毛偉

談《蘭亭集序》的審美賞讀

毛偉

《蘭亭集序》是中國(guó)晉代（公元353年）書(shū)圣王羲之在紹興蘭渚山下以文會(huì)友，寫(xiě)出的“天下第一行書(shū)”。這篇文章不僅是書(shū)法的藝術(shù)瑰寶，而且在語(yǔ)言和思想情感上也具有獨(dú)特的審美價(jià)值。它打破成規(guī)，自辟?gòu)锦?，不落窠臼，雋妙雅逸，不論繪景抒情，還是評(píng)史述志，都令人耳目一新，實(shí)為藝術(shù)奇葩，千古奇文。

語(yǔ)文教育只有將作品中美的語(yǔ)言對(duì)象化于學(xué)生的語(yǔ)感和美感，將作品中美的情感、美的意境，對(duì)象化于學(xué)生的心靈，才能使學(xué)生沉潛到作品的深處，對(duì)文字所構(gòu)成的形象、意境、情感進(jìn)行整體的感受和玩味，最終獲得對(duì)作品深層的美學(xué)蘊(yùn)涵的把握?；诖?，在《蘭亭集序》的教學(xué)中，我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行審美賞讀設(shè)計(jì)。

一、文貼對(duì)照，相得益彰，體會(huì)藝術(shù)美

王羲之的《蘭亭集序》手書(shū)真跡雖也失傳，但有各種臨摹本傳世，尤以唐馮承素本為最。高一學(xué)生雖沒(méi)多少書(shū)法鑒賞能力，但提筆勾要、筆鋒運(yùn)勢(shì)還是可窺見(jiàn)一斑。教學(xué)時(shí)我因勢(shì)利導(dǎo)，引經(jīng)據(jù)典，先展示包毅國(guó)先生《藝術(shù)的生命在于精神》一文作指導(dǎo)：“書(shū)法被稱(chēng)為藝術(shù)，就是因?yàn)辄c(diǎn)畫(huà)線條的流動(dòng)中通過(guò)運(yùn)筆產(chǎn)生節(jié)奏感，傳遞出書(shū)家生命的節(jié)奏和韻律；漢字本來(lái)就是祖先用線條和符號(hào)固化的歷史故事和博大精深的思維，書(shū)法家在理解和熟知的基礎(chǔ)之上，對(duì)文字的均衡、高低、長(zhǎng)短、剛?cè)?、疏密重新造型，展示自己?duì)生活的審美體驗(yàn)，表現(xiàn)出書(shū)寫(xiě)者的思想感情?！比缓笤僮寣W(xué)生鑒賞，學(xué)生還是能體會(huì)王羲之書(shū)法的遒美健秀以及筆畫(huà)的提按導(dǎo)送，用筆的起伏節(jié)奏，給人以渾然天成的藝術(shù)美感。

二、變式誦讀，別有情趣，體味情感美

變式誦讀是一種別有情趣的閱讀?！短m亭集序》是一篇優(yōu)美高雅的美文，教學(xué)時(shí)用變式誦讀，收到意想不到的審美享受和效果。

1.變式賞讀第一、二段，品蘭亭之“樂(lè)”

（1）學(xué)生齊讀第一段，教師唱第二段。

（2）要求把“信可樂(lè)也”嵌入每一個(gè)句號(hào)結(jié)尾的句子后誦讀。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也，信可樂(lè)也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集，信可樂(lè)也。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，信可樂(lè)也。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情，信可樂(lè)也。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

這兩段誦讀設(shè)計(jì)，有誦有唱，變式結(jié)合，形式新穎多樣，極具刺激性和吸引力。學(xué)生在“信可樂(lè)也”的反復(fù)誦讀中，自然會(huì)加深對(duì)文本的理解，深層地體味作者的蘭亭之“樂(lè)”。

2.變式賞讀第三段，品蘭亭之“痛”

（1）用沉痛的基調(diào)誦讀。

（2）把“豈不痛哉”嵌入以下句子后誦讀。

夫人之相與，俯仰一世，豈不痛哉！當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至，豈不痛哉！及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，豈不痛哉！向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，豈不痛哉！況修短隨化，終期于盡，豈不痛哉！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

這段誦讀，學(xué)生在沉痛的基礎(chǔ)上反復(fù)吟誦“豈不痛哉”，其痛徹心扉的悲痛之情自然躍然紙上。

三、美點(diǎn)尋蹤，咀嚼涵詠，品味語(yǔ)言美

語(yǔ)言是文章的載體。全文雖只有短短324字，但字字珠璣，很值得學(xué)生玩味。尤以一、二段文字為最，語(yǔ)言品析的視點(diǎn)很多，教學(xué)時(shí)我主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)方面：

1.從用詞的角度品析。要求找出你認(rèn)為用得好的字詞分析。這個(gè)角度很好完成，學(xué)生能快速找出 “暮”、“群”、“崇”、“峻”、“激”、“觴”、“詠”等詞品析玩味。

2.從表達(dá)方式的角度品析?！坝篮途拍辏瑲q在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集?！睌⑹龊?jiǎn)潔，洗練傳神，三言兩語(yǔ)，就交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事由?！按说赜谐缟骄X，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次?！薄笆侨找?，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，”這幾句描寫(xiě)，堪稱(chēng)寫(xiě)景經(jīng)典，寥寥數(shù)語(yǔ)，為我們勾勒出一幅山高林茂，山水相依的暮春山水畫(huà)卷?！半m無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！边@兩句抒情，群賢們聚會(huì)蘭亭，良辰、美景、賞心、樂(lè)事，其樂(lè)融融。

3.從描寫(xiě)的角度品析。這兩段描寫(xiě)著筆不多，但技法嫻熟。從著墨上看，運(yùn)用白描手法，簡(jiǎn)筆勾勒，凸顯暮春蘭亭山水之神韻。從感官上看，視角、聽(tīng)角并舉，極享視聽(tīng)之娛。從觀察視角看，作者由遠(yuǎn)及近，又由近及遠(yuǎn)，境界闊大，意境悠遠(yuǎn)。從色彩上看，雖無(wú)顏色之字，但顏色具呈，山之翠綠，竹之墨黛，水之清澈，天之碧綠，相映成趣。

四、句子品讀，靜思悟道，感悟哲理美

散文的最高境界即是情理兼具?！短m亭集序》雖為詩(shī)序，實(shí)也是一篇精美散文。第三段的句子，哲思涌動(dòng)，需要引導(dǎo)學(xué)生抓住“夫人之相與，俯仰一世”，“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至”，“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”，“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”，“況修短隨化，終期于盡”等關(guān)鍵句子，品悟時(shí)光短暫，光陰易逝，人生無(wú)常，進(jìn)而珍惜生命的深刻哲理。這種領(lǐng)悟，是精神的洗禮，心靈的滌蕩，是人生智慧的大美。

五、微型寫(xiě)作，點(diǎn)染課堂，感悟精神美

微型寫(xiě)作是一種和課文緊密相連的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，好的微型寫(xiě)作是課堂的生發(fā)和點(diǎn)染。感悟《蘭亭集序》三、四段的哲理后，教師順勢(shì)生發(fā)，精心設(shè)計(jì)一個(gè)微型寫(xiě)作：以“假如生活重新開(kāi)始”為第一句，寫(xiě)一節(jié)小詩(shī)。這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生言之有物，言之有情，言之有趣，凸顯了良好的精神追求。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，這樣的活動(dòng)，學(xué)生收獲的是成長(zhǎng)，教師收獲的是成功。

《蘭亭集序》的文字是有限的，意蘊(yùn)是無(wú)窮的。但教學(xué)時(shí)能抓住文字的審美意蘊(yùn)，對(duì)文本的解讀肯定是上乘的。但愿我的教學(xué)能給你一絲智的啟迪和美的享受。

★作者單位：貴州金沙縣金沙中學(xué)。