楊玲芝

古典詩(shī)歌樂府曲調(diào)探析

楊玲芝

“詩(shī)言志”，詩(shī)歌常通過文字傳達(dá)詩(shī)人的思想、情感、志向等。鑒賞詩(shī)詞，一般從意象入手，探析意境，把握詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人的感情。有一些詩(shī)詞，作者常把樂曲名融入其中，含蓄蘊(yùn)藉，創(chuàng)造出新奇高妙的藝術(shù)境界。如果鑒賞者不懂樂曲特定寓意，詩(shī)人特定的情感就難以準(zhǔn)確把握。因此，了解一些樂府曲調(diào)，對(duì)我們鑒賞古詩(shī)詞及把握詩(shī)人的思想感情大有幫助。筆者以李白的詩(shī)歌為例，談?wù)劤Ｒ姌犯{(diào)在詩(shī)中的巧妙運(yùn)用。

一、“楊柳曲”也作“折楊柳”，是古橫吹曲名。晉太康末，京、洛有《折楊柳》之歌，其曲多言軍中辛苦及戰(zhàn)爭(zhēng)斬獲之事。六朝梁、陳及唐人所作大多為傷別之詞，以懷念征人為多。如王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！痹陉P(guān)外，征人看不到青青楊柳，羌笛卻吹著“折楊柳”的曲子，自然就會(huì)牽動(dòng)離愁。

李白詩(shī)歌中“折楊柳”的曲調(diào)的運(yùn)用則突破了“懷念征人”這一題材范圍，將它拓展為抒游子的離情別緒或羈旅之思。如《春夜洛城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?！边@首詩(shī)是李白735年（開元二十三年）游洛陽時(shí)所作，描寫在夜深人靜之時(shí)，聽到笛聲而引發(fā)思鄉(xiāng)之情。其意為“是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲，隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽全城。在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而生呢？”此詩(shī)第三句點(diǎn)出了《折楊柳》曲。笛樂飄飄，如此動(dòng)人，究竟吹的是什么曲子呢？原來吹奏的是“折柳”，即《折楊柳》。古人送別時(shí)折柳，“柳”諧“留”音，故折柳送行表示離情別緒。所以，詩(shī)人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思?！墩哿窞槿?shī)點(diǎn)睛，也是“聞笛”的題義所在。三，四兩句寫詩(shī)人自己的情懷，卻從他人反說。強(qiáng)調(diào)“此夜”，是面對(duì)所有客居洛陽城的人，“何人”一詞概括性極強(qiáng)，聽到這笛聲的，誰不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢？足見詩(shī)人思鄉(xiāng)之切。李白的老家在四川，二十幾歲就離家東游，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長(zhǎng)的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過的了，因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。

再如：《塞下曲》“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”首聯(lián)極寫邊地苦寒?！拔逶隆痹趦?nèi)地屬盛暑，而天山尚有“雪”。但這里的雪不是飛雪，而是積雪。雖然沒有滿空飄舞的雪花（“無花”），卻只覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此，其余三時(shí)（尤其冬季）寒如之何就可以想見了。同時(shí)，“無花”二字雙關(guān)不見花開之意，這層意思緊啟頷聯(lián)“笛中聞?wù)哿?，“折柳”即《折楊柳》曲的省稱。這句表面看是寫邊地聞笛，實(shí)話外有音，意謂眼前無柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”，“無花”兼無柳，也就是“春色未曾看”了，此聯(lián)除了烘托出邊地環(huán)境的酷寒之外，也暗含征人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。頸聯(lián)緊承前意，極寫軍旅生活的緊張。此二句只就一“曉”一“宵”寫來，并不鋪敘全日生活，概括性亦強(qiáng)。尾聯(lián)用西漢傅介子的故事表達(dá)了邊塞將士的愛國(guó)激情：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”?！霸浮弊峙c“直為”，語氣砍截，慨當(dāng)以慷，足以振起全篇。這是一詩(shī)點(diǎn)睛結(jié)穴之處。

二、《梅花落》，笛曲名，簡(jiǎn)稱《落梅》《梅花》，《樂府詩(shī)集》此調(diào)題解云：“《梅花落》本笛中曲也?！币运监l(xiāng)懷遠(yuǎn)為主題，曲調(diào)悲涼。南朝至唐許多文人都有《梅花落》歌詞，大都表現(xiàn)怨愁離緒。如高適的《塞上聽吹笛》“借問梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”，風(fēng)將笛曲《梅花落》吹送到關(guān)山處處，好像盛開的梅花在風(fēng)中散落，表現(xiàn)了征人思鄉(xiāng)、思婦念遠(yuǎn)之情。

如李白的《黃鶴樓聞笛》“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！边@是李白乾元元年（758）流放夜郎經(jīng)過武昌時(shí)游黃鶴樓所作。西漢的賈誼，因指責(zé)時(shí)政，受到權(quán)臣的讒毀，貶官長(zhǎng)沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。“一為遷客去長(zhǎng)沙”，就是用賈誼的不幸來比喻自身的遭遇，流露了無辜受害的憤懣，但政治上的打擊，并沒使詩(shī)人忘懷國(guó)事。在流放途中，他不禁“西望長(zhǎng)安”，這里有對(duì)往事的回憶，有對(duì)國(guó)運(yùn)的關(guān)切和對(duì)朝廷的眷戀。然而，長(zhǎng)安萬里迢迢，對(duì)遷謫之人是多么遙遠(yuǎn)?。⊥灰?，不免感到惆悵。忽然聽到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，感到格外凄涼，仿佛五月的江城落滿了梅花。詩(shī)人巧借笛聲來渲染愁情。江城五月，正當(dāng)初夏，當(dāng)然是沒有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常動(dòng)聽，便仿佛看到了梅花滿天飄落的景象。梅花是寒冬開放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺，這正是詩(shī)人冷落心情的寫照。由樂聲聯(lián)想到音樂形象的表現(xiàn)手法，就是“通感”。詩(shī)人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國(guó)懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。

三、關(guān)山月：樂府《橫吹曲》調(diào)名，也稱“關(guān)山”，《樂府古題要解》：“‘關(guān)山月’，傷離別也?！倍鄬懻魇x別之情。如王昌齡的《從軍行》“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁?！笔厡⑹慷袚]之不去的是《關(guān)山月》的曲聲，他不由想起萬里之外的妻子，于是愁緒縈懷，這如泣如訴的笛聲，傳達(dá)出戍邊將士強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情。

如李白的《關(guān)山月》“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！碧瞥瘒?guó)力強(qiáng)盛，但邊塵未曾肅清過。李白此詩(shī)，就是嘆息征戰(zhàn)之士的苦辛和后方思婦的愁苦。開頭四句，可以說是一幅包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。這兩句是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺長(zhǎng)風(fēng)浩浩，似掠過幾萬里中原國(guó)土，橫度玉門關(guān)而來。以長(zhǎng)風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。這里表面上只是寫了自然景象，但只要設(shè)身處地體會(huì)這是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就很容易體會(huì)到了。中間四句在廣闊的邊塞自然圖景上，描述出征戰(zhàn)的景象。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。這種歷代無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得從來出征的戰(zhàn)士，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。末四句戰(zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當(dāng)是不會(huì)停止的。

詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露，而是言在此意在彼，詩(shī)人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造一個(gè)或一群新奇的“意象”，來含蓄地抒發(fā)自己的情感。李白詩(shī)歌中通過“樂府曲調(diào)”表現(xiàn)征戍離別之情就是很好的說明。

★作者單位：陜西丹鳳縣丹鳳中學(xué)。