◆羅錦有
(湖北省十堰市鄖陽區(qū)第二中學(xué))
樹立人文意識,讓歷史更富有人文性
——在高中歷史教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的策略
◆羅錦有
(湖北省十堰市鄖陽區(qū)第二中學(xué))
促進(jìn)科學(xué)與人文的融合,實現(xiàn)人的全面、和諧發(fā)展,加強人文素養(yǎng)教育,已成為時代發(fā)展的主流和趨勢。歷史學(xué)科的人文屬性決定了其在加強學(xué)生人文素養(yǎng)教育方面有著舉足輕重的作用。在高中歷史課程教學(xué)中,必須舉起人文素養(yǎng)的旗幟,挖掘教材中的人文素材,引導(dǎo)學(xué)生去探究、感悟,獲得豐富的人文認(rèn)知,學(xué)會去認(rèn)識、傳承人類文明,弘揚人文精神。
歷史教學(xué) 人文意識 人文素養(yǎng)
高中歷史新課標(biāo)中明確指出,歷史課程要“進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)”。歷史課程并非是單純學(xué)習(xí)歷史知識的課程,還肩負(fù)著讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,讓自己得到更好地發(fā)展的重任。但在“分?jǐn)?shù)唯一”的教育體制下,人文素養(yǎng)也自然被輕視了。隨著新課改的推進(jìn),加強對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)再次被提上日程。如何在歷史教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng),這是每一個歷史教師所不可回避的話題。對此,本文將結(jié)合歷史教材設(shè)計、學(xué)生特點等展開簡單討論。
歷史所承載的不僅僅是簡單的歷史知識的羅列,不是簡單地向?qū)W生接受古今中外歷史的進(jìn)程,而是要以此為基礎(chǔ),讓學(xué)生在了解歷史的基礎(chǔ)上,學(xué)會以歷史唯物主義觀點去闡述歷史,在歷史學(xué)習(xí)中獲得人文情懷,懂得是非對錯,這樣才能鑄就學(xué)生的人格精神。為此,在高中歷史教學(xué)中,不能依然以知識為中心,而要充分利用好教材,挖掘其中所蘊含的人文素材,滲透人文思想。
學(xué)“鴉片戰(zhàn)爭”,不懂愛國,學(xué)“馬克思”而不懂“社會主義”,那么,歷史也就真的只能是考試的工具了。在歷史課堂教學(xué)中,挖掘教材所蘊含的人文素材,引導(dǎo)學(xué)生去看、聽、說、議、思,將人文思想滲透在這些過程中,這樣才利于學(xué)生的終身成長。如《辛亥革命》的教學(xué)中,興中會和中國同盟會,三民主義,武昌起義等歷史基礎(chǔ)知識是需要學(xué)生識記的,但除此之外,那段崢嶸的歲月又何嘗不值得去銘記,孫中山為革命堅強不屈、屢挫屢奮、百屈不撓的崇高品格和愛國主義精神又何嘗不值得去學(xué)習(xí)。同樣,在《抗日戰(zhàn)爭》的教學(xué)中,也借助影視資料、文學(xué)作品來滲透愛國主義情感,讓學(xué)生從歷史中去汲取經(jīng)驗,獲得自身成長的營養(yǎng)。
優(yōu)化歷史課堂教學(xué)設(shè)計,就是要轉(zhuǎn)變固有的教學(xué)觀念和教師的角色,在課堂中引導(dǎo)學(xué)生主動去看、聽、說、議、疑等,讓學(xué)生經(jīng)歷歷史知識的獲得過程,在學(xué)習(xí)歷史知識的同時獲得豐富的體驗,以此來提升學(xué)生的人文認(rèn)識,為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。
人文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,需要以知識為基礎(chǔ),“人不學(xué)不知義”,故而在加強對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中,還得立足基礎(chǔ)知識的滲透,在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生展開探究活動,豐富其人文認(rèn)知。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程中,要多引導(dǎo)學(xué)生去討論和交流。如《三民主義的形成和發(fā)展》的學(xué)習(xí)中,三民主義提出的背景包括哪些(經(jīng)濟(jì)、政治、思想、階級等)、三民主義的基本內(nèi)容包括哪些方面,如何對其進(jìn)行評價,對于這些基本內(nèi)容,可引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上展開交流活動,教師再引導(dǎo)學(xué)生歸納。同時,要注重引導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史知識而生成自己的認(rèn)知和感悟。以《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》為例,在西歐文化的沖擊下,一些學(xué)生存有“崇洋媚外”的思想,對祖國的歷史、文化和創(chuàng)造反而不了解,那么,在本課時的學(xué)習(xí)中,就可引導(dǎo)學(xué)生將古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)與國外其他國家相對比,在對比中讓學(xué)生更好地了解祖先的智慧,樹立起維護(hù)祖國尊嚴(yán),傳承祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),振興祖國的思想。
歷史教材所提供的內(nèi)容是有限的,新課標(biāo)中也強度教師在歷史教學(xué)中不能“教教材”,而要“用教材”。提倡拓展歷史教學(xué)內(nèi)容,就是要以教材為中軸,圍繞教材向周邊輻射,讓學(xué)生更加全面地去了解歷史,在歷史學(xué)習(xí)中不斷提升人文素養(yǎng)。如《輝煌燦爛的文學(xué)》中只是簡單地介紹詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就,而其中無論哪一項的內(nèi)容都是極為豐富的,切不說一個時代的文學(xué)作品,就《紅樓夢》也足以讓學(xué)生用很長的時間去閱讀、研究和體會。
拓展,一是要從內(nèi)容上進(jìn)行,要結(jié)合教材而補充相應(yīng)的素材,以此來豐富學(xué)生的歷史認(rèn)識,增強其體驗。如《解放戰(zhàn)爭》中對“三大戰(zhàn)役”的探究中,就可借助影視資料、圖片等來輔助介紹,讓學(xué)生更全面地了解三大戰(zhàn)役。如《天平天國》中學(xué)習(xí)《天朝田畝制度》時,也可和今天的《土地法》進(jìn)行比較分析。二是在方式上要多樣化,不僅要在課堂內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生多交流,還要注重展開實踐活動,如以演講活動來增強學(xué)生的愛國主義情感,以收集古代中國的發(fā)明而讓學(xué)生更好地體會古人的智慧。
“教育要培養(yǎng)一代人的精神,必須使歷史進(jìn)駐個人,使個人從歷史中汲取養(yǎng)分?!痹诟咧袣v史課程教學(xué)中,我們必須舉起人文素養(yǎng)的旗幟,以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),結(jié)合教材編排特點和學(xué)生的實際,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和角色,緊扣時代發(fā)展的步伐,挖掘教材中的人文素材,引導(dǎo)學(xué)生去探究、感悟,獲得豐富的人文認(rèn)知,學(xué)會去認(rèn)識、傳承人類文明,弘揚人文精神。這樣,全面發(fā)展才能落到實處,歷史課程目的也才能更好地得到實現(xiàn)。
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