王曉玲

古典詩(shī)詞的美育作用

王曉玲

古典詩(shī)詞是中華民族文化中的瑰寶，語(yǔ)言精煉、文體優(yōu)美、思想深遠(yuǎn)，開(kāi)展古典詩(shī)詞教學(xué)可以豐富學(xué)生的思想情感，提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力，陶冶學(xué)生的高尚情操。高中語(yǔ)文教材是一本具有高深的審美修養(yǎng)的書籍。為了遵循教育界對(duì)于當(dāng)代語(yǔ)文提出的美育要求，教師要利用好課本中的古典詩(shī)詞教學(xué)資源，使學(xué)生從中獲得美的體驗(yàn)和升華。

一、古典詩(shī)詞是開(kāi)啟美育教育的良好素材

人教版高中語(yǔ)文教材十分注重繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，在編選古典詩(shī)詞的時(shí)候，古詩(shī)詞的收錄數(shù)量是蘇教版的2倍。人教版的高中語(yǔ)文教材緊緊結(jié)合現(xiàn)行的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教材編選，明確古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)目標(biāo)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，努力提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。高中的古典詩(shī)詞是上承初中古詩(shī)詞能力的檢測(cè)，下啟高考古詩(shī)詞能力的培養(yǎng)，促使學(xué)生形成對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。

中國(guó)擁有幾千年的燦爛文明，古典詩(shī)詞作品不僅數(shù)量極多而且質(zhì)量也極高。不管是先秦詩(shī)歌、漢魏樂(lè)府還是唐詩(shī)宋詞元曲，都對(duì)中國(guó)的文化做出過(guò)突出貢獻(xiàn)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀越發(fā)珍貴，形成了中國(guó)特有的古典藝術(shù)。在那些古典詩(shī)詞中，我們可以體會(huì)到杜甫憂國(guó)憂民的情懷，可以領(lǐng)略到李白的灑脫奔放，還可以了解到屈原的憤怒和委屈。在那些古典詩(shī)詞中，既能看到詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶，又能看到對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。古典詩(shī)詞的意境和韻律是別樣的藝術(shù)，為學(xué)生的美育教育提供了良好的資源。

二、開(kāi)展古典詩(shī)詞美育教育的策略

（一）教師

1.精確把握教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容

人教版教材編選的古詩(shī)詞是按照文學(xué)史發(fā)展順序進(jìn)行編選，根據(jù)縱向編選再進(jìn)行橫向拓展。例如高中語(yǔ)文必修四的第二單元，這一單元編選的古詩(shī)詞全為宋朝的詞，柳永的《望海潮》和《雨霖鈴》，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風(fēng)波》，辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，李清照的《醉花陰》和《聲聲慢》。這些詞在風(fēng)格上分為豪放派和婉約派，蘇辛的豪放又有所差異，柳李的婉約又各不相同。教師在這一單元教學(xué)結(jié)束之時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比思考四位詞人的創(chuàng)作特色和風(fēng)格，全面提升學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

2.巧妙使用教材和靈活運(yùn)用古詩(shī)詞課文

人教版的古詩(shī)詞是按照時(shí)間發(fā)展順序編選的。例如必修二第二單元編選的詩(shī)歌順序是由先秦到魏晉南北朝的發(fā)展順序，這一時(shí)間順序也是詩(shī)歌不斷改革發(fā)展的順序。接下來(lái)的必修三第二單元編選了李白、杜甫、白居易、李商隱四位詩(shī)人的作品，這四位詩(shī)人的作品連接必修二的詩(shī)歌，代表了詩(shī)歌的發(fā)展軌跡，展示了詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程。高中語(yǔ)文教師要科學(xué)合理地運(yùn)用教材，引導(dǎo)學(xué)生逐步加深對(duì)于古典詩(shī)詞的理解。

3.教師適當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)作用

剛剛升入高中的學(xué)生，由于自身的局限性，無(wú)法真正理解古典詩(shī)詞中的深刻內(nèi)涵，這個(gè)時(shí)候就需要老師的引導(dǎo)。例如教師在講解《詩(shī)經(jīng)·氓》的時(shí)候，首先要介紹《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)展歷史、內(nèi)容分類、思想情感等，均要給學(xué)生進(jìn)行講解。詩(shī)經(jīng)之中除了《氓》，還有哪些作品也是棄婦自訴婚姻悲劇，將此類作品整理出來(lái)，通過(guò)對(duì)作品的敘述讓學(xué)生感受棄婦的悲哀和傷痛，通過(guò)文字去感受中華詩(shī)詞中的語(yǔ)言魅力，從而加深對(duì)于作品的理解和感知，提升對(duì)于中國(guó)詩(shī)詞的審美能力，實(shí)現(xiàn)古典詩(shī)詞的美育教育作用。

（二）學(xué)校

1.努力營(yíng)造良好的古典文化學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)校是適用于學(xué)生學(xué)習(xí)最好的環(huán)境，學(xué)生可以在學(xué)校這個(gè)大環(huán)境中接受廣泛的文化知識(shí)，可以塑造完美的人格形象。學(xué)校要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的古典詩(shī)詞閱讀能力，可以舉辦關(guān)于古典詩(shī)詞的朗誦比賽，也可以成立詩(shī)詞社團(tuán)，定期舉行古典文化的推廣活動(dòng)。在校園內(nèi)，努力營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞能力。

2.在課堂內(nèi)引入現(xiàn)代教育技術(shù)

科技的進(jìn)步，為教師的教學(xué)提供了許多方便，教師在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)、革新教學(xué)手段、改變教學(xué)方式。學(xué)?？梢约訌?qiáng)校園設(shè)備建設(shè)，積極把現(xiàn)代技術(shù)引入課堂之上來(lái)豐富教師的古典詩(shī)詞教學(xué)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以利用網(wǎng)絡(luò)上的朗誦音頻，好的朗誦可以讓學(xué)生更好地去領(lǐng)悟詩(shī)詞中的涵義。例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭》。這首詞不僅有朗誦音頻，還有歌唱版本。多樣式的傾聽(tīng)會(huì)使學(xué)生對(duì)于作品的印象深刻，讓學(xué)生可以有身臨其境之感，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的情境。

（三）學(xué)生

學(xué)生想要提高古詩(shī)詞能力，不是一朝一夕就可以達(dá)到的，學(xué)生應(yīng)該從積累、感受、領(lǐng)悟、拓展、創(chuàng)新五個(gè)方面來(lái)提高。

積累是基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，要學(xué)會(huì)積累古詩(shī)詞知識(shí)，將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行自主分類整理，歸納出一類詩(shī)詞的特征，在進(jìn)行鑒賞的時(shí)候運(yùn)用共性提高鑒賞能力，逐步形成自己的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法。學(xué)生要學(xué)會(huì)事先預(yù)習(xí)，在課前充分了解背景知識(shí)，相關(guān)的參考資料，積極提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自信心。

感受、領(lǐng)悟是關(guān)鍵。每一首古詩(shī)詞都有自己的獨(dú)特內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。學(xué)生在提升詩(shī)詞鑒賞能力的同時(shí)要充分發(fā)揮想象，深入作品的靈魂深處去領(lǐng)悟作品。學(xué)生自身所得到的體驗(yàn)和感悟，比老師講述的更有意義、更有效果。

學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是學(xué)以致用，所以拓展創(chuàng)新是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的目的。學(xué)生要將自己所學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞知識(shí)運(yùn)用到寫作之中，不僅能檢測(cè)學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)程度，還可以提高學(xué)生的寫作能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，要積極勇敢地提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。

當(dāng)前語(yǔ)文教育的重點(diǎn)之一就是培育學(xué)生的美育能力，在古詩(shī)詞的教學(xué)中穿插美育教育是最好的教育方法。教師可以讓學(xué)生在課本中提升審美能力，更要教會(huì)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美，體味美，讓美不僅僅停留在課堂之上、課本之中。

★作者單位：甘肅慶陽(yáng)寧縣第四中學(xué)。