◆劉 朋

(河北定州實驗中學(xué))

芻議中學(xué)生思想教育中的疏導(dǎo)教育法

◆劉 朋

(河北定州實驗中學(xué))

中學(xué)生思想教育疏導(dǎo)教育法，就是對中學(xué)的思想問題既不阻塞，又要引導(dǎo)，從而幫助中學(xué)生提高自身思想認(rèn)識。分析了中學(xué)生思想教育中疏導(dǎo)教育法的現(xiàn)狀，闡述了疏導(dǎo)教育法的幾種方法，并提出中學(xué)生思想教育中的疏導(dǎo)教育法的重要作用。

中學(xué)生 思想教育 疏導(dǎo)教育法

中學(xué)生處于一個思想認(rèn)識、人生觀和價值觀的形成階段，同時，中學(xué)生處于一個生理和心理劇烈變化的一個階段，其思想教育起著至關(guān)重要的作用。隨著西方思想不斷傳入我國，對我國中學(xué)生思想起到了極大的影響，尤其是西方一些消費主義、個人主義對我國中學(xué)生的思想影響頗深。

一、中學(xué)生疏導(dǎo)教育現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，我國社會正處于一個轉(zhuǎn)型的時期，新事物和新關(guān)系正在不斷地出現(xiàn)和發(fā)展，各種各樣的思想也不斷傳入，嚴(yán)重影響著中學(xué)生的思想和行為方式，加之中學(xué)生的思想活動相對比較活躍，對新事物、新思想的接受程度快、理解能力強，但是其思想認(rèn)識并沒有成熟，對是非的分辨能力相對較低，這就需要對中學(xué)生通過疏導(dǎo)教育法對存在的問題進(jìn)行解決。只有通過疏導(dǎo)教育法，才能避免中學(xué)生走入到一個極端當(dāng)中。例如，在網(wǎng)絡(luò)全球化和多元化文化背景下，中學(xué)生的思想政治教育主要集中在對意識形態(tài)進(jìn)行理論教育，受到西方資本主義思想認(rèn)識的影響，部分中學(xué)生對共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識不深刻，存在一定的懷疑，或者在面對中學(xué)生早戀的問題中，教師和家長只是進(jìn)行一味地打壓，并沒有對早戀的影響和后果進(jìn)行分析，中學(xué)生處于一個情感萌芽的時期，對事物的不了解就會導(dǎo)致對家長和教師的做法不理解，所以中學(xué)生早戀的現(xiàn)象屢見不鮮，由于中學(xué)生的思想認(rèn)識并不成熟，早戀也導(dǎo)致了一些極端事情的發(fā)生，這些都是中學(xué)生現(xiàn)階存在的一個普遍問題。

二、疏導(dǎo)教育法方法

(一)分散、分步、分頭引導(dǎo)

分散引導(dǎo)，就是針對于中學(xué)生存在的共性思想問題，教師應(yīng)采取分散引導(dǎo)的方式逐一引導(dǎo)，通過對每一個學(xué)生的思想問題進(jìn)行引導(dǎo)，從而解決共同存在的問題。分步引導(dǎo)，就是針對學(xué)生存在的思想問題，根據(jù)其輕重緩急的程度，分清主次，按照步驟逐一進(jìn)行引導(dǎo)的一種方式。分步引導(dǎo)，就是針對某個學(xué)生的思想問題要化急為緩，變重為輕，以便分清主次，有步驟地加以引導(dǎo)的方式。分頭引導(dǎo)，就是教師針對中學(xué)生存在的十分嚴(yán)重的思想問題，分別進(jìn)行引導(dǎo)和教育的一種方式。

(二)啟發(fā)引導(dǎo)

中學(xué)生處于一個思想相對解放的時代，其思維的活躍度和敏捷度相對較高，但是由于中學(xué)生的社會經(jīng)驗和人生閱歷相對較少，難免會出現(xiàn)考慮不周的情況，導(dǎo)致中學(xué)生會在實際的生活中產(chǎn)生各種各樣的疑惑和問題。教師對中學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，通過有效的方式使中學(xué)生獨立思考，理清思路，引發(fā)聯(lián)想，從而得到自身的感悟，在不斷的啟發(fā)過程中進(jìn)行引導(dǎo)，使中學(xué)生的思想認(rèn)識日趨完善，從而取得更好的思想教育效果。

(三)根據(jù)形勢引導(dǎo)

對于現(xiàn)階段的中學(xué)生來說，如何根據(jù)形勢對其進(jìn)行引導(dǎo)教育，是教師工作的重點和關(guān)鍵所在。一方面，教師應(yīng)認(rèn)真分析中學(xué)生思想的發(fā)展規(guī)律和趨勢，并結(jié)合當(dāng)前時代發(fā)展的潮流和方向，在不違背思想規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)，并且掌握好有利的時機對中學(xué)生進(jìn)行思想教育。另一方面，要充分利用教育自身所獨有的優(yōu)勢，不斷地克服思想教育中的不利因素，不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的優(yōu)點和長處，積極地對其進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生在引導(dǎo)的過程中不斷進(jìn)步。

三、充分發(fā)揮中學(xué)生思想教育中的疏導(dǎo)教育法作用

(一)疏導(dǎo)教育法中的辯證關(guān)系

在疏導(dǎo)教育法當(dāng)中，疏和堵之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系，即在對中學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中，既要疏通又要阻塞。一方面，教師必須要堅持正確的疏通方式對中學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，從而使學(xué)生樹立一個正確的思想認(rèn)識；另一方面，教師要對中學(xué)生存在的錯誤思想認(rèn)識進(jìn)行及時的阻塞和糾正?，F(xiàn)階段，我國教師更為重視的是對學(xué)生進(jìn)行疏通引導(dǎo)，對錯誤思想認(rèn)識的批評和糾正工作不足，錯誤思想會導(dǎo)致學(xué)生很難形成正確的人生觀和價值觀，從而導(dǎo)致學(xué)生思想認(rèn)識十分混亂，不利于其健康成長。所以，明確疏導(dǎo)教育法中的辨證關(guān)系，使疏通和阻塞互相配合，才能在真正意義上發(fā)揮疏導(dǎo)教育法的重要作用。

(二)促進(jìn)民主平等

疏導(dǎo)教育法最為關(guān)鍵的內(nèi)容，就是消除學(xué)生思想中存在的顧慮，真正使學(xué)生和教師之間互相理解和信任，要想做到學(xué)生和教師之間互相信任和理解，就要充分利用疏導(dǎo)教育法，使學(xué)生和教師之間處于一個民主平等的關(guān)系當(dāng)中，對于學(xué)生存在的錯誤思想認(rèn)識，不能采取簡單粗暴的理由進(jìn)行阻止，而是要有理有據(jù)，使學(xué)生心服口服。

(三)疏導(dǎo)方法結(jié)合其它方法

在中學(xué)生思想教育中，疏導(dǎo)教育法只是多種教育方法中的一種方法，要想對中學(xué)生思想教育中取得更好的效果，就要將疏導(dǎo)教育法和其它方法結(jié)合，從而取得最佳的效果。將疏導(dǎo)教育方法和灌輸教育法、批評教育法、懲處教育法等方法進(jìn)行結(jié)合，如一些經(jīng)常犯嚴(yán)重錯誤卻又屢教不改的學(xué)生，在適當(dāng)采取嚴(yán)厲批評的同時給予一定的處分，同時通過疏導(dǎo)教育法進(jìn)行教育，能夠起到事半功倍的效果。

四、總結(jié)

綜上所述，疏導(dǎo)教育法在中學(xué)生思想教育中起著重要的作用，教師要充分理解、掌握疏導(dǎo)教育法，并在此基礎(chǔ)上應(yīng)用到對學(xué)生的教育中，使疏導(dǎo)教育法充分發(fā)揮其重要作用。

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