人對(duì)于語(yǔ)文試題分值的調(diào)整多有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為語(yǔ)文可能提到180分,作為母語(yǔ),如果與英語(yǔ)分值相當(dāng),有些對(duì)不住我們的民族語(yǔ)言。但從試題穩(wěn)定性的角度來(lái)說(shuō),這種可能暫時(shí)不會(huì)有,因?yàn)?020年前后新的高考方案實(shí)行之后,語(yǔ)文的地位和分量自然會(huì)增加,所以在過(guò)渡期間不會(huì)有太大變化。但試題內(nèi)部的分?jǐn)?shù)卻有調(diào)整的最大可能性,比如加大閱讀類試題的分值,減少語(yǔ)言表達(dá)類試題的分?jǐn)?shù)等。

        以上解讀只是一己之見(jiàn),不妥之處,敬請(qǐng)各位方家指正!

        ★作者單位:陜西商洛市商南高級(jí)中學(xué)。

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